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小雅·裳裳者华

元代 / 汪菊孙

苦心若是酬恩事,不敢吟春忆酒杯。"
谁见当时禁中事,阿娇解佩与何人。"
日烈忧花甚,风长奈柳何。陈遵容易学,身世醉时多。"
西覃积石山,北至穷发乡。四凶有獬豸,一臂无螳螂。
"新柳间花垂,东西京路岐。园林知自到,寝食计相思。
"不识长杨事北胡,且教红袖醉来扶。
游魂应到蜀,小碣岂旌贤。身没犹何罪,遗坟野火燃。"
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过,雪坛当醮月孤明。
似隔芙蓉无路通。樵客出来山带雨,渔舟过去水生风。
乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武,两来庸蜀抚疲羸。
树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
白杨落日悲风起,萧索寒巢鸟独奔。"
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
返照开岚翠,寒潮荡浦沙。余将何所往,海峤拟营家。"
"露圆霞赤数千枝,银笼谁家寄所思。秦苑飞禽谙熟早,
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚随转笠,红烛近高舂。


小雅·裳裳者华拼音解释:

ku xin ruo shi chou en shi .bu gan yin chun yi jiu bei ..
shui jian dang shi jin zhong shi .a jiao jie pei yu he ren ..
ri lie you hua shen .feng chang nai liu he .chen zun rong yi xue .shen shi zui shi duo ..
xi tan ji shi shan .bei zhi qiong fa xiang .si xiong you xie zhi .yi bi wu tang lang .
.xin liu jian hua chui .dong xi jing lu qi .yuan lin zhi zi dao .qin shi ji xiang si .
.bu shi chang yang shi bei hu .qie jiao hong xiu zui lai fu .
you hun ying dao shu .xiao jie qi jing xian .shen mei you he zui .yi fen ye huo ran ..
.song si zeng tong yi he qi .ye shen tai dian yue gao di .
you jian can long xiang yu qing .luo deng jing pan yun gong guo .xue tan dang jiao yue gu ming .
si ge fu rong wu lu tong .qiao ke chu lai shan dai yu .yu zhou guo qu shui sheng feng .
luan zhu ning zhu lei .wei hong shang lu pan .qian yi fu li bin .yu run fu zhi lan ..
ji shu chang xu ru meng zhi .shi zai dian ting lian bu wu .liang lai yong shu fu pi lei .
shu liang feng hao hao .tan qian shi lin lin .hui dai gong ming jiu .bian zhou ji ci shen ..
bai yang luo ri bei feng qi .xiao suo han chao niao du ben ..
qing qin xian zi chang jiao shi .zi xiao lai lai hao a zhen .
fan zhao kai lan cui .han chao dang pu sha .yu jiang he suo wang .hai jiao ni ying jia ..
.lu yuan xia chi shu qian zhi .yin long shui jia ji suo si .qin yuan fei qin an shu zao .
shu xi ping zhang chang .cheng qi xiao zhi gong .bi xu sui zhuan li .hong zhu jin gao chong .

译文及注释

译文
树叶翻飞仿佛不愿落地(di);还在诉说着不忍离开这片森林。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只(zhi)能见到青山。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
钴(gu)鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一(yi)朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
还有那失群(qun)的猴子和熊罴,呼唤同伴声声悲啼。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
和老友难得见了面,痛快地畅饮(yin)一杯酒。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
花灯满街满市,月光映照衣裘。少年时的赏心乐事,老来却是悲凉的感受。来到繁华的沙河塘上,初春稍微有点寒冷气候,看完了灯的游人们,慢慢地朝家中行走。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
其一
针药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
西北两面大门敞(chang)开,什么气息通过此处?

注释
翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
貙(chū):一种体小凶猛的野兽。
(67)如毛发比:譬喻事情之细微。比,类似。
⑾主上:指唐玄宗。顷:不久前。见征:被征召。歘然:忽然。欲求伸:希望表现自己的才能,实现致君尧舜的志愿。
⑷人传:人们传说。凤凰山:山名,有多处。此处难以确指。
(25)云:语气助词。
只眼:独到的见解,眼力出众。

赏析

  这首诗可以与刘禹锡《酬乐天咏老见示》赠诗对比赏析:
  这首诗句(ju)与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人(su ren)们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已,它还有一层特殊的作用,那就是,它实际上还在形容着那位雨中行(xing)路者的心情。
  首句写山中溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭山中,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  这是一首汉乐府民歌,它书写了大唐平定天下,开创贞观之治后太宗皇帝的感慨。全诗没有具体描写两军作战的场面,而是形象地描述了这场战争的发生发展与胜利的过程,是一首描写当时现实事件的史诗。
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  末二句又转笔,说自己与苏辙都在怀念自己的兄长,但欲归不得,空自惆怅,时光飞度,日月催人,二人都是满头白发了。黄庭坚与哥哥元明、苏辙与哥哥苏轼,兄弟间感情都很好,诗所以作双收,把共同的感情铸合在一起。诗又通过《诗经》典,写兄弟之情,与题目所说自己是和哥哥原韵相结合。这样收,含蓄不露,又具有独特性,所以方东树称赞说:“收别有情事,亲切。”
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江,迢递征途令人忧伤。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠(zhe you)扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

