首页 古诗词 子夜吴歌·夏歌

子夜吴歌·夏歌

清代 / 成公绥

至今村女面,烧灼成瘢痕。"
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
为君一吼君心醒。愿君每听念封疆,不遣豺狼剿人命。"
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
人生无几何,如寄天地间。心有千载忧,身无一日闲。
平明蕃骑四面走,古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡,
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
人家低湿水烟中。菰蒋喂马行无力,芦荻编房卧有风。
分明寄取原头路,百世长须此路行。"


子夜吴歌·夏歌拼音解释:

zhi jin cun nv mian .shao zhuo cheng ban hen ..
que zhuo xian xing shi mang shi .shu ren tong bang qu jiang tou ..
xiang rui lai bai ri .shen sheng zhan zhi feng .yin zuo bei dou shi .neng wei ren ji xiong .
wei jun yi hou jun xin xing .yuan jun mei ting nian feng jiang .bu qian chai lang jiao ren ming ..
.ye lei an xiao ming yue huang .chun chang yao duan mu dan ting .
mi jia jian ru tu .jiu wei nong yu tang .ci shi bu jin zui .dan kong fu ping sheng .
.chang nian han shi hao feng qing .chu chu xiang sui qu ci xing .
kai kou xian jiang zi jin le .jun wang zi ci fang gan qi .si yu liang chen jiu qi ce .
xing zhui lian xin duo .zhu pai yao yan fang .zi luo cai chen ke .bai yu guo tian rang .
.wen jun bie ai di .ming tian zhao ye han .qiu yan fu yan ying .xiao qin dang qi dan .
shi ci mi ge li wang ji .ju lie jian yuan sheng jin wei .jian bu he kan ming pei yu .
ren sheng wu ji he .ru ji tian di jian .xin you qian zai you .shen wu yi ri xian .
ping ming fan qi si mian zou .gu mu shen lin jin zhu gu .shao zhuang wei fu tou bei kun .
song ji xue xiang ying .ji qun chen bu qin .yin qin yuan lai yi .yi zhi zhong qian jin ..
fei chi sui yun mu .gan nian chu zai ni .gu ying bu zi nuan .ji er pan tao ji .
xiang de yu lang cheng hua ge .ji hui ming yue zhui yun jian ..
ren jia di shi shui yan zhong .gu jiang wei ma xing wu li .lu di bian fang wo you feng .
fen ming ji qu yuan tou lu .bai shi chang xu ci lu xing ..

译文及注释

译文
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的(de)爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
只有相思的别恨像(xiang)无边的春色,不论江南江北时刻送你把家归。
沙场广袤夕阳尚未下(xia)落,昏暗中看见遥远的临洮。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
  成名反复思索(suo),恐怕是指给我捉(zhuo)蟋蟀的地方吧?细看图上面的景物,和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来,扶着杖,拿着图来到寺庙的后面,(看到)有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑,只见一块块石头,好像鱼鳞似的排列着,真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走,好像在找一根针和一株小草似的;然而心力、视力、听力都用尽了,结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着,突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了,急忙去追它,癞蛤蟆(已经)跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹,分开丛草去寻找,只见一只蟋蟀趴在棘根下面,他急忙扑过去捉它,蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨,蟋蟀不出来;又用竹筒取水灌进石洞里,蟋蟀才出来,形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看,只见蟋蟀个儿大,尾巴长,青色的脖项,金黄色的翅膀。成名特别高兴,用笼子装上提回家,全家庆贺,把它看得比价值连城的宝玉还珍贵,装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它,爱护得周到极了,只等到了期限,拿它送到县里去缴差。
船行到江心的时候抬头远望,只见两岸的景色清晰地映照在辽阔的水面上。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉得它并没有什么特殊的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
想要移步也不能成功啊,险像好似被阻碍着山丘。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜(wu)的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她(ta)对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角(jiao)吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
玄宗返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
山谷口已是暮春凋残,黄莺儿的叫声几乎听不到了,迎春花早已开过,只有片片杏花飞落芳尘。

注释
⑴阑:消失。
3.不教:不叫,不让。教,让。
41、昵:亲近。
3、越子:越王勾践。楯:盾牌。会稽:山名。在今浙江绍兴市。
(34)王母池:又名瑶池,在泰山东南麓。

