题龙阳县青草湖
"茂苑绮罗佳丽地，女湖桃李艳阳时。
"何响与天通，瑶筝挂望中。彩弦非触指，锦瑟忽闻风。
"闻君采奇石，剪断赤城霞。潭上倒虹影，波中摇日华。
"名遂贵知己，道胜方晦迹。高居葺莲宫，遗文焕石壁。
"鱼锁生衣门不开，玉筐金月共尘埃。
"嗟君没世委空囊，几度劳心翰墨场。
生前此路已迷失，寂寞孤魂何处游。"
"故交海内只三人，二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我，
曾将一笑君前去，误杀几多回顾人。"
世间老苦人何限，不放君闲奈我何。"
题龙阳县青草湖拼音解释:
.mao yuan qi luo jia li di .nv hu tao li yan yang shi .
.he xiang yu tian tong .yao zheng gua wang zhong .cai xian fei chu zhi .jin se hu wen feng .
.wen jun cai qi shi .jian duan chi cheng xia .tan shang dao hong ying .bo zhong yao ri hua .
.ming sui gui zhi ji .dao sheng fang hui ji .gao ju qi lian gong .yi wen huan shi bi .
.yu suo sheng yi men bu kai .yu kuang jin yue gong chen ai .
.jie jun mei shi wei kong nang .ji du lao xin han mo chang .
sheng qian ci lu yi mi shi .ji mo gu hun he chu you ..
.gu jiao hai nei zhi san ren .er zuo yan lang yi wo yun .lao ai shi shu huan si wo .
zeng jiang yi xiao jun qian qu .wu sha ji duo hui gu ren ..
shi jian lao ku ren he xian .bu fang jun xian nai wo he ..
译文及注释
译文
有的姑娘长着黑色直眉，美丽的眼睛逸彩流光。
西塞山前白鹭在自由地(di)翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
分别后不知你的行程远(yuan)近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信；鱼书不传我去哪里问讯？
曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此(ci)称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
上天如果有感情，也会因为悲伤而变得衰老。
回想起潼关的百万大军，那时候为何溃败得如此仓促？
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒，一双燕子(zi)飞去。明(ming)月不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓还穿(chuan)入朱户。
要建立不同一般的事业，必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人，却能行千里；有的人受到世俗讥讽，却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人，也在于如何驾驭他们罢了。我命令：各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能，超群出(chu)众，可担任将相及出使远方的人才。
边地荒蛮和中原不一样，人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪，北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳，萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念，这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来，听到后我很是欣慰，急忙忙迎上前打听家乡的消息，却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸(xing)能满足平时的心愿，很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去，可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心，心想着分别后再也没有见面的机遇，从今后不管是活着还是死亡，我们母子将永远的天各一方，我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子，问：“母亲啊，你要到哪里去？有人告诉我母亲将要离去，难道说走后还能够再回来相聚！阿母你一贯的善良仁慈，今天你为什么变得这么无情？我还没有长大成人，为什么你就不能想想我的心情！”见儿子这样的苦苦哀求，我的五脏崩裂一样的沉痛，恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子，当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别，她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去，哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走，车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐，过路的人也为此感动低泣。
寂静的暮秋长夜啊，心中萦绕着深深的哀伤。
我居住在合肥南城赤阑桥之西，街巷荒凉少人，与江左不同。只有柳树，在大街两旁轻轻飘拂，让人怜惜。因此创作此词，来抒发客居在外的感受。
既然都说没有可担忧，为何不让他尝试？
吴王阖庐与楚争国，我们久已被他战胜！
齐宣王说：“真的像（你说的）这么严重吗？”
我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
清凉的树荫可以庇护自己，整天都可以在树下乘凉谈天。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王，背向前方倒退着一路先行。