汪菊孙( 元代 )

收录诗词 (2694)
简 介

汪菊孙 字静芳,钱塘人,干隆甲寅举人刑部主事諴女,远孙姊,光禄寺署正金文炳室。有《停琴伫月轩词》。两浙輶轩续录

中秋对月 / 韩致应

"曲阳分散会京华,见说三年住海涯。别后解餐蓬虆子,
角咽猕猴叫,鼙干霹雳来。去年新甸邑,犹滞佐时才。"
独鸟楚山远,一蝉关树愁。凭将离别恨,江外问同游。"
"伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜,
周旋上下,披岘斫楚。飞石挽土,举筑殷雷。骇汗霏雨,
如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。"
此日方知非是我。暗数七旬能几何,不觉中肠热如火。
漱齿飞泉外,餐霞早境中。终期赤城里,披氅与君同。"


寿阳曲·云笼月 / 朱纯

"寺废竹色死,宦家宁尔留。霜根渐随斧,风玉尚敲秋。
独立千峰晚,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不学泪空流。"
余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。
去翼灭云梦,来帆指昭丘。所嗟芳桂晚,寂寞对汀洲。"
"风蝉旦夕鸣,伴叶送新声。故里客归尽,水边身独行。
"吾君贤相事南征,独宿军厨负请缨。灯室卧孤如怨别,
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦,钟声杳杳隔前林。
"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。


采桑子·画船载酒西湖好 / 谢驿

白鸟下滩芦叶疏。静听潮声寒木杪,远看风色暮帆舒。
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
湖山潮半隔,郡壁岸斜邻。自此钟陵道,裁书有故人。"
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。
"水玉簪头白角巾,瑶琴寂历拂轻尘。浓阴似帐红薇晚,
芦洲残照尽,云障积烟开。更想鸱夷子,扁舟安在哉。"
扣舷滩鸟没,移棹草虫鸣。更忆前年别,槐花满凤城。"


送董判官 / 毕渐

离人闻美弹,亦与哀弹同。况兹切切弄,绕彼行行躬。
危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
"世上苍龙种,人间武帝孙。小来惟射猎,兴罢得干坤。
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
"离魂断续楚江壖,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,
风槛夕云散,月轩寒露滋。病来双鬓白,不是旧离时。"
临门送节制,以锡通天班。破者以族灭,存者尚迁延。


张中丞传后叙 / 康锡

"玉垒山中寺,幽深胜概多。药成彭祖捣,顶受七轮摩。
"辞秦经越过,归寺海西峰。石涧双流水,山门九里松。
今来独在花筵散,月满秋天一半空。"
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
树色含残雨,河流带夕阳。唯应无月夜,瞑目见他方。"
"亭台腊月时,松竹见贞姿。林积烟藏日,风吹水合池。
夜棋全局在,春酒半壶空。长啸倚西阁,悠悠名利中。"
"海门征棹赴龙泷,暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨,


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 朱皆

"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
"闲吹玉殿昭华管,醉折梨园缥蒂花。
津梁危彴架,济物虚舟渡。环流驰羽觞,金英妒妆嫭。
"回看云岭思茫茫,几处关河隔汶阳。书信经年乡国远,
"身随白日看将老,心与青云自有期。
"鳞鳞别浦起微波,泛泛轻舟桃叶歌。
乡思巢枝鸟,年华过隙驹。衔恩空抱影,酬德未捐躯。
"朔风高紧掠河楼,白鼻騧郎白罽裘。


和子由渑池怀旧 / 陈通方

父子同时捷,君王画阵看。何当为外帅,白日出长安。"
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
"淡云轻雨拂高唐,玉殿秋来夜正长。
浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步,万里香华结胜因。
临崖松直上,避石水低回。贾掾曾空去,题诗岂易哉。"
玉籍标人瑞,金丹化地仙。赋成攒笔写,歌出满城传。
长波飞素舸,五月下南溟。大笑相逢日,天边作酒星。
十载违清裁,幽怀未一论。苏台菊花节,何处与开樽。"


江上寄元六林宗 / 周绮

朝容萦断砌,晴影过诸邻。乱掩宫中蝶,繁冲陌上人。
相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。"
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。
"剑外春馀日更长,东园留醉乐高张。松杉露滴无情泪,
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。
"僧室并皇宫,云门辇路同。渭分双阙北,山迥五陵东。
剩肯新年归否,江南绿草迢迢。"


桐叶封弟辨 / 陈道复

归来冷笑悲身事,唤妇唿儿索酒盆。"
龙池赐酒敞云屏,羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒。
空将方寸荷知己,身寄烟萝恩未酬。"
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。
渭水波摇绿,秦郊草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"


残春旅舍 / 邵宝

不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
猿声离楚峡,帆影入湘云。独泛扁舟夜,山钟可卧闻。"
欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙,水宫帷箔卷冰绡。
花白风露晚,柳青街陌闲。翠微应有雪,窗外见南山。"
"醉卧芳草间,酒醒日落后。壶觞半倾覆,客去应已久。
亭皋汝阳道,风雪穆陵关。腊后寒梅发,谁人在故山。"
"长剑高歌换素衣,君恩未报不言归。旧精鸟篆谙书体,
正是玉人肠断处,一渠春水赤阑桥。