陇西行四首
秋风利似刀。 ——萧中郎
"越客不成歌，春风起渌波。岭重寒不到，海近瘴偏多。
"何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长啸出歌迟。
白鹿老碧壑，黄猿啼紫烟。谁心共无事，局上度流年。"
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
氛祲根株尽，浇讹朕兆隳。山河方有截，野逸诏无遗。
功书唐史满，名到虏庭偏。剑彩浮龙影，衣香袭御烟。
今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。"
清溪犹有当时月，应照琼花绽绮筵。
迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。
"悲莫悲兮生别离，登山临水送将归。
陇西行四首拼音解释:
qiu feng li si dao . ..xiao zhong lang
.yue ke bu cheng ge .chun feng qi lu bo .ling zhong han bu dao .hai jin zhang pian duo .
.he shi zui kan bei .yun niang zhi shou qi .shou quan pao ling ji .chang xiao chu ge chi .
bai lu lao bi he .huang yuan ti zi yan .shui xin gong wu shi .ju shang du liu nian ..
san qing ke .jia qiong yu .kua feng teng xiao ru tai xu .si ci xiao yao duo kuai le .
fen jin gen zhu jin .jiao e zhen zhao hui .shan he fang you jie .ye yi zhao wu yi .
gong shu tang shi man .ming dao lu ting pian .jian cai fu long ying .yi xiang xi yu yan .
jin chao tou zhi jian .de bu qing gan nao .si wen ru wei jing .gui shan geng tan tao ..
qing xi you you dang shi yue .ying zhao qiong hua zhan qi yan .
mi tu zheng yu qing qing xie .ci li xu ping da zhe lun .
.bei mo bei xi sheng bie li .deng shan lin shui song jiang gui .
译文及注释
译文
喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
国家代代都有很多有才情的人，他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年（流芳百世）。
最美的时光，莫过于出出入入都在君怀里，那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
司马子反回去见楚庄王。庄王说：“敌情如何？”司马子反说：“疲惫不堪啊！交换孩子杀了吃，拆下尸骨烧火做饭。”庄王说：“呀，很厉害啦，疲惫！那么，我(wo)就攻下宋城再回去。”司马子反说：“不行，我已告诉对方，我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒：“我叫你去侦察敌情，你怎么倒向对方泄露军机？”司马子反说：“小小一个宋国，尚且有不肯骗人的大臣，难道楚国就没有吗？因此我向对方说了实话。”庄王说：“嗯，那就算了吧！虽然军粮不足，我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说：“既然如此，就请君王住下好啦，我可要请求回去。”庄王说：“你丢下我回去，我和谁住在这儿呢？我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫，怎么《春秋》又只称之(zhi)为“人”呢？这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们？因为他们私下讲和，超越了自身的权限。
我这流浪的人儿看了《落花》宋祁 古诗的情景，不由感同身受，泪流满面，这种心(xin)境犹如繁华的街头游人离去一样空(kong)荡落寞，只有《落花》宋祁 古诗的残香还飘散在空中，引来了两只美丽的蝴蝶，把它们的爱情全部酿成甜美的蜜。
燕王后悔了，又怕赵国任用乐毅，乘燕国战败之机来攻燕，便派人去责备乐毅，又向乐毅表歉意，说：“先王把整个燕国托付将军，将军为燕攻破了齐国，为先王报了仇，天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊！不幸先王抛弃群臣而去，寡人刚刚继位，左右蒙骗了寡人。不过，寡人派骑劫代替将军，只是因为将军长久在野外作战，所以调将军回国，休养休养，共商国是。将军却误信流言，和寡人有了隔阂，抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算，固然可以；但是又怎样报答先王对将军的恩情呢？”
齐宣王问（孟子）说：“齐桓公、晋文公（称霸）的事，可以讲给我听听吗？”
从满院一丛丛的萱草可知，主人或(huo)许借种植花草以忘却世态纷纭。
其曲（qu第一声）中（zhòng）规
在天北门持斧而能勇冠三军，神情威严如霜清雪白。
白发已先为远客伴愁而生。
锋利的莫邪剑啊，你在哪里？
行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。
早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。
魂啊回来吧!
