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和袭美春夕酒醒

宋代 / 宇文毓

闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
云涯一里千万曲,直是渔翁行也迷。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
鹤爱孤松云爱山,宦情微禄免相关。 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。
假饶张绪如今在,须把风流暗里销。
"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"


和袭美春夕酒醒拼音解释:

wen zhi gan ji yu .xiong zhong ru you wu .ju tou wang qing tian .bai ri tou shang mei .
chang yu dong huang cheng yan se .jin jie zan yin jun zi yi .zhen xin bu wei ma zhong zhi ..
xin ru qi xi nv .sheng si nan zai pi .qie yuan che sheng po .mo shi ma xing ji .
cong jin you ji xiao xian ri .geng wei zhi gong zhi yi chuang ..
yun ya yi li qian wan qu .zhi shi yu weng xing ye mi .
ming chao ni fu nan feng xin .ji yu xiang fei zuo cui dian ..
he ai gu song yun ai shan .huan qing wei lu mian xiang guan . zai cheng wu liu yin gui qu .lu jiu jin bian ban ju xian .
.yu qie gao cang ji yu he .pian pian yi du wei qiu bo .zhu gong wan shu qin ying yu .
zui song dang guan yan yan jin .gou ling du neng zheng miao qu .ying tai xiang gong chui qing yin .
jia rao zhang xu ru jin zai .xu ba feng liu an li xiao .
.yong zhao xiang jing tuan .wu feng zhi shang kan .xiao cheng cong shui di .song chu zai yun duan .
.ji ji yong gong li .tian shi chao li sheng .bu xu wen yi qu .hun yu dao san qing .
shi wen xi he neng zhu fou .bu lao pin jie lu yang ge ..

译文及注释

译文
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
过去的(de)事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们(men)完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还(huan)是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献(xian)改列成下表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
南京城上西楼(lou),倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
席上歌声激昂慷慨,忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷?唯有狂饮方可解脱。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。

注释
门:家门。
乱影翻窗:树叶乱落于窗前。
6.闻:听见,引申为知道,懂得。
九里松:据《西湖志》,唐刺史袁仁敬守杭时,植松于行春桥,西达灵隐、天竺路,左右各三行,每行隔去八九尺,苍翠夹道,人行其间,衣皆绿。
96、帷幄:指帝王。天子居处必设帷幄,故称。
109、时国王骄奢,不遵典宪:时,当时。国王,即河间王刘政。典宪,制度法令。

赏析

  前两句,当倒过来读,诗人(shi ren)对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名(qing ming)言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  第四章中的“中田有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在(zhai zai)都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地(tian di)间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
  首联以梅不畏严寒、笑立风中起句,“众”与“独”字对出,言天地间只有此花,这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高,却不骄傲,只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏,这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
  全诗虽时有比兴,但总体上还是用的赋法。从未见君子之思,到远见君子之至,近见君子之仪和最后对君子功绩和福禄的颂扬,可概见赋体端倪。整首诗为读者再现了一幅春秋时代诸侯朝见天子时的历史画卷,“诗,可以观”,信矣。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  在这首诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  第一首诗的前两句是诗人的回忆。诗人怀着留恋的心情描述了自已青年时期在边城的生活。“骣骑蕃马射黄羊”的生活确实令人怀恋,“放狂”二字写出了诗人对这种生活的欣赏。此时,诗人已经年老力衰。越是到这时,越是怀恋青年时代,因此写起来感情就饱满充沛。诗的后两句表述了诗人现在的状况与心境。诗人现在已经是“年老无筋力”了,但他仍然身靠着营门“数雁行”,仍然想把成排飞行的大雁射下来,一试自己的苛法与筋力。遗里大有“老骥伏枥,志在千里”,“烈士暮年,壮心不已”的气概。一种“年老”而不服老,“无筋力”而欲有筋力的心理写得逼真具体,淋滴尽致。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

宇文毓( 宋代 )

