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七律·咏贾谊

两汉 / 祝廷华

雷怒疑山破,池浑似土流。灰人漫禳厌,水马恣沈浮。
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
每见桃花逐流水,无回不忆武陵人。"
汉上羸残号半人。薄有文章传子弟,断无书札答交亲。
去住青门外,留连浐水傍。车行遥寄语,马驻共相望。
且攀隋宫柳,莫忆江南春。师有怀乡志,未为无事人。
三臣皆就日,万国望如云。仁寿信非远,群生方在钧。"
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
有道吾不仕,有生吾不欺。澹然灵府中,独见太古时。


七律·咏贾谊拼音解释:

lei nu yi shan po .chi hun si tu liu .hui ren man rang yan .shui ma zi shen fu .
yao si qing jing mu .huan you ye qin lai .shui shi pan zhi ke .zi chen zui shi hui ..
.shi shang fang chuan jiao .shan zhong wei de gui .xian hua piao jiang xi .xun ge wu chan yi .
.zi jin li hua fei xue mao .chun feng si guan cui lou gao .
.neng shi shi ping si shi chun .kai yuan sheng zhu de xian chen .
yun ji xiang si xin ruo he .niao xia du shan qiu si qing .ren sui da ge wan jiang bo .
.jiu jing kai tao li .xin chi zao feng huang .zhi tian cheng xiang ge .bu gai wu qiao zhuang .
mei jian tao hua zhu liu shui .wu hui bu yi wu ling ren ..
han shang lei can hao ban ren .bao you wen zhang chuan zi di .duan wu shu zha da jiao qin .
qu zhu qing men wai .liu lian chan shui bang .che xing yao ji yu .ma zhu gong xiang wang .
qie pan sui gong liu .mo yi jiang nan chun .shi you huai xiang zhi .wei wei wu shi ren .
san chen jie jiu ri .wan guo wang ru yun .ren shou xin fei yuan .qun sheng fang zai jun ..
yu zuo wei chan zi .sui xing zhi yao tong .qi sha liu su lu .ting zhu chu qing feng .
.nan zhuang sheng chu xin chang yi .jie wen xuan che zao wan you .mei jing nan wang zhu lang xia .
yun ge shao nian ying bu shi .nan shan chao zhu shi qian shen ..
you dao wu bu shi .you sheng wu bu qi .dan ran ling fu zhong .du jian tai gu shi .

译文及注释

译文
还有那失群的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他(ta)推举?
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感(gan)到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西(xi)非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
忽蒙天子白日之光(guang)垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美(mei)丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。

注释
(29)“夙兴”二句:就是说起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。夙:早。兴:起来。
28.首:向,朝。
(16)厥:其。犹:同“猷”,谋划。翼翼:恭谨勤勉貌。
(47)其:是,此。孔硕:指篇幅很长。孔,很;硕,大。
⑤《释名》:“月缺也,满则缺也。”陶弘景诗:“空山霜满高烟平。”"未缺“:指《月圆》杜甫 古诗。
6.秋砧(zhēn):秋日捣衣的声音。北周庾信《夜听捣衣》诗:“秋砧调急节,乱杵变新声。”夜阑:夜残;夜将尽时。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“山高地阔兮,见汝无期;更深夜阑兮,梦汝来斯。”

赏析

  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉(zhuo mei)对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述(shi shu)论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读(ku du)书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企(du qi)求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这(shi zhe)样的吗?
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  五松山下住着一位姓荀的农民妇女。一天晚上李白借宿在她家,受到主人诚挚的款待。这首诗就是写诗人当时的心情。
  起二句连用三个“满”字,笔酣意深。满耳的笙箫吹奏,满眼的花容月貌,满楼的红粉佳丽,佩戴着炫目的珠宝翡翠,真比吴娃还美,若非仙宫似的富贵人家,不可能如此。
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  “远望多众容,逼之无异色。崔崒乍孤断,逶迤屡回直。”意为:远望山形千姿百态,近看全山毫无异色。山势雄奇险峻,孤峰耸立;山体逶迤绵延,曲折往复。此四句继续描绘峡口山的特征,先从远近两个角度状写山的形状和颜色,继而写山的雄峭及走势。“崔崒”二句写得极有气势,为后面评价峡口的险要做好铺垫,设下伏笔。句中“乍”、“断”二字,用得极为精妙。“乍”,意即突然。把纵横跌宕的山势写活了;而一个“断”字,则活灵活现地突出了断崖峭壁、奇险突兀的景状,令人拍案叫绝。
  诗人联系与贾谊遭贬的共同的遭遇,心理上更使眼中的景色充满凄凉寥落之情。满腹牢骚,对历来有才人多遭不幸感慨系之,更是将自己和贾谊融为一体。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