注释
索：动词，指制绳。綯（táo）：绳。索綯：是说打绳子。上两句言白天取茅草，夜晚打绳子。
萧萧：风声
23. 号：名词作动词，取别号。
33.佥（qiān）：皆。
碛（qì）：沙漠。
54、瑶象：指美玉和象牙制成的车子。屈原《离骚》：“为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。”
赏析
鲜红的夏天太阳，照耀着透出波面的莲花，明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩，是有目共赏的。莲花红多而白少，人们一提到莲花，总是欣赏那红裳翠盖，又谁注意这不事铅华的白莲！然而“清水出芙蓉，天然去雕饰”，真正能够见出莲花之美的，应该是在此而不在彼。从这个意义来说，那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”，白莲，她凌波独立，不求人知，独自寂寞地开着，好象是“无情的”。可是秋天来了，绿房露冷，素粉香消，她默默地低着头，又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲，你会感到她是多么富有一种动人的意态！她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身，和俗卉凡葩有着天人之别了。
作者心境 虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。将自己寄情于山水之间，有失意的自我排解。 ——本文体现二人友情的句子：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）；怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）； 相与步于中庭（两人亲密无间）； 但少闲人如吾两人者耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。 “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。 闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称“闲人”。 写月突出其明，写境突出其静，写影突出其形，写人突出其闲，写情突出其空。
元稹题在驿亭的那首诗说：“千层玉帐铺松盖，五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪，所以白居易的诗一开头就说：“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安，事在初春，小桃初放；白居易东去江州，时为八月，满目秋风，因此，第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州，自长安经商州这一段，与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗，后此沿途驿亭很多，还可能留有元稹的题咏，所以三、四句接着说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事却如《本事诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受(shou)。
刘子翚写汴京的组诗，大多数通过今昔对(xi dui)比，列举熟知的事与物来抒发兴亡之感，所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起，说艳名压倒平康的李师师，在乱后流落湖湘，久经磨难后，颜色憔悴，歌喉也非复当年。诗感叹：李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用，但都已经陈旧了，谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢？诗写的虽然是人，主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸，达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现出诗人“感时思报国，拔剑起蒿莱”（《感遇·本为贵公子》）的思想情操。感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字，充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅，实则是他(shi ta)“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说；“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
最后，诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发，开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道：“牡丹虽好，她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春，天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境，也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字，亦颇可玩味，既云“赛”，必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心，是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的，他对牡丹的美感经验，是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格，荷花太洁净而缺少风情，只有牡丹花婀娜而不失端庄，顾盼之间百媚俱生。此种美，才是诗人最心醉的，也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲，牡丹被誉为天姿国色，当之无愧。
“绿暗红稀出凤城”，“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字(er zi)。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿，只属于东风轻拂中万木复苏的早春，晚春风光，便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物：时序推移，草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗，繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”，“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和数量的孤单，来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间，“十里(shi li)”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句，按一般的写法是：一走马十里，一扬鞭五里。但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合诗歌语言的正常节奏，读起来拗口。像这样“十里一走马，五里一扬鞭”，不仅上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字，可见形势的严重。一个“至”字，则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱，终于将军书及时送到。最后两句，补充交代了气候对烽火报警的影响。按理，应当先见烽火，后到军书。然而如今在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见，反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里，全诗便戛然而止了，结得干脆利落，给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急，气氛紧张，而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
全诗大体可分为三层，开头六句叙述离长安西行情景；中间十六句叙述路遇宇文判官情景，最后八句叙述夜宿陇山情景。
作者心境 虽然自己有欣赏美景的乐趣，但是并不得意。将自己寄情于山水之间，有失意的自我排解。 ——本文体现二人友情的句子：念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）；怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）； 相与步于中庭（两人亲密无间）； 但少闲人如吾两人者耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。 “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。 闲人：苏轼这时被贬为黄州团练副使，有名无实，所以自称“闲人”。 写月突出其明，写境突出其静，写影突出其形，写人突出其闲，写情突出其空。
元稹题在驿亭的那首诗说：“千层玉帐铺松盖，五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪，所以白居易的诗一开头就说：“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安，事在初春，小桃初放；白居易东去江州，时为八月，满目秋风，因此，第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州，自长安经商州这一段，与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗，后此沿途驿亭很多，还可能留有元稹的题咏，所以三、四句接着说：“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事却如《本事诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受(shou)。
