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送灵澈

南北朝 / 吴照

"丧乱家难保,艰虞病懒医。空将忧国泪,犹拟洒丹墀。
平生相爱应相识,谁道修篁胜此君。"
"非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
莫辞更送刘郎酒,百斛明珠异日酬。"
白莲虚发至如今。年年上国荣华梦,世世高流水石心。
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
看君驰谏草,怜我卧衡茅。出处虽冥默,薰莸肯溷殽。
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
"潮西来兮又东下,日染中流兮红洒洒。汀葭苍兮屿蓼枯,
雪迷登岳路,风阻转江书。寂寞高窗下,思乡岁欲除。"
惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"
"谁云郎选不由诗,上相怜才积有时。却是龙钟到门晚,
有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。"


送灵澈拼音解释:

.sang luan jia nan bao .jian yu bing lan yi .kong jiang you guo lei .you ni sa dan chi .
ping sheng xiang ai ying xiang shi .shui dao xiu huang sheng ci jun ..
.fei wei wu qi yu rang ju .jin gu tui pai jin bu ru .bai ma zhi wu bi shang rou .
.zhang zhi chun yan nuan xiang yang .fan jun wei wo zhi ying kuang .shen tiao zha jian niu chun ye .
mo ci geng song liu lang jiu .bai hu ming zhu yi ri chou ..
bai lian xu fa zhi ru jin .nian nian shang guo rong hua meng .shi shi gao liu shui shi xin .
mu zao na feng guan .xin kai qi zhong pi .ren tai wei jie xuan .cong du zuo chuang yi .
kan jun chi jian cao .lian wo wo heng mao .chu chu sui ming mo .xun you ken hun yao .
jin ye su lai huan si er .dao ming wu ji meng yun quan ..
.chao xi lai xi you dong xia .ri ran zhong liu xi hong sa sa .ting jia cang xi yu liao ku .
xue mi deng yue lu .feng zu zhuan jiang shu .ji mo gao chuang xia .si xiang sui yu chu ..
jing feng hu ran qi .bai ri an yi hui .ru he hen lu chang .chu men tian ya wai ..
.shui yun lang xuan bu you shi .shang xiang lian cai ji you shi .que shi long zhong dao men wan .
you jue nan fang zhong .wu yi hou di xian .qing yang wen jiu su .duan yong zhen yuan yuan ..

译文及注释

译文
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来(lai)了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
百花凋零,独有梅花迎着寒风昂然盛开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说(shuo):“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
  “我(圉)听说所谓国家的宝(bao),仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮(bang)它改变困境。人能够在打破价值千金的碧(bi)玉时不动声色,而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。

注释
(14)维其:正因为,现在通常写做“唯其”
(37)节:节拍。度:尺度。
⒀首阳蕨:《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之……遂饿死于首阳山。”《索引》:“薇,蕨也。”按薇、蕨本二草,前人误以为一。
3、荣:犹“花”。
45.秦篝:秦国出产的竹笼,用以盛被招者的衣物。齐缕:齐国出产的丝线,用以装饰“篝”。
【祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养】
稚子:幼子;小孩。

赏析

  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  第二(di er)层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  此句有两种意(zhong yi)境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  全诗通过对这种恶劣天气和环境的描写,对将士们的反应刻画,表达出了将士们行军打仗的艰辛,也从侧面表达了作者对战争的批判和对将士们的怜爱之情。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  总的来说,这首五言律诗,任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势。结句雄奇跌宕,题旨全出,令人回味无穷。按格律论,五律诗应是颔联和尾联对仗。而李白不拘格律,首联对仗,颔联却不对,以使其豪放雄奇的情思与才气不为严密的格律的束(de shu)缚。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  颈联上句检书恬淡虚静,下句看剑引杯挥洒灵动,表现出夜宴气氛渐趋热烈,而宾主欢洽之情透在字间,“顾宸曰:一章之中,鼓琴看剑,检书赋诗,乐事皆兴”(《杜诗详注》),正是此意。
  从内容结构上看,此赋可分为四段。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  这是一首起眼绝句,第一句诗中“萧萧”说明风很大,而“北风”即北方吹来的风,北方吹来的风都是非常寒冷的,所以风很大,而且很冷。在这种环境之下,在城上守卫的将士(健儿),自然会很冷,冷到什么程度呢?冷到连耳朵都快被萧萧寒风吹落。所以第二句紧接着就写了守城将士在此种恶劣环境下的状况。在颈联中作者再次突出天气之寒冷,将军在帐篷中都还要穿着貂鼠大衣才能御寒。在这时候,将军面对这样的天气和环境也能能持酒望着帐外飞雪而已。尾联即将军的反应。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡(mie wang)的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商(yong shang)鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  《《老夫采玉歌》李贺 古诗》是李贺少数以现实社会生活为题材的作品之一。它既以现实生活为素材,又富有浪漫主义的奇想。如“龙为愁”“杜鹃口血”,是奇特的艺术联想。“蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水”二句,更是超越常情的想象。这些诗句渲染了浓郁的感情色彩,增添了诗的浪漫情趣,体现了李贺特有的瑰奇艳丽的风格。
  本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
  从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无(shi wu)法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。

创作背景

  张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说:“天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道,遇饥者则赈之,死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。

  

吴照( 南北朝 )

收录诗词 (4189)
简 介

吴照 (1755—1811)江西南城人,字照南,号白厂。干隆五十四年拔贡,官大庾教谕,旋弃官卖画自给。善画竹,意气豪宕,兼工诗书。有《听雨楼集》、《说文字原考略》、《老子说略》。

一剪梅·怀旧 / 穆寂

"忽辞明主事真君,直取姜巴路入云。龙篆拜时轻诰命,
"君家尽是我家山,严子前台枕古湾。
智者与愚者,尽归北邙山。唯有东流水,年光不暂闲。"
"南宫酒未销,又宴姑苏台。美人和泪去,半夜阊门开。
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
山藏明月浦,树绕白云城。远想安亲后,秋风梦不惊。"
"英杰那堪屈下僚,便栽门柳事萧条。


游岳麓寺 / 余鼎

千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。
天地莫施恩,施恩强者得。"
"默坐非关闷,凝情只在诗。庭闲花落后,山静月明时。
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实,不了如今朝暮舂。
"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
"一峰当胜地,万点照严城。势异昆冈发,光疑玄圃生。
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
或将破仇敌,百炮资苦战。或用镜功名,万古如会面。


夜合花 / 汪懋麟

"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"
珍重珠玑兼绣段,草玄堂下寄扬雄。
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。


太常引·钱齐参议归山东 / 管庭芬

分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
分明不得同君赏,尽日倾心羡索郎。"
"旧岩终副却归期,岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟,
昔日望夷宫,是处寻桑谷。汉祖竟为龙,赵高徒指鹿。
"叔夜傲天壤,不将琴酒疏。制为酒中物,恐是琴之馀。
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
朝士严冠饰,宫嫔逞鬓名。乱依西日噪,多引北归情。
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。


菩萨蛮·夏景回文 / 姚旅

"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。
"八年刀笔到京华,归去青冥路未赊。今日风流卿相客,
"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。
临行不惜刀圭便,愁杀长安买笑钱。"
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
人间谁有□□□,聚散自然惆怅生。"
常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。


嘲王历阳不肯饮酒 / 孔梦斗

剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
波殿郑妲醉,蟾阁西施宿。几转含烟舟,一唱来云曲。
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
突晨烟兮蓬缕缕。窗有明兮编有古,饱而安兮惟编是伍,
绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
"重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,
故园若有渔舟在,应挂云帆早个回。"


题随州紫阳先生壁 / 湖南使

细径穿禾黍,颓垣压薜萝。乍归犹似客,邻叟亦相过。"
龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。"
元和才子多如此,除却清吟何所为。"
"翠衿红觜便知机,久避重罗稳处飞。
浪倒长汀柳,风欹远岸楼。奔逾怀许竭,澄彻泗滨休。
累累圹中物,多于养生具。若使山可移,应将秦国去。
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。
恨剧但埋土,声幽难放哀。坟古春自晚,愁绪空崔嵬。


击壤歌 / 孙嗣

阴稀馀桑闲,缕尽晚茧小。吾徒当斯时,此道可以了。"
任是烟萝中待月,不妨欹枕扣舷归。"
"并州非故国,君去复寻谁。猃狁方为寇,嫖姚正用师。
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
"争名岂在更搜奇,不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻,


虞美人·春情只到梨花薄 / 潘其灿

谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
两地与师方外游。久隔兵戈常寄梦,近无书信更堪忧。
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
"高僧惠我七言诗,顿豁尘心展白眉。秀似谷中花媚日,
别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。


拔蒲二首 / 冯如愚

勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。
"漏移寒箭丁丁急,月挂虚弓霭霭明。
"病来胜未病,名缚便忘名。今日甘为客,当时注愍征。
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
"自说归山人事赊,素琴丹灶是生涯。床头残药鼠偷尽,
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
从北南归明月夜,岭猿滩鸟更悠悠。"