祝廷华( 两汉 )

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简 介

祝廷华 字丹卿,号颜丞,出身望族,十九岁中秀才,光绪廿八年中举,翌年登进士。选为吏部文选主事。目睹清廷腐败,以祖母病乞归。任江阴劝学所所长,致力于地方教育和实业事业。大力发展城乡教育。辛亥革命参加同盟会,任分部部长。民国十三年,发起成立陶社,刊印江上诗钞、先哲遗书二十馀种。为传承与发展文化作出了贡献。沦陷时期,日伪威胁利诱,主持维持会,均遭其严词拒绝。民国廿八年卒。

登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 谬摄提格

"万事谁能问,一名犹未知。贫当多累日,闲过少年时。
诗情生酒里,心事在山边。旧里无因到,西风又一年。"
"片云朝出岫,孤色迥难亲。盖小辞山早,根轻触石新。
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。"
偶因从吏役,远到冥栖处。松月想旧山,烟霞了如故。
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"


青青陵上柏 / 皇甫林

义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。
霰雪讵能侵,烟岚自相揉。攀条独临憩,况值清阴昼。"
"白道行深云,云高路弥细。时时天上客,遗路人间世。
川绝衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
"病寄曲江居带城,傍门孤柳一蝉鸣。澄波月上见鱼掷,
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
"从军五湖外,终是称诗人。酒后愁将别,涂中过却春。
"君咏风月夕,余当童稚年。闲窗读书罢,偷咏左司篇。


捣练子令·深院静 / 濮阳炳诺

"龙蛇百战争天下,各制雄心指此沟。
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
六腑睡神去,数朝诗思清。其馀不敢费,留伴读书行。"
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。
霸国不务仁,兵戈恣相酬。空令渭水迹,千古独悠悠。"


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 勾初灵

傍竹行寻巷,当门立看山。吟诗老不倦,未省话官班。"
"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
"人人入蜀谒文翁,妍丑终须露镜中。诗景荒凉难道合,
"称庆还乡郡吏归,端忧明发俨朝衣。首开三百六旬日,
"最深城郭在人烟,疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿,
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
"十五年来洛下居,道缘俗累两何如。迷路心回因向佛,


浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓 / 亓官士博

结网时空久,临川意有馀。为龙将可望,今日愧才虚。"
饮罢春明门外别,萧条驿路夕阳低。"
斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。
青帝来时值远芳,残花残雪尚交光。
"漆点双眸鬓绕蝉,长留白雪占胸前。
好风争奈柳桥头。冰消见水多于地,雪霁看山尽入楼。
竟夕文昌知有月,可怜如在庾楼中。"
"劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。


咏壁鱼 / 令狐会

"星榆叶叶昼离披,云粉千重凝不飞。
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
"虫声已尽菊花干,共立松阴向晚寒。
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。


最高楼·暮春 / 纳喇辛酉

潭清蒲影定,松老鹤声多。岂不思公府,其如野兴何。"
秋浪时回沫,惊鳞乍触航。蓬烟拈绿线,棘实缀红囊。
"乌盈兔缺天涯迥,鹤背松梢拂槛低。湖镜坐隅看匣满,
"家住吴王旧苑东,屋头山水胜屏风。
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
"萧条微雨绝,荒岸抱清源。入舫山侵塞,分泉道接村。
此身岂得多时住,更着尘心起外愁。"


小重山·几点疏雅誊柳条 / 水育梅

忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
鸡豚日宰闻膻腥。愚夫祸福自迷惑,魍魉凭何通百灵。
醺酣更唱太平曲,仁圣天子寿无疆。"
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 迮怡然

饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。
身为父母几时客,一生知向何人家。"
"弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
碧爱新晴后,明宜反照中。宣城郡斋在,望与古时同。"
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
枫岸月斜明,猿啼旅梦惊。愁多肠易断,不待第三声。


夜宿山寺 / 闾丘盼夏

不可遣他天下眼,却轻野鹤重家鸡。"
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
竹深行渐暗,石稳坐多时。古塔虫蛇善,阴廊鸟雀痴。
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
只恐雪晴花便尽,数来山寺亦无他。"