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卜算子·答施

明代 / 廖衷赤

"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
"仁圣垂文在,虚空日月悬。陵迟追哲匠,宗旨发幽诠。
山天遥历历, ——诸葛长史
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。


卜算子·答施拼音解释:

.liu li shi dao cheng .tan xing wai zhu jing .xia ling xue shuang zai .jin ren lin mu qing .
dao xing qi bing xue .chan xin xiao qi luo .ji deng xiao han shang .wu lu jie yan bo ..
.ou yin kuang ji cheng shu lei .zai huan xiang reng bu ke tao .jin ri zhua ya shui gan di .
.ren sheng chui wen zai .xu kong ri yue xuan .ling chi zhui zhe jiang .zong zhi fa you quan .
shan tian yao li li . ..zhu ge chang shi
hu wei hu hu quan shi chong gu hua shi yu diao zan .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .
shan hao huan xun qu .en shen qi yi yun .shan feng qian li tai .che yu jiu zhong wen .
wo xi xin yuan wei diao fu .chang jiang jin suo xu ju shu .jin ri qin wen song ci jing .
zi jin wei qiang zhu zuo shi .bo li men wai xian ao shui .chuang jie sen sen jiang yan mi .
tao hua rao liang jia .song ye qian chang zi .zhi shi lai cheng shi .he ren shi de yi ..
qi chan fu yi huai .zuo ke guan ke hui .ye yi yue shu ying .zhou qing feng zhu zhi .

译文及注释

译文
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶(ye)上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨(li)花有同一种梦想。
  先王命令臣,说:‘我跟齐国积累了深仇大恨,那怕国小力微,也想报齐国之仇。’臣回答说:‘齐国本来有霸主的传统,打过多次胜仗,熟悉军事,长于攻战。大王如果要伐齐,必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力,最好是(shi)先同赵国结盟。还有淮北,本是宋国的土地,被齐国独吞了,楚魏两国都想得一份。赵如果赞同,约同楚魏尽力帮助,以四国的力量进攻,就可大破齐国了。’先王说:‘好!’臣便接受命令,准备符节,南下出使赵国。很快回国复命,发兵攻齐。顺应上天之道,倚仗先王的声威,黄河以北的齐国土地,都随着先王进兵济上而为燕国所有了,济水上的燕军,奉令出击,大获胜利。士卒轻装,武器锐利,长驱直入,攻占齐都。齐王逃奔至莒,幸免一死。所有的珠玉财宝,车甲珍器,归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上,燕国的宝鼎又运回历室殿,齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜,插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来,没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意,认为臣没有贻误他的命令,所以裂土封,使臣得比于小国诸侯。臣不才,自信能够奉行命令,秉承教导,可以侥幸免于罪过,因此毫不推辞而接受了封爵。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
  他还说:“贡献大的人,他用来供(gong)养自己的东西多,妻室儿女(nv)都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
她深深慨叹着,像她这样的女子,在人世间求得无价的珍宝,是很容易办到的事,而想要获得一个志诚的心灵伴侣,却是如此的困难。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。

注释
4、凉风:江淹的《拟班婕妤咏扇》中有“窃恐凉风至,吹我玉阶树。君子恩未毕,零落在中路”,喻被冷落。和上一句的“梅花落”联系起来,暗示女子色衰被弃的可悲前景。
⑧冶者:打铁的人。
⑻惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。成秋苑:用唐李贺《河南府试十二月乐词》“梨花落尽成秋苑”诗句。
(19)茹溪:源出巫山,在四川省巫山县以北。
5、辍耕之垄上:停止耕作走到田埂高地上休息。之:动词,去、往。
⑤《释名》:“月缺也,满则缺也。”陶弘景诗:“空山霜满高烟平。”"未缺“:指《月圆》杜甫 古诗。
将:将要

赏析

  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写(miao xie)景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是(zheng shi)这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  “心思不能言,肠中车轮转。”他的思乡之情,他的痛苦遭遇,很想向人诉说,但有许多难言之隐,不敢乱说,只好闷在心中,万分痛苦,就像车轮在肠子里转动一般,阵阵绞痛。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙,佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几(neng ji)回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于(yuan yu)对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  秋风遥落的薄暮时分,江上晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼(zhao yan)的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

廖衷赤( 明代 )

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简 介

廖衷赤 廖衷赤,字荩孟。程乡(今梅州梅县)人。明唐王隆武元年(一六四五)举人。食贫力学,诗酒自娱。着有《五园集》等。清光绪《嘉应州志》卷二三有传。

浣溪沙·赠子文侍人名笑笑 / 巩向松

蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
养得儿形似我形,我身枯悴子光精。


泊樵舍 / 尉迟海路

"法王遗制付仁王,难得难持劫数长。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,


之宣城郡出新林浦向板桥 / 詹代天

(栖霞洞遇日华月华君)"
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客,云山终待去安禅。
九转九还功若就,定将衰老返长春。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。"


定风波·红梅 / 淳于会强

入户剡溪云水满,高斋咫尺蹑青冥。"
楚国僧迎着紫归。已得声名先振俗,不妨风雪更探微。
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
百千万亿偈,共他勿交涉。所以那老人,密传与迦叶。
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"fk镂银盘盛炒虾,镜湖莼菜乱如麻。


虞美人·玉阑干外清江浦 / 同孤波

多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。


杨柳八首·其三 / 佛歌

大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。
"撝雷电,运玄星。摧凶恶,亨利贞。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,


江上 / 前壬

"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
"南宫水火吾须济,北阙夫妻我自媒。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。
自是神仙多变异,肯教踪迹掩红尘。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。


别董大二首·其二 / 明困顿

虎须悬瀑滴,禅衲带苔痕。常恨龙钟也,无因接话言。"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
结交常与道情深,日日随他出又沈。若要自通云外鹤,
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
神仙事业人难会,养性长生自意吟。


秋暮吟望 / 闻人爱飞

"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
"正是闭门争合闭,大家开处不须开。
药转红金鼎,茶开紫阁封。圭峰争去得,卿相日憧憧。"


水调歌头·游泳 / 辉强圉

常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
秋云轻比絮, ——梁璟
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,