岁月蹉跎于人间，但(dan)烟霞美景却多多地停留在竹林寺附近，没有因为时过境迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情，但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
酒杯之中自然死生没有差别，何况世上的万事根本没有是非定论。
注释
31、下心意：低心下意，受些委屈。
⑥逐：挨着次序。
⑥南荒——僻远荒凉的南方。恨——悔恨。
⑹旧栖：旧居，指生者所居处。新垅：新坟，指死者葬所。
2.登高：古时重阳节有登高的习俗。
22.而：承接关系，这里可解释为“便”“就”。
28.江海下而百川：江海处于众多河流的下游。下，居……之下。
漏刻：是我国古代一种计量时间的仪器。
⑴更漏子：词牌名。又名“付金钗”“独倚楼”“翻翠袖”“无漏子”。《尊前集》注“大石调”，《黄钟商》 又注“商调”（夷则商），《金奁集》入“林钟商调”。《词律》卷四，《词谱》卷六列此词。以四十六字体为正体。
赏析
诗若就此打住，便显得情感过于浅直，而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性，于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来，“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之(you zhi)”，从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能，有了这方面的歌唱，使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之，是以似之”，两句总括全篇，赞美君子表里如一、德容兼美的风貌，以平和安详作结。
诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故，说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样，作楚囚相对，为国家沦丧而伤心，但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨，也因己及人，感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气，流露出极大的无奈。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色，他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他(shi ta)感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
首句言“五月(wu yue)天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有(zhi you)寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
沈德潜评此诗云：“意格俱好，在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”（《唐诗别裁》）这里所说的“意”，是指诗的思想感情，全诗以乡愁为主题，曲折地表现了诗人的坎坷不遇，而不显得衰飒；所谓“格”，主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色，可以说就是：情景分写。情与景，是抒情诗的主要内涵；情景交融，是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法，却又是另外一番景象。
过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”，“近谀”、“全篇捧场，毫无足观”，似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
第一首开宗明义，说明人有生必有死，即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨，也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死，只要一停止呼吸，便已名登鬼录。从诗的具体描写看，作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的，是知道没有什么所谓灵魂之类的，所以他说：“魂气散何之，枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句，乃是根据生前的生(de sheng)活经验，设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言，只要人一断气，一切了无所知，身后荣辱，当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐，却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍，毕生遗憾只在于家里太穷，嗜酒不能常得。此是纪实，未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论，似仍有所本。盖西晋时张翰有云：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（见《晋书·文苑》本传）与此诗命意正复相近似。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧， 冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
后两句写马，紧扣诗题。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有(du you)困难，更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深，除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又用“嬉笑”的口吻说出来，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
