首页 古诗词 春光好·迎春

春光好·迎春

近现代 / 曹峻

"两两戏沙汀,长疑画不成。锦机争织样,歌曲爱唿名。
因汝华阳求药物,碧松根下茯苓多。"
"独泛扁舟映绿杨,嘉陵江水色苍苍。行看芳草故乡远,
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,
此日相逢眉翠尽,女真行李乞斋粮。"
郑驿来虽及,燕台哭不闻。犹馀遗意在,许刻镇南勋。"
得句才邻约,论宗意在南。峰灵疑懒下,苍翠太虚参。"
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。
"十指宫商膝上秋,七条丝动雨修修。
晓了莲经义,堪任宝盖迎。王侯皆护法,何寺讲钟鸣。"
"有计自安业,秋风罢苦吟。买山兼种竹,对客更弹琴。
"别酒离亭十里强,半醒半醉引愁长。
"暖莺春日舌难穷,枕上愁生晓听中。
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。


春光好·迎春拼音解释:

.liang liang xi sha ting .chang yi hua bu cheng .jin ji zheng zhi yang .ge qu ai hu ming .
yin ru hua yang qiu yao wu .bi song gen xia fu ling duo ..
.du fan bian zhou ying lv yang .jia ling jiang shui se cang cang .xing kan fang cao gu xiang yuan .
dong ting chun lang zuo lai sheng .tian bian yi yu jiu shan bie .jiang shang ji kan fang cao sheng .
shen pei bi li dou xiong zhuang .song du ci yuan liang feng ya .ta fang ju shi lai shi zhai .
ci ri xiang feng mei cui jin .nv zhen xing li qi zhai liang ..
zheng yi lai sui ji .yan tai ku bu wen .you yu yi yi zai .xu ke zhen nan xun ..
de ju cai lin yue .lun zong yi zai nan .feng ling yi lan xia .cang cui tai xu can ..
nan you heng yue shang .dong wang tian tai li .zu nie hua ding feng .mu guan cang hai shui .
.shi zhi gong shang xi shang qiu .qi tiao si dong yu xiu xiu .
xiao liao lian jing yi .kan ren bao gai ying .wang hou jie hu fa .he si jiang zhong ming ..
.you ji zi an ye .qiu feng ba ku yin .mai shan jian zhong zhu .dui ke geng dan qin .
.bie jiu li ting shi li qiang .ban xing ban zui yin chou chang .
.nuan ying chun ri she nan qiong .zhen shang chou sheng xiao ting zhong .
wan chan guan shu gu huai shen .feng sheng ye du he sheng ji .yan guo han yuan yue shi qin .

译文及注释

译文
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他(ta)的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不(bu)怪异奇特,正因(yin)为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什(shi)么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
这是一年中(zhong)最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
我的脸上似已充满烟霞之(zhi)气,尘世之牵累忽然间已消失。
客居在外虽然有趣,但(dan)是还是不如早日回家;
二十四桥明月映照幽幽清夜,你这美人现在何处教人吹箫?
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感(gan)到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
花儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。

注释
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
赤符:《赤伏符》,新莽末年谶纬家所造符箓,谓刘秀上应天命,当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
⑷南浦:地名,在南昌市西南。浦:水边或河流入海的地方(多用于地名)。
⑴既:已经,引申为“(在)……之后”。
若:像。

赏析

  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  全诗紧扣一个“忧”字,忧之深,无以诉,无以泻,无以解,环环相扣。五章一气呵成,娓娓而下,语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法,比喻的运用更是生动形象,“我心匪石,不可转也(zhuan ye);我心匪席。不可卷也”,几句最为精彩,经常为后世诗人所引用。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才,能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  上句即景写风吹水寒,渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀,明知有去无还,却毅然前往,决不回顾。“风萧萧”有声,从听觉上渲染离别之际的惨烈;“易水寒”彻骨,从感觉上描状环境的悲凉;一上一下,极尽天地愁惨之状,更加烘托出荆轲“君子死知己”,慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字,却“凄婉激烈,风骨情景,种种具备”。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  第二首中,秋日的昏昏之咒由内心向外界弥漫开去,秋风洒落,而秋雨却繁腻不绝,纷纷若世之喧嚣,缥缈如病中呓语。“阑风伏雨秋纷纷,四海八荒同一云”:整个世界都蛰伏在一片乌云之下,齐奏着同样颓然、绝望的主题,人生如飞蓬,此时亦无路。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”,世界如此浑浊,物皆不辨,道者无存。古者天人交感,泾渭水之清浊不辨,应是(ying shi)射人世之道理毁,伦理乱也。若孔子无奈伤获麟,泾渭不辨亦是不安的征兆,带来令儒者窒息的迷阵。古者农业乃天下之本,却是“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”,“禾头生耳”乃言雨中禾叶卷,如耳之形,却亦言为天下之本、黎民口粮之禾的颓丧脆弱,禾头生耳,倾听世上的呜咽而无策。而农妇田父之音亦隐沦雨中,根基之没,国难久持。“去马来牛不复辨,浊泾清渭何当分”言世之目盲,“禾头生耳黍穗黑,农妇田父无消息”言世之聋哑,仇兆鳌《杜诗详注》中亦言此乃刺杨国忠恶言灾疫,四方匿不以闻。然世之风雨如晦,亦非皆由一人而起。“城中斗米换衾裯”卢注言:“疗饥急,救寒缓也”,实已非斗米、衾裯的价值问题,而是道之毁的哲学问题:“相许宁论两相值?”世之失道,国之本失其位,民苦,贤哲居陋巷而佞者塞庙堂。少陵以此市井物价之疑问,抒苦道隐之惶然,亦叹现实自身命运之不甘矣。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业(shang ye)繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色(xing se)色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。
  梅妻鹤子的来历:林逋种梅养鹤成癖,终身不娶,世称“梅妻鹤子”,所以他眼中的梅含波带情,笔下的梅更是引人入胜。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