刘子翚写汴京的组诗，大多数通过今昔对(xi dui)比，列举熟知的事与物来抒发兴亡之感，所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起，说艳名压倒平康的李师师，在乱后流落湖湘，久经磨难后，颜色憔悴，歌喉也非复当年。诗感叹：李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用，但都已经陈旧了，谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢？诗写的虽然是人，主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸，达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现出诗人“感时思报国，拔剑起蒿莱”（《感遇·本为贵公子》）的思想情操。感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字，充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅，实则是他(shi ta)“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说；“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
《《木瓜》佚名 古诗》一诗，从章句结构上看，很有特色。首先，其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句（如用四字句，变成“投我《木瓜》佚名 古诗（桃，李），报以琼琚（瑶、玖）；匪以为报，永以为好”，一样可以），而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味，在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次，语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样，就是前两句也仅一字之差，并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同，而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物．其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样，三章基本重复，而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多，格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的，——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
最后，诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发，开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道：“牡丹虽好，她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春，天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境，也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字，亦颇可玩味，既云“赛”，必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心，是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的，他对牡丹的美感经验，是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格，荷花太洁净而缺少风情，只有牡丹花婀娜而不失端庄，顾盼之间百媚俱生。此种美，才是诗人最心醉的，也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲，牡丹被誉为天姿国色，当之无愧。
“绿暗红稀出凤城”，“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字(er zi)。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿，只属于东风轻拂中万木复苏的早春，晚春风光，便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物：时序推移，草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗，繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”，“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面，“暗”“稀”二字也借景抒情，以色彩的暗淡和数量的孤单，来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
诗一开头，便写告急途中，军使跃马扬鞭，飞驰而来，一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间，“十里(shi li)”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过，以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛，给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句，按一般的写法是：一走马十里，一扬鞭五里。但是这样写，一个五言的句子上三下二，不符合诗歌语言的正常节奏，读起来拗口。像这样“十里一走马，五里一扬鞭”，不仅上口，也因为将“十里”“五里”提前，加以强调，而突出了马的速度之快。中间两句，点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字，可见形势的严重。一个“至”字，则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱，终于将军书及时送到。最后两句，补充交代了气候对烽火报警的影响。按理，应当先见烽火，后到军书。然而如今在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢，还是点着了也望不见，反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里，全诗便戛然而止了，结得干脆利落，给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急，气氛紧张，而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
上片交代时间地点、场面气氛，词清句丽，风格典雅。“薄露初零，长宵共永昼分停。绕水楼台，高耸万丈蓬瀛”是指：正当薄露刚开始洒落，夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候；处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内，宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”，即“停分”，中分之意；一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等，古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分，从“薄露初零”看，似是仲秋之月的“秋分”，固为秋天到来，暑气渐退，昼热夜冷，容易有露水；然而再从下文馈礼中有兰花来看，或许是仲春之月的“春分”；当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说，只能认为是虚写，而“薄露初零”却是实况描述，所以很可能是秋分时候。
全诗大体可分为三层，开头六句叙述离长安西行情景；中间十六句叙述路遇宇文判官情景，最后八句叙述夜宿陇山情景。
创作背景
这首词是苏轼唱和杨桧的应酬之词，因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦，故而写下此词。
牛焘( 魏晋 )
收录诗词 (5345) 首
简 介
牛焘 牛焘（1794～1861）字涵万，丽江人，拔贡生，历任镇沅、安宁、邓川、罗平教官，有《寄秋轩稿》，家饶于赀而标寄萧然，蓄一雷氏琴，自谱新曲被之弦轸，同时马之龙能吹铁笛，郡中有“牛琴马笛”之目。咸、同之乱，焘避之山洞中，抱琴而死。剑川赵藩辑其诗七十余首刊入《丽郡诗征》中。
清平乐·别来春半
童子病归去，鹿麑寒入来。斋钟知渐近，枝鸟下生台。"
或逢天上或人间，人自营营云自闲。忽尔飞来暂为侣，
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
"闰年春过后，山寺始花开。还有无心者，闲寻此境来。
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮，谬尊俎之相容，
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲.