此诗歌者采取了设问的方式，从最浅显的比喻入手，言简意赅，形象鲜明，把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体，给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗，语言朴素自然。在一问一答的陈述中，歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言，再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗，浅显易懂，后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人，称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故，说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样，作楚囚相对，为国家沦丧而伤心，但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨，也因己及人，感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气，流露出极大的无奈。
《过许州》沈德潜 古诗时，诗人身处绵延百里的柳荫道中，碧青的池水，翠绿的垂杨，周围一片绿色，他甚至觉得连自己的胡须、眉毛也被这美好的景色染绿了，这使他(shi ta)感到十分赏心悦目。而一路知了的欢快叫声，更增添了他的愉悦之情，使他非常轻松地在不知不觉中过了许州。
首句言“五月(wu yue)天山雪”，已经扣紧题目。五月，在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明，枝间时见子初成”，赵嘏说“和如春色净如秋，五月商山是胜游”。但是，李白所写五月却在塞下，在天山，自然，所见所感也就迥然有别。天山孤拔，常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差，被诗人敏锐地捕捉，然而，他没有具体细致地进行客观描写，而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受：“无花只有(zhi you)寒”。“寒”字，隐约透露出诗人心绪的波动，何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的，人们只能从笛曲之中去领受，去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲，多写行客的愁苦。在这里，诗人写“闻折柳”，当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说：“四语直下，从前未具此格。”又说：“一气直下，不就羁缚。”诗为五律，依惯例当于第二联作意思上的承转，但是李白却就首联顺势而下，不肯把苍凉情绪稍作收敛，这就突破了格律诗的羁绊，以气脉直行，豪纵不拘，语淡而雄浑为其特色了。
沈德潜评此诗云：“意格俱好，在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”（《唐诗别裁》）这里所说的“意”，是指诗的思想感情，全诗以乡愁为主题，曲折地表现了诗人的坎坷不遇，而不显得衰飒；所谓“格”，主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色，可以说就是：情景分写。情与景，是抒情诗的主要内涵；情景交融，是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法，却又是另外一番景象。
过去不少学者认为这首诗“无非奉上美诗”，“近谀”、“全篇捧场，毫无足观”，似未能弄清诗的主旨和特定的创作背景。
第一首开宗明义，说明人有生必有死，即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨，也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死，只要一停止呼吸，便已名登鬼录。从诗的具体描写看，作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的，是知道没有什么所谓灵魂之类的，所以他说：“魂气散何之，枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句，乃是根据生前的生(de sheng)活经验，设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言，只要人一断气，一切了无所知，身后荣辱，当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐，却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍，毕生遗憾只在于家里太穷，嗜酒不能常得。此是纪实，未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论，似仍有所本。盖西晋时张翰有云：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（见《晋书·文苑》本传）与此诗命意正复相近似。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
这首诗叙述了一位老将的经历。他一生东征西战，功勋卓著，结果却落得个“无功”被弃、不得不以躬耕叫卖为业的可悲下场。边烽再起，他又不计恩怨，请缨报国。作品揭露了统治者的赏罚蒙昧， 冷酷无情，歌颂了老将的高尚节操和爱国热忱。
后两句写马，紧扣诗题。“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有(du you)困难，更不可能骑着它上天。这两句寓意颇深，除了暗示汉武帝求天马上青天的迷梦破灭之外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。依靠这些人是不可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想的。此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又用“嬉笑”的口吻说出来，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
这是一篇反映汉末动乱中军旅征战生活的诗作。
南望九原何处是，尘沙黯澹路茫茫。
