译文
见你书信倍感心伤,面对美食不能下咽。
陛下圣寿(shou)三干岁,稳(wen)坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的(de)大风歌:“安用猛士兮守四方!”
遥望乐游原上冷落凄凉的秋日佳节,通往咸阳的古路上音信早已断绝。西(xi)风轻拂着夕阳的光照,眼前只是汉朝留下的坟墓和宫阙。
我曾经学习霸王(wang)战略,希望能功成名就,锦衣返乡。
虽然如此,但是天(tian)下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气(qi)方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时(shi),而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
公子家的花种满了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
清明前夕,春光如画,
注释
⑷寥廓(liáo kuò):空阔,此处指天空。
(20)盛衰:此指生死。
3.潺湲(chán yuán ):水流声。这里指水流缓慢的样子,当作为“缓慢地流淌”解。
⑿坤山:一作“神山”。神妪(yù):《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”所谓“神妪”,疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙,惊动了仙界。
(05)“宦游”,元本作“情乱”。