曹峻( 近现代 )

收录诗词 (8618)
简 介

曹峻 曹峻,字维岳,无锡人,主泰伯庙。

临江仙·试问梅花何处好 / 李建中

"浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
嵩阳亲友如相问,潘岳闲居欲白头。"
登阁渐漂梗,停舟忆断蓬。归期与归路,杉桂海门东。"
昭阳亦待平安火,谁握旌旗不见勋。"
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"
分明听得舆人语,愿及行春更一年。"
密林飞暗狖,广泽发鸣鸿。行值扬帆者,江分又不同。"
行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。


野老歌 / 山农词 / 侯鸣珂

身闲境静日为乐,若问其馀非我能。"
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
"楚江横在草堂前,杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得,
谢墅庾村相吊后,自今岐路各西东。"
我来驻马人何问,老柏无多不种田。"
"一缄垂露到云林,中有孙阳念骥心。万木自凋山不动,
道进愁还浅,年加睡自轻。如何得深术,相与舍浮名。
騕褭从秦赐,艅艎到汴迎。步沙逢霁月,宿岸致严更。


江畔独步寻花·其五 / 沈睿

官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"
尾薪桥下未为痴,暮雨朝云世间少。"
"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。
翠沉空水定,雨绝片云新。危细秋峰径,相随到顶频。"
鹤盖趋平乐,鸡人下建章。龙髯悲满眼,螭首泪沾裳。
"乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"
求友心何切,迁乔幸有因。华林高玉树,栖托及芳晨。"


乌夜啼·纨扇婵娟素月 / 王谷祥

天外斜阳带远帆。百二关山扶玉座,五千文字閟瑶缄。
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛,变化欣同草木荣。
恍惚无倪明又暗,低迷不已断还连。觉来正是平阶雨,
花繁春正王,茶美梦初惊。赖有兹文在,犹堪畅此生。"
投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。"
"黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。
投刺虽伤晚,酬恩岂在今。迎来新琐闼,从到碧瑶岑。
幽阁焚香万虑凝,下帘胎息过禅僧。


苏幕遮·草 / 邱与权

自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"
白发欺人故故生。道困古来应有分,诗传身后亦何荣。
楚宫先骋舞姬腰。清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁,风吹轻浪起眠鸥。
"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
馥馥芝兰圃,森森枳棘藩。吠声嗾国猘,公议怯膺门。
"旨甘虽自足,未是禄荣亲。尚逐趋时伴,多离有道人。
三年已制思乡泪,更入新年恐不禁。"


早春呈水部张十八员外二首 / 王傅

婚嫁乖前志,功名异夙心。汤师不可问,江上碧云深。"
"天生心识富人侯,将相门中第一流。旗纛早开擒虎帐,
避雨松枫岸,看云杨柳津。长安一杯酒,座上有归人。"
只应不惮牵牛妒,聊用支机石赠君。"
因君话旧起愁思,隔水数声何处砧。"
翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
"山鸟飞红带,亭薇拆紫花。溪光初透彻,秋色正清华。
"羽翼殊勋弃若遗,皇天有运我无时。


墨子怒耕柱子 / 杨宏绪

郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。
稍急方萦转,才深未寂寥。细光穿暗隙,轻白驻寒条。
尘机消尽话玄理,暮磬出林疏韵澄。"
"日夕是西风,流光半已空。山光渐凝碧,树叶即翻红。
"得性见微公,何曾执着空。修心将佛并,吐论与儒通。
"刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。南来作尉任嚣力,
不为时危耕不得,一黎风雨便归休。"
白发多因离别生。楚岸帆开云树映,吴门月上水烟清。


螽斯 / 蔡交

平明玉案临宣室,已见龙光出傅岩。"
"露竹风蝉昨夜秋,百年心事付东流。明霜义分成虚话,
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
湿叶起寒鸟,深林惊古僧。微风窗静展,细雨阁吟登。
德宇新添月桂名。兰署崇资金色重,莲峰高唱玉音清。
"马卿聊应召,谢傅已登山。歌发百花外,乐调深竹间。
颗折羞含懒,丛虚隐陷圆。亚心堆胜被,美色艳于莲。


送董判官 / 虞允文

"谢傅秋凉阅管弦,徒教贱子侍华筵。
鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
月斜松桂倚高阁,明夜江南江北人。"
家园几向梦中迷。霏微远树荒郊外,牢落空城夕照西。
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。
"满朝簪发半门生,又见新书甲乙名。孤进自今开道路,
细响鸣林叶,圆文破沼萍。秋阴杳无际,平野但冥冥。"
"日夕是西风,流光半已空。山光渐凝碧,树叶即翻红。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 钱子义

鸥飞吴市外,麟卧晋陵前。若到东林社,谁人更问禅。"
只将愚直祷神祇.三吴烟水平生念,宁向闲人道所之。"
"只是守琴书,僧中独寓居。心唯务鹤静,分合与名疏。
"骰子巡抛裹手拈,无因得见玉纤纤。
"黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。
斗牛初过伏,菡萏欲香门。旧即湖山隐,新庐葺此原。"
袖红垂寂寞,眉黛敛衣稀。还向长陵去,今宵归不归。"
忆得蛟丝裁小卓,蛱蝶飞回木绵薄。绿绣笙囊不见人,