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禾熟

近现代 / 刘砺

谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
阵云忽向沙中起,探得胡兵过辽水。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在,松老无风韵亦长。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。


禾熟拼音解释:

zhe huan jin he zai .xian yuan you wei sheng .tian ya fen yue jiao .yi qi su pi ling .
zhen yun hu xiang sha zhong qi .tan de hu bing guo liao shui .
dao wo sheng jiang fu .chang qu chu tian miao .yang ling he zhong hui .si da he jiao jiao .
.jun zai lu shan zhi bu qun .you yi shi he you shi yun .sheng si chen ai wu bu de .
bu de bu zhi .shou qian gua yu .shan shan e e .bu de bu zuo .wu jian gui re .
.yu xin ai he ji .zhong xuan bei ku duo .yin si xue wen fu .bu sheng nong gan ge .
niu ling gang tou .hong xiao long xia .zang yong liang ri .shou ban xiang ya .
ji mo xiang si chu .diao liang luo yan ni ..chun gui qu .jian .yin chuang za lu ..
luo hua shen jian shui liu xiang .shan shen you yu han you zai .song lao wu feng yun yi chang .
zhu ming ran feng nie .ni qiang zha zu bei .ai shi zhong bu ji .man zhu xu duo shi ..
xia lin yi shi ni .chun jian shui quan xiang .xiang lao diao shu jin .han tian bu chu fang ..
ai gong an qi qi .ku shi peng zu zu .you shi chao yu jing .hong yun yong jin hu .
.gao mian yan ye jian .zhi yi di ying nan .shi ku wu duo shou .yao ling wei yi wan .
han xiang jin tian lai .you yan tong kou yin .shi fei bu zu bian .an yong lao shen jin ..
lan shao xing cai cai .gui zhao si you you .su xi wu ji zhe .wei jun dong li you ..
.yi pian you yi pian .deng xian tai mian hong .bu neng yan shu ri .kai yi shi chun feng .

译文及注释

译文
秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨 ,好像是停止了它滴滴的眼(yan)泪。重新反复回忆,释放自己的情怀。想当初曾与思念之人有过美好的风流往事(shi)。(回忆)那美丽的身影、如桃花般的面容,但人已离去(可是人却不知何处去了)。只空空留下那娇小的鞋痕在长满苍藓的小径上。思恋之人在何处,只有孤单的如钩明月。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁(chou)苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
荆轲去后,壮士多被摧残。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园(yuan)的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
诸葛亮(liang)的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞(fei)鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
跂乌落魄,是为那般?
唉呀(ya)呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。

注释
⑥凭高泪:化用冯延已《三台令》:“流水,流水,中有伤心双泪。”
⒀汉宫侍女:指陪昭君远嫁的汉官女。
第四桥:即吴松城外的甘泉桥。
亲:父母。
亿兆:古代以十万为亿,十亿为兆。

赏析

  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云(yun):“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是射人世之道理毁(hui),伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国(guo)难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意(ju yi)境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  一说词作者为文天祥。
  并州即今山西太原,战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷(ji juan))睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝朦胧的希望。

创作背景

  后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

  

刘砺( 近现代 )

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简 介

刘砺 福州长乐人,字用之,号在轩。刘砥弟。举童子科。后受学于朱熹,与黄干友善。及禁道学,志尚愈笃。蔡元定编置道州,砺与其兄馈赠甚厚。卒年四十七。

夏夜叹 / 陈达叟

婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
人间偏得贵相宜。偷香黑蚁斜穿叶,觑蕊黄蜂倒挂枝。


雁儿落过得胜令·忆别 / 楼淳

不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。姹女气索,
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。


空城雀 / 李其永

"嫫母西施共此身,可怜老少隔千春。
险极山通蜀,平多地入秦。营营名利者,来往岂辞频。"
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼,云痕翠点满旌旗。
鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
"一首诗来百度吟,新情字字又声金。西看已有登垣意,
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"


自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞 / 郭麟孙

欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
他时功满归何处,直驾云车入洞天。
生人受赐兮直至今。杜侯兄弟继之后,璞玉浑金美腾口。
"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
卖却猫儿相报赏。"
"云顶聊一望,山灵草木奇。黔南在何处,堪笑复堪悲。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。


凤箫吟·锁离愁 / 项纫

"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。


酹江月·驿中言别 / 程秉钊

壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
"白发久慵簪,常闻病亦吟。瘦应成鹤骨,闲想似禅心。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.


八六子·洞房深 / 樊汉广

"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
恰值嫦娥排宴会,瑶浆新熟味氤氲。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。


清明二绝·其一 / 蒋祺

"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白,夜醉金缸不那红。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。


念奴娇·周瑜宅 / 汪绎

如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨


秋兴八首·其一 / 郑成功

胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
灵岿作尽业,惟恭继其迹。地狱千万重,莫厌排头入。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
便是孤帆从此去,不堪重上望夫山。"