当时心比金石坚，今日为君坚不得。"
江城子·醉来长袖舞鸡鸣
"落魄且落魄，夜宿乡村，朝游城郭。闲来无事玩青山，
"证心何有梦，示说梦归频。文字赍秦本，诗骚学楚人。
笔力将群吏，人情在致唐。万方瞻仰处，晨夕面吾皇。"
"轧轧复轧轧，更深门未关。心疼无所得，诗债若为还。
"野性配云泉，诗情属风景。爱作烂熳游，闲寻东路永。
"深羡青城好洞天，白龙一觉已千年。
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
"为问幽兰桂，空山复若何。芬芳终有分，采折更谁过。
小雅·黍苗
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
"岂要私相许，君诗自入神。风骚何句出，瀑布一联新。
汝虽打草，吾已惊蛇。
纤手垂钩对水窗，红蕖秋色艳长江。
不求朝野知，卧见岁华移。采药归侵夜，听松饭过时。
峰顶应闲散，人间足别离。白云将世事，吾见尔心知。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁，因随裴楷离京索。
"蝶醉蜂痴一簇香，绣葩红蒂堕残芳。
七绝·刘蕡
闲把史书眠一觉，起来山日过松西。"
枕着玉阶奏明主。"
案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。"
"清溪路不遥，都尉每相招。落日休戎马，秋风罢射雕。
"修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀，
"一曰：劝君不用登岘首山，读羊祜碑，男儿事业须自奇。
"我衰君亦老，相忆更何言。除泥安禅力，难医必死根。
"出守沧州去，西风送旆旌。路遥经几郡，地尽到孤城。
述国亡诗
古石生寒仞，春松脱老鳞。高僧眼根静，应见客吟神。"
海月生残夜，江春入暮年。
"君来乞诗别，聊与怆前程。九野未无事，少年何远行。
天鉴谅难诬，神理不可谖。安期返蓬莱，王母还昆仑。
古路无人迹，新霞出石棱。终期将尔叟，一一月中登。"
渔父无忧苦，水仙亦何别。眠在绿苇边，不知钓筒发。
"暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。身居北斗星杓下，
知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。
后赤壁赋
"渐看华顶出，幽赏意随生。十里行松色，千重过水声。
潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同奈何。
破落西窗向残月，露声如雨滴蓬蒿。"
秦原山色近，楚寺磬声微。见说翻经馆，多闻似者稀。"
"石房开竹扉，茗外独支颐。万木还无叶，百年能几时。
何止乎居九流五常兮理家理国。
见说祝融峰，擎天势似腾。藏千寻瀑布，出十八高僧。
玉皇未有天符至，且货乌金混世流。"
荆轲刺秦王
"邻井双梧上，一蝉鸣隔墙。依稀旧林日，撩乱绕山堂。
霜禾连岛赤，烟草倚桥枯。何必求深隐，门前似画图。"
晁错抱远策，为君纳良规。削彼诸侯权，永用得所宜。
"雨气濛濛草满庭，式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住，
鹤静寻僧去，鱼狂入海回。登临秋值晚，树石尽多苔。"
棹摇船掠鬓，风动水槌胸。
石门关麈鹿，气候有神仙。茅屋书窗小，苔阶滴瀑圆。
临岐约我来不来，若来须拨红霞觅。
菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
何曾解救苦，恣意乱纵横。一时同受溺，俱落大深坑。
惆怅不堪回首望，隔溪遥见旧书堂。"
道格何曾格，言煳又不煳。浑身总是眼，还解识人无。
"竹里安禅处，生涯一印灰。经年乞食过，昨日谏臣来。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟，海翻狂浪隔金鳌。
莅人在忠悫，疑叛由会盟。一言达至义，千载良为程。"
寒雨雪兼落，枯林虎独行。谁能将白发，共向此中生。"
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
秋夜月中登天坛
三清客，驾琼舆，跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐，
空卷珠帘不曾下，长移一榻对山眠。"
幽石丛圭片，孤松动雪枝。顷曾听道话，别起远山思。"
蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾。雨若滂沱，放汝归去。
孔圣嗟大谬，玄宗争奈何。空馀岘山色，千古共嵯峨。
深谢名贤远相访，求闻难博凤为邻。"
我欲衒才鬻德，入市趋朝。四众瞻仰，三槐附交。
忘归亲野水，适性许云鸿。萧散都曹吏，还将静者同。"
浪淘沙·一叶忽惊秋
"举世遭心使，吾师独使心。万缘冥目尽，一句不言深。
明窗弄玉指，指甲如水晶。剪之特寄郎，聊当携手行。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
"台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，
别意倾吴醑，芳声动越人。山阴三月会，内史得嘉宾。"
贫高一生行，病长十年颜。夏满期游寺，寻山又下山。"
他时功满归何处，直驾云车入洞天。
尘埃中更有埃尘，时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭，