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点绛唇·春日风雨有感

近现代 / 潘夙

而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
胡为客关塞,道意久衰薄。妻子亦何人,丹砂负前诺。
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
江清心可莹,竹冷发堪梳。直作移巾几,秋帆发弊庐。"
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。
石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。


点绛唇·春日风雨有感拼音解释:

er jin xi bei zi fan hu .qi lin dang jin yi pi wu .long mei zhen zhong zai di du .
hu wei ke guan sai .dao yi jiu shuai bao .qi zi yi he ren .dan sha fu qian nuo .
ri mu yuan tian qing .shuang feng ru hou ting .dong fang han wei yan .zhen chu ye ling ling .
.yan men tai shou neng ai xian .lin ge shu sheng yi tou bi .ning wei yu jian bao zhi ji .
jiang qing xin ke ying .zhu leng fa kan shu .zhi zuo yi jin ji .qiu fan fa bi lu ..
xiang lu miao tian wai .gui qi ru meng zhong .yao ping chang fang shu .wei suo tian shan dong ..
qiong lu mang lao luo .shang you xing yun chou .lao ruo ku dao lu .yuan wen jia bing xiu .
sheng jue feng chen ji .gong an zao hua lu .cong rong ju jiu xue .can dan bi yin fu .
shi xuan jue ya zi .zhu xiu lu sun lv .ba ying fen wei xi .jiao mai zao xiang shu .
yu wen qi xin bu neng wen .wo dao shan zhong de wu men ..
guan zhuo zi bei tou bai jin .bu ru yan xia yan jing fei ..
hua liu ru qiong xiang .bi tuo huang jin pei .yi lun peng you nan .chi mu gan shi zhui .
.ji an kuang jun qie .lian po chu jiang pin .zhi ci cai bu shi .xiong lue dong ru shen .
an shu yi yan luo .ming he rao sai wei .dou xie ren geng wang .yue xi que xiu fei ..
qiu xue chun reng xia .chao feng ye bu xiu .ke zhi nian si shi .you zi wei feng hou ..
wu hu yi shi nian .ru fu bi yu di .zheng fu bu huang xi .xue zhe lun su zhi .

译文及注释

译文
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞(dong),因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一(yi)百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可(ke)以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由(you)此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川(chuan)、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
怎样游玩随您的意愿。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西(xi)斜,只好再次分手而去。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。

注释
⑷冠盖:里名,据《襄阳耆旧传》载,冠盖里得名于汉宣帝时。因为当时襄阳的卿士、刺史等多至数十人。冠和盖都是官宦的标志。
1.三日:古代风俗,新媳妇婚后三日须下厨房做饭菜。
⑶怜:爱。
曾:同“层”,重叠。
④紫曲:指妓女所居的坊曲。
③依依:形容树枝柔弱,随风摇摆的样子。

赏析

  诗的前八句赞扬王羲之、颜真卿、徐家父子、李斯、李阳冰等书法大家的碑帖。据吴兴的史料记载,墨妙亭中收藏的碑目不下几十种。这里只是举比较突出的,也是诗人比较喜欢的几种作例子。一、二句说,王羲之用茧纸书写的《兰亭序》的真本,已为唐太宗殉葬,被埋进昭陵了,但他遗留下来的墨述还是像“龙跳天门”一样,笔力造劲矫健。三、四句说,颜鲁公的书法学古不泥古,在继承传统的基础上敢于大胆创新。他写出来的字有如秋鹰一样,笔力瘦劲。《书苑菁华》中说:“凡书通则变,欧变右军体,柳变欧阳体,至于颜真卿等,皆得法后自变其体,若执法不变,号为奴书。”颜书不为古法所限,敢于突破唐初的墨守成规,”创新的风格,苏轼对这一点是给予高度评价的。苏轼早年学二王,晚年学颜真卿。他对王羲之、颜真卿是很佩服的。这两句诗再次证实了这一点。五、六句赞扬徐浩父子,认为他们的字锋棱藏在笔画中,有很强的力度感。七八句说,李斯的《峄山碑》虽然原碑焚毁了,但还有后人传划刻的,规范还在;他的笔法还破千年以后的李阳冰继承下来。从以上二列举的几种碑帖看,诗人显然认为,中国的书法,是有继承有发展的。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的(yun de)安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  但是,有这种爱国情怀,并不意味着就可以毫不留恋家园,恰恰相反,这种情怀是与对家国的深厚感情不可分割地联系在一起的。他们为保卫它而离开它,但当离开它的时候,往往对它产生深切的思念。诗人曾有过经年居留塞外的经历,在《安西馆中思长安》等诗中都曾表露过深沉的思乡之情。“万里乡为梦,三边月作愁”,就是这种感情的集中写照。诗人没有去写友人在边疆怎样去从军苦战,却去设想他在万里边关对家乡是如何梦绕魂牵,这就写出了友人对家国的一往情深,而这种设想同时也就传达出诗人对友人的思念,充满关怀和爱护。这种情怀写得很深(hen shen)沉,很细腻,诗的情调到此而一转,但却并不低抑。诗的最后两句是诗人的祝愿。“清黠虏”是友人赴安西的目的。诗人居漠北时,亲眼目睹了战争所造成的巨大破坏。战争不仅造成了田园荒芜,民不聊生,而且对战士本身也是一种荼毒。上句愿友人建功,下句愿友人早归,既表现出诗人与友人同样以国事为重(wei zhong),又表现出双方的情谊,以深厚的情意扣紧“送”字,为全诗作结。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  勤政楼西的一株柳树,是唐玄宗开元年间(注:开元年间为713年-741年)所种,至822年(唐穆宗长庆二年)已在百龄上下,当时白居易已五十一岁。以垂暮之年对半朽之树,诗人自然会怆然动怀。东晋桓温北征途中,看到他昔日手种的柳树都已经有十围那么粗了,曾感慨地说:“木犹如此,人何以堪!”对树伤情,自古以来就是这样。难怪诗人要良久立马,凝望出神了。树“半朽”,人也“半朽”;人“多情”,而树在诗人眼中,也是物情同人情。宋代辛弃疾就曾写过“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎·甚矣吾衰矣》)这样情趣盎然的词句。白居易看到这株临风老柳就好像是出于同病相怜,为了牵挽他这位萍水相逢的老人,才摆弄它那多情的长条。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  宋人姜夔在他的《白石道人(dao ren)诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  乐府中有两篇《《东门行》佚名 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏(suo zou),共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  这首诗大概就是为此事而作的(沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"(《唐诗别裁》),不确)。全诗分为两大段:首段叙事,写送别的惨状。"问行人"以下为第二段,由征夫诉苦,是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难,表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
  正是在这一感受的触发下,诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处,不知转入此中来。” 诗人想到,自己曾因为惜春、恋春,以至怨恨春去的无情,但谁知却是错怪了春,原来春并未归去,只不过像小孩子跟人捉迷藏一样,偷偷地躲到这块地方来罢了。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬(you yang)的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  诗中的“粤人国”,本指广东,因秦末赵佗曾建南越国,封为南越王。赵鼎曾被贬至潮州,因此此处“粤人国”应指潮州。赵鼎在潮州五年,即绍兴十至十四年(1140-1144),至潮州时是绍兴十年闰六月,故此诗应为绍兴十一年至十四年期间所写。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