收录诗词 (5381)
简 介

宇文毓 (534—560)即宇文毓。北周皇帝。代郡武川人,鲜卑族,小名统万突。宇文泰长子。宇文护废孝闵帝宇文觉,迎立毓,称天王。后改称帝,年号武成。以明敏有识量,为宇文护所惮,被毒死。在位三年。庙号世宗。

鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 莫瞻菉

不觉钱塘江上月,一宵西送越兵来。"
"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
从今有计消闲日,更为支公置一床。"
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"


咏风 / 唐遘

"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
金瓯虽破虎曾争。亦知霸世才难得,却是蒙尘事最平。
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
月窟龙孙四百蹄,骄骧轻步应金鞞.曲终似要君王宠,回望红楼不敢嘶。
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
积叠山藏蜀,潺湲水绕巴。他年复何处,共说海棠花。"
"池塘静于寺,俗事不到眼。下马如在山,令人忽疏散。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 隆禅师

晓镜高窗气象深,自怜清格笑尘心。
燕拙营巢苦,鱼贪触网惊。岂缘身外事,亦似我劳形。"
念此向谁羞,悠悠颍川绿。
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
王良若许相抬策,千里追风也不难。"
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"
满尊醇酒忆陶唐。年华蒲柳雕衰鬓,身迹萍蓬滞别乡。
"翠篾初织来,或如古鱼器。新从山下买,静向甔中试。


天香·蜡梅 / 郎几

九江迁客更应多。碧池草熟人偷钓,画戟春闲莺乱过。
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"
潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"
巨德耸神鬼,宏才轹前后。势端唯金茎,质古乃玉豆。
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
暗榻尘飘满,阴檐月到稀。何年灯焰尽,风动影堂扉。"
吴亡甘已矣,越胜今何处。当时二国君,一种江边墓。"
礊礊雨点大,金髇轰下空。暴光隔云闪,仿佛亘天龙。


梁鸿尚节 / 徐学谟

与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。
山阴钓叟无知己,窥镜挦多鬓欲空。"
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
"江南四月薰风低,江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰,


绮罗香·咏春雨 / 李重华

"惨惨日将暮,驱羸独到庄。沙痕傍墟落,风色入牛羊。
莫恨东风促行李,不多时节却归朝。"
如非一神守,潜被蛟龙主。蛟龙若无道,跛鳖亦可御。"
嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
戴湾老圃根基薄,虚费工夫八十年。"
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
莫问江边渔艇子,玉皇看赐羽衣裳。"
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,


壬辰寒食 / 陈士璠

平林天与一般花。横空络绎云遗屑,扑浪翩联蝶寄槎。
"金铺零落兽镮空,斜掩双扉细草中。
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
露滴芙蓉香,香销心亦死。良时无可留,残红谢池水。"
"截湾冲濑片帆通,高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子,
"晓发星星入镜宜,早年容易近年悲。敢言得事时将晚,
"鼎成仙驭入崆峒,百世犹传至道风。暂应青词为穴凤,


离骚 / 彭九万

发在林凋后,繁当露冷时。人间稀有此,自古乃无诗。"
我愿作一疏,奏之于穹苍。留神千万祀,永福吴封疆。"
欲问生前躬祀日,几烦龙驾到泾州。"
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
桃花夹岸杳何之,花满春山水去迟。
"词赋曾夸鸀鳿流,果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚,
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"


南乡子·捣衣 / 释持

每和烟雨掉缲车。啼鸾偶坐身藏叶,饷妇归来鬓有花。
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
"受得彭门拥信旗,一家将谓免羁离。到来门馆空归去,
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
"我见先生道,休思郑广文。鹤翻希作伴,鸥却觅为群。
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
词臣更有中兴颂,磨取莲峰便作碑。"


生查子·鞭影落春堤 / 黄尊素

"奔倾漱石亦喷苔,此是便随元化来。长片挂岩轻似练,
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
"不是流莺独占春,林间彩翠四时新。
"造化有功力,平分归笔端。溪如冰后听,山似烧来看。
"风涛曾阻化鳞来,谁料蓬瀛路却开。
"大抵花颜最怕秋,南家歌歇北家愁。
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。