译文
人生应当及时行乐,否则就(jiu)像是经过(guo)了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起(qi)隐居南山(shan),同卧白云。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
湖岸的风翻起晚浪,舟外的雪飘落灯前。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去(qu)哪里?
季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个(ge)缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
在客居的宾馆迎来深秋的长夜,
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
露天堆满打谷场,
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
注释
空房:谓独宿无伴。
桑户:桑木为板的门。
6.走:奔跑。
②赤松:赤松子,传说中的仙人。这里也指梅道士。
⑧怯雨羞云,羞怯于男女之情。战国楚宋玉《高唐赋序》载,楚襄王游高唐,梦与神女欢嫌。别时不山神女对他说:“妾巨为行云,葬为行雨”。后便以“云雨”代指男女欢合。
故:故意。
酿花:催花开放。
⒆九十:言其多。