潘夙( 近现代 )

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简 介

潘夙 潘夙(1005—1075),字伯恭,郑王潘美从孙也。天圣中,上书论时政,授仁寿主簿。久之,知韶州,擢江西转运判官,提点广西、湖北刑狱。

水调歌头·多景楼 / 周应遇

垂鞭亸鞚凌紫陌,向来皓首惊万人。自倚红颜能骑射。
入幕旌旗动,归轩锦绣香。时应念衰疾,书疏及沧浪。"
君子满清朝,小人思挂冠。酿酒漉松子,引泉通竹竿。
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
高兴殊未平,凉风飒然至。拔城阵云合,转旆胡星坠。
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
"淮海风涛起,江关忧思长。同悲鹊绕树,独作雁随阳。


桃花源记 / 李康伯

偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
一夜水高二尺强,数日不可更禁当。
高视收人表,虚心味道玄。马来皆汗血,鹤唳必青田。
忆昔南海使,奔腾献荔支。百马死山谷,到今耆旧悲。"
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。


初秋 / 张学典

君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
前辈声名人,埋没何所得。居然绾章绂,受性本幽独。
侍臣书王梦,赋有冠古才。冥冥翠龙驾,多自巫山台。"
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
"月明湘水白,霜落洞庭干。放逐长沙外,相逢路正难。
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。


十六字令三首 / 赵端行

"鲁钝乃多病,逢迎远复迷。耳聋须画字,发短不胜篦。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
乍依菱蔓聚,尽向芦花灭。更喜好风来,数片翻晴雪。
时危安得真致此,与人同生亦同死。"
"落日知分手,春风莫断肠。兴来无不惬,才在亦何伤。
垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
"巴蜀愁谁语,吴门兴杳然。九江春草外,三峡暮帆前。


钦州守岁 / 普真

"江城五马楚云边,不羡雍容画省年。才子旧称何水部,
吾道将东矣,秋风更飒然。云愁百战地,树隔两乡天。
"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
平生感千里,相望在贞坚。"
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
世上虚名好是闲。"
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。


驳复仇议 / 陈成之

比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
暝色无人独归客。马惊不忧深谷坠,草动只怕长弓射。
苦苣刺如针,马齿叶亦繁。青青嘉蔬色,埋没在中园。
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"


红蕉 / 许恕

行在仅闻信,此生随所遭。神尧旧天下,会见出腥臊。"
暗尘生古镜,拂匣照西施。舅氏多人物,无惭困翮垂。"
"自叹未沾黄纸诏,那堪远送赤墀人。老为侨客偏相恋,
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
示我百篇文,诗家一标准。羁离交屈宋,牢落值颜闵。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
由来重义人,感激事纵横。往复念遐阻,淹留慕平生。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"


女冠子·含娇含笑 / 程敦临

邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
碧题霜罗幕。仙娥桂树长自春,王母桃花未尝落。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 王以敏

"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
倾危嗟幕燕,隐晦诮泥龟。喻士逢明主,才猷得所施。"
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
"先帝弓剑远,小臣馀此生。蹉跎病江汉,不复谒承明。
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
云和朔气连天黑,蓬杂惊沙散野飞。是时天地阴埃遍,
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。


梁甫行 / 胡光莹

声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
一朝知己达,累日诏书征。羽翮忽然就,风飙谁敢凌。
"荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
(《少年行》,《诗式》)
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。
毕娶愿已果,养恬志宁违。吾当挂朝服,同尔缉荷衣。"