此诗歌者采取了设问的方式，从最浅显的比喻入手，言简意赅，形象鲜明，把娶妻必须行媒的道理说得很明确、很具体，给人一种不可置疑的印象。诗意单纯明朗，语言朴素自然。在一问一答的陈述中，歌者那喜形于色的情态也跃然纸上。由于此诗说到娶妻要有媒妁之言，再加上“《伐柯》佚名 古诗”的比喻朴素明朗，浅显易懂，后世遂以“《伐柯》佚名 古诗”“《伐柯》佚名 古诗人”称作媒人，称替人做媒为“作伐”“《伐柯》佚名 古诗”“执柯”。
创作背景
关于“成王”，毛传认为是“成是王事”，郑笺认为是“能成周王之功”，后人因而认为诗“作于康王之世”（何楷）；但大多数人认为成王是生号而非死谥（马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若）。关于“昭假”，有人认为只能用于神灵（王先谦），因而昭假的对象是上帝或先公先王，诗系“春夏祈谷于上帝也”（《毛诗序》）；但也有人认为昭假也可用于生人，诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞（袁梅、王宗石）。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假（邵各）”用法的比勘，发现昭假确实是用于神灵的，但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾，因为“藉田之谷，众神皆用，独言帝藉者，举尊言之”（《周礼》贾公彦疏）。近人也有主张诗虽写成王藉田，但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令（孙作云、郭沫若、高亨）。
曾布( 明代 )
收录诗词 (1912) 首
简 介
曾布 曾布（1036年11月3日—1107年8月21日），字子宣，江西南丰人。汉族江右民系。北宋大臣，曾易占之子，曾巩异母弟，曾任北宋右相。世称“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。曾作为王安石的助手推行新政，徽宗时出任丞相，谥“文肃”，《宋史》有传。
与吴质书
"绣岭明珠殿，层峦下缭墙。仰窥丹槛影，犹想赭袍光。
岂知祸乱根，枝叶潜滋莽。九年夏四月，天诫若言语。
"故交他郡见，下马失愁容。执手向残日，分襟在晚钟。
窗牖月色多，坐卧禅心静。青鬼来试人，夜深弄灯影。
百分春酒莫辞醉，明日的无今日红。
愁人到此劳长望，何处烟波是祖州。"
北阙尊明主，南宫逊上皇。禁清馀凤吹，池冷映龙光。
荡蔡擒封豕，平齐斩巨鳌。两河收土宇，四海定波涛。
秦楼月·浮云集
貂蝉公独步，鸳鹭我同群。插羽先飞酒，交锋便着文。
"雪作须眉云作衣，辽东华表鹤双归。
"我种东峰千叶莲，此峰毛女始求仙。
将校森貔武，宾僚俨隽髦。客无烦夜柝，吏不犯秋毫。
"中部接戎塞，顽山四周遭。风冷木长瘦，石硗人亦劳。
眼暗头旋耳重听，唯馀心口尚醒醒。
青城方眷恋，黄阁竟从容。计日归台席，还听长乐钟。"
拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。"
菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨
"白鸡黄犬不将去，寂寞空馀葬时路。草死花开年复年，
冤声一恸悲风起，云暗青天日下山。"
清露府莲结，碧云皋鹤飞。还家与□惠，雨露岂殊归。"
"海国微茫散晓暾，郁葱佳气满干坤。六朝空据长江险，
眼暗头旋耳重听，唯馀心口尚醒醒。
"嬴女昔解网，楚王有遗躅。破关既定秦，碎首闻献玉。
犹有鲈鱼莼菜兴，来春或拟往江东。"
前辈不须轻后辈，靖安今日在衡州。"
贺新郎·纤夫词
自从都尉别苏句，便到司空送白辞。"
"去住迹虽异，爱憎情不同。因君向帝里，使我厌山中。
"高馆动离瑟，亲宾聊叹稀。笑歌情不尽，欢待礼无违。
"身狎吴儿家在蜀，春深屡唱思乡曲。
"卿仕在关东，林居思不穷。朝衣挂壁上，厩马放田中。
性疏常爱卧，亲故笑悠悠。纵出多携枕，因衙始裹头。
"春官南院粉墙东，地色初分月色红。文字一千重马拥，
"蒙公虏生人，北筑秦氏冤。祸兴萧墙内，万里防祸根。
秋日
看看舞罢轻云起，却赴襄王梦里期。"
淅沥篱下叶，凄清阶上琴。独随孤棹去，何处更同衾。"
"林疏多暮蝉，师去宿山烟。古壁灯熏画，秋琴雨润弦。
即提彩笔裁天诏，谁得吟诗自在行。"
"乡路绕蒹葭，萦纡出海涯。人衣披蜃气，马迹印盐花。
遥想从军乐，应忘报国劳。紫微留北阙，绿野寄东皋。
"蜀客本多愁，君今是胜游。碧藏云外树，红露驿边楼。
便成林下隐，都忘门前事。骑吏引归轩，始知身富贵。"
论诗三十首·其三
陋巷谁为俗，寒窗不染尘。石斋盟四友，年下顿生春。"
十载别离那可道，倍令惊喜见来篇。"
"春寺无人乱鸟啼，藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象，
古墙丹雘尽，深栋黑煤生。惆怅从今客，经过未了情。"
寄之濡翰。何以写怀，诗以足言。无密玉音，以慰我魂。"
傍人不知梦中事，唯见玉钗时坠枕。"
眼看又上青云去，更卜同衾一两宵。"
信风舟不系，掉尾鱼方乐。亲友不我知，而忧我寂寞。"
唐雎不辱使命
好归芸阁狎鹓鸾。落星石上苍苔古，画鹤厅前白露寒。
我身虽殁心长在，暗施慈悲与后人。"
乱藤遮石壁，绝涧护云林。若要深藏处，无如此处深。"
金格期初至，飙轮去不停。山摧武担石，天陨少微星。
却愁仙处人难到，别后音书寄与谁。"
方寸成灰鬓作丝，假如强健亦何为。
祇园说法无高下，尔辈何劳尚世情。"
唯是名衔人不会，毗耶长者白尚书。"
饮酒·二十
人生百岁七十稀，设使与汝七十期。汝今年已四十四，
吟寒应齿落，才峭自名垂。地远山重叠，难传相忆词。"
"鸡鸣日观望，远与扶桑对。沧海似熔金，众山如点黛。
樽前迎远客，林杪见晴峰。谁谓朱门内，云山满座逢。"
有客新从赵地回，自言曾上古丛台。云遮襄国天边去，树绕漳河地里来。弦管变成山鸟咔，绮罗留作野花开。金舆玉辇无行迹，风雨惟知长绿苔。
"杖策倚柴门，泉声隔岸闻。夕阳诸岭出，晴雪万山分。
岂知莲帐好，自爱草堂开。愿答相思意，援毫愧不才。"
金气白日来，疏黄满河关。平居乏愉悦，况复身险艰。
酷吏列传序
弟子悲徐甲，门人泣蔡经。空闻留玉舄，犹在阜乡亭。
老大又思归岳里，当时来漆祖师身。"
若过石桥看瀑布，不妨高处便题名。"
阆峰绮阁几千丈，瑶水西流十二城。
他日若来华表上，更添多少令威愁。"
深谢陈蕃怜寂寞，远飞芳字警沉迷。"
夭红妆暖树，急绿走阴沟。思妇开香阁，王孙上玉楼。
似鹿眠深草，如鸡宿稳枝。逐身安枕席，随事有屏帷。
公子行
夜移经尽人上鹤，仙风吹入秋冥冥。"
自怜牛马走，未识犬羊心。一月无消息，西看日又沉。"
"十亩长堤宅，萧疏半老槐。醉眠风卷簟，棋罢月移阶。
阙下亲知别，江南惠化新。朝昏即千里，且愿话逡巡。"
以下并见《云溪友议》）
好风吹醒罗浮梦，莫听空林翠羽声。"
"新酒此时熟，故人何日来。自从金谷别，不见玉山颓。
"寒塘数树梅，常近腊前开。雪映缘岩竹，香侵泛水苔。