译文
风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵(ling)君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏(wei)国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜(xi)好古人,以老子、彭祖为师。
然而刘裕的儿(er)子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓(tuo)跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
对着席案上(shang)的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
北方有寒冷的冰山。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
注释
(5)迤:往。
古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。
桥:《艺文类聚》作“槁”,是。
18.再拜:先后拜两次,表示郑重的礼节。再:第二次。
19.而:表示转折,此指却
⑧屋东头:这里是说春天解冻的东风已经吹到屋东头。意思是春天已来得很近了。
(9)邪:吗,同“耶”。