译文
我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的(de)地方(fang),而能够兴盛起来(lai);桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失(shi)了人所固有的本性。
书是上古文字写的,读起来很费解。
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
山深林密充满险阻。
从(cong)此李白之名震动京师,以前的困顿失意自此一并(bing)扫除,并被玄宗召入朝廷任翰林;
从前,潮(chao)州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙(miao)里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加(jia)这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
注释
60、树:种植。
⑷深浅:浓淡。入时无:是否时髦。这里借喻文章是否合适。
37.供帐:践行所用之帐幕。
⑷治戎:治兵,演习军队。这里的意思是交战。
簟(diàn):竹席,席垫。
10.声义:伸张正义。
⒀百司之执事:婉指百官。司:官署。