赏析

  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  在这和戎诏下的十五年中,边关没有了流汗掉肉的辛苦操练,没有惊心动魄的流血战事,一切归于风平浪静,相安无事。在这里,诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说,由于有最高统治者的“和戎诏”,多少年来,他们无所事事,只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月,只有把自己的心事(xin shi)寄托于幽咽的笛声中,每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日,年复一年,许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  以上十六句,历述吴之盛衰兴亡,不啻一篇《辨亡论》,故偏重史实的叙述。此下十句,则就吴亡抒发个人的感慨。作者《行经孙氏陵》何逊 古诗,距离吴亡已二百多年,年深日久,风蚀雨淋,墓碑上的文字已被苔藓侵蚀得难以辨认,荆棘丛生,几至吴大帝陵的位置也难以确指。年复一年,日复一日,只有飞莺在山间悲鸣,淡月在空中残照,陵墓中的一切陪葬品大概已不复存在了。念昔日之叱咤江左,睹今日之寂寞荒凉,不能不使人伤感。吴汝纶说:“此殆伤齐亡之作,黍离麦秀之思也。”(《古诗钞》卷五)其实,凭今吊古伤心泪,不必定指哪一家。前事之失,后事之鉴,总结历史经验教训(jiao xun),以免重蹈覆辙。苟能如此,亦已足矣!
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨(kang kai)有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  六朝诗至南齐永明而一大变,世称“永明体”,代表诗人则是谢朓,他上承晋宋,下开唐风,前人多以他与谢灵运相比。明人钟惺称二谢诗均多排语,“然康乐排得可厌,却不失为古诗。玄晖排得不可厌,业已浸淫近体”(《古诗归》)。明人许学夷也说:“元嘉体虽尽入俳偶,语虽尽入雕刻,其声韵犹古”,至沈、谢则“声渐入律,语渐绮靡,而古声渐亡矣”(《诗源辩体》)。一古一近,判然有别。小谢的“新变”即使从这首短短的送别诗中也可窥其端绪。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般(shao ban)的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢(zai juan)本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙,语言精奇。短短六十八字,即已集江南之美于一身,切切实实地道出了山川之自然美。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象,渲染环境气氛。随着景致的流动,时间在暗中转换,环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中,很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物,一经作者妙笔点染,便构成一幅清丽幽美的图画。

创作背景

  这首诗,过去有的说是刺周幽王的,有的说是周昭王时的作品,都无确证。现代很多学者认为此诗是诗人在淮水之旁或三洲之上欣赏周王朝音乐,由音乐而歆慕古代圣贤创造美好音乐的功德而创作的。

  

成公绥( 清代 )

收录诗词 (5261)
简 介

成公绥 (231—273)西晋初东郡白马人,字子安。少有俊才,博涉经传。性寡欲,不营资产。雅善音律,词赋甚丽。张华叹为绝伦,荐之太常,征博士,累迁中书郎。每与华受诏并为诗赋,又与贾充等参定《晋律》。所作《天地赋》、《啸赋》,皆为传世名篇。有集已佚,明人辑有《成公子安集》。

旅宿 / 空癸

"归骑纷纷满九衢,放朝三日为泥涂。
"乐事难逢岁易徂,白头光景莫令孤。弄涛船更曾观否,
相思一相报,勿复慵为书。"
子弟多寂寞,僮仆少精光。衣食虽充给,神意不扬扬。
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
剪刀裁破红绡巾。谪仙初堕愁在世,姹女新嫁娇泥春。
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,


西江月·秋收起义 / 历阳泽

"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
悠悠身与世,从此两相弃。"
把酒思闲事,春娇何处多。试鞍新白马,弄镜小青娥。
人生开口笑,百年都几回。"
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"


夜半乐·艳阳天气 / 柳己卯

此处与谁相伴宿,烧丹道士坐禅僧。"
"官稳身应泰,春风信马行。纵忙无苦事,虽病有心情。
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 綦友易

以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
汉日大将军,少为乞食子。秦时故列侯,老作锄瓜士。
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。"
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。


周颂·载见 / 公孙崇军

日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。


和宋之问寒食题临江驿 / 宗政洋

连宵复竟日,浩浩殊未歇。大似落鹅毛,密如飘玉屑。
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
旋抽随日俸,并买近山园。千万崔兼白,殷勤承主恩。"
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
"十五年前似梦游,曾将诗句结风流。偶助笑歌嘲阿软,
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。


和张仆射塞下曲六首 / 系凯安

今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
"僧临大道阅浮生,来往憧憧利与名。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
"志业过玄晏,词华似祢衡。多才非福禄,薄命是聪明。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
"暗将心地出人间,五六年来人怪闲。
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。


舟过安仁 / 张廖统泽

早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
阃外君弥重,尊前我亦荣。何须身自得,将相是门生。"
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。


满江红·点火樱桃 / 过上章

应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
"陋巷乘篮入,朱门挂印回。腰间抛组绶,缨上拂尘埃。
"昔为凤阁郎,今为二千石。自觉不如今,人言不如昔。
吟霜思月欲发声。山头江底何悄悄,猿声不喘鱼龙听。
置置满心气,不得说向人。奇哉赵明府,怪我眉不伸。
"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"


送李判官之润州行营 / 皇甫戊戌

顺天意耶,公天下耶。踵夏荣嗣,私其公耶。并建万国,
谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
是时心与身,了无闲事牵。以此度风雪,闲居来六年。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。