首页 古诗词 西江月·别梦已随流水

西江月·别梦已随流水

金朝 / 张凤冈

圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
"街北槐花傍马垂,病身相送出门迟。
试啜月入骨,再衔愁尽醒。荷君道古诚,使我善飞翎。"
宦达翻思退,名高却不夸。惟存浩然气,相共赏烟霞。"
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
宅近青山高静处,时归林下暂开关。"
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。


西江月·别梦已随流水拼音解释:

sheng ren ku xian ren .gu hua qi wei xing .wen zhang fei shang tian .lie su zeng jing ying .
ri ying xi ling song bai zhi .xia tai xiang gu yi xiang si .
.yi zuo jia zhong zhi lv chu chui hui .shang gong li ba yuan hou hui .che zai sheng lao weng yu jiu .
hai lang tian yue jiao .bian chen jing yi shan .cong jin wan li wai .bu fu suo xiao guan .
xia chi lao jie yu .bai zhang tan di wen .du bo wei ji xiao .yin xue yang zi sun .
.dang dai zhi wen zi .xian huang ji xing ming .qi nian tian xia li .wan li hai xi xing .
dan ling shi zi zhe .qie nong dao bi quan .you xin shu qu zhi .bu shi dang shi guan .
.jie bei huai hua bang ma chui .bing shen xiang song chu men chi .
shi chuai yue ru gu .zai xian chou jin xing .he jun dao gu cheng .shi wo shan fei ling ..
huan da fan si tui .ming gao que bu kua .wei cun hao ran qi .xiang gong shang yan xia ..
.xian guan yu lai jing .rao fang qiong cao chun .su shu tian shang zi .hua dong gu shi ren .
fang yi shi qiu wei ji yin yun yun .bo bu de yi .jian wei jiang xi yuan guan ..
zhai jin qing shan gao jing chu .shi gui lin xia zan kai guan ..
xue yan qing di di .ming wan hua ju ju .qing yin duo feng biao .sheng yun wen jiang chu .

译文及注释

译文
她说我原是京城负有盛名的歌女;老家住在长安城东南的虾蟆陵。
精(jing)疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。
二水会合空旷处,水清流缓波(bo)涛平。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
我在少年(nian)时候,早就充当参观王都的来宾。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能为君主效力。
  北京一带气候寒冷,花(hua)朝节过后,冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起,刮起就飞沙走石。拘束在一室之中,想出去不可得。每次冒风疾行,不到百步就(被迫)返回。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
表美如水波纹新袄刚做成,面料绵软(ruan)匀细温暖又轻盈。
相(xiang)思的幽怨会转移遗忘。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而(er)啼,此心愁绝,怎么忍心听?

注释
裙带:指燕,指别去的女子。
(5)太师:商周之际高级武官名,军队的最高统帅。与后世作为太子的辅导官或乐师的“太师”,名同实异。
⑾招邀:邀请。
(3)道:途径。
⑺玉钩:状新月、缺月,望月而冀其复圆,寓人间别而重逢意。
⑷斫(zhuó)却:砍掉。一作“折尽”。月中桂:指的是传说中月宫所植的桂树,此处暗用了吴刚伐桂的神话故事。

赏析

  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水(zai shui)一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  诗的开头两句的意思是,自己的相职一罢免,皇帝乐意我给贤者让了路,我也乐意自己尽可喝酒了,公私两便,君臣皆乐,值得庆贺,那就举杯吧。“避贤”是成语,意思是给贤者让路。“乐圣”是双关语,“圣”即圣人,但这里兼用两个代称,一是唐人称皇帝为“圣人”,二是沿用曹操的臣僚的隐语,称清酒为“圣人”。所以“乐圣”的意思是说,使皇帝乐意,而自己也爱喝酒。显然,把惧奸说成“避贤”,误国说成“乐圣”,反话正说,曲折双关,虽然知情者、明眼人一读便知,也不失机智俏皮,但终究是弱者的讥刺,有难言的苦衷,针砭不力,反而示弱。所以作者在后两句机智地巧作加强。
  写到这里,苏轼开始笔歌墨舞了,但是也曲尽其妙。“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟,一雨三日,伊谁之力?民曰太守,太守不有;归之天子,天子曰不然;归之造物,造物不以为功;归之太空,太空冥冥,不可得而名,吾以名吾亭。”你看,他还是落在亭上,层层递进,把天降喜雨的大功劳像画饼一样,在太守、天子、造物和太空面前虚晃一二,并忙里偷闲找出了一句,让这些人都一一默然,谦虚地拒绝这一荣耀,多漂亮的话,各路诸侯都奉到了,然后再实实在在地放到主题上去。既然如此,就让我们以喜雨来为亭子命名吧。一虚一实,一推一进,总是项庄舞剑意在沛公。
  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强(geng qiang)烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。
  在这首诗歌中,郑板桥由大雪之后的寒冷,写到自己内心深处的凄凉,看似写景状物,实则见景生情,将景和物交融一起,对历经苦难的身世发出深深的感叹。
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也(ti ye)随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  接下去转入凝练简洁地复述故事:“手挥白杨刀,清昼杀仇家”。因为秦女休“杀仇家”的原因等等在左延年、傅玄的诗中介绍较详,此篇既是拟作就可以省略了。傅诗对她杀人报仇的原因表述得很清楚:“父母家有重怨,仇人暴且强。虽有男兄弟,志弱不能当。烈女念此痛,丹心为寸伤。”“仇人暴且强”明确说明:秦女的所作所为是正义的,不畏强暴是勇敢的。她不是无谓的杀人,而是由于对方“强且暴”,枉法肆虐,加之“虽有男兄弟,志弱不能当”,在这种形势下,她只好挺身而出了。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。

创作背景

  在韦应物赴滁州任职的一年里,他亲身接触到人民生活情况,对朝政紊乱、军阀嚣张、国家衰弱、民生凋敝,有了更具体的认识,深为感慨,严重忧虑。就在这年冬天,长安发生了朱泚叛乱,称帝号秦,唐德宗仓皇出逃,直到第二年五月才收复长安。在此期间,韦应物曾派人北上探听消息。到写此诗时,探者还没有回滁州,可以想见诗人的心情是焦急忧虑的。这就是此诗的政治背景。

  

张凤冈( 金朝 )

收录诗词 (2192)
简 介

张凤冈 张凤冈,字集梧,南阳人。道光庚寅进士,官泸溪知县。有《四游诗草》。

生查子·情景 / 周文达

讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
盛时一已过,来者日日新。不如摇落树,重有明年春。
因言天外事,茫惚使人愁。驽骀谓骐骥,饿死余尔羞。
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"
吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。


帝台春·芳草碧色 / 王苍璧

洛水碧云晓,吴宫黄叶时。两传千里意,书札不如诗。"
"长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。后来富贵已零落,
云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
稍抽兰叶紫,微吐杏花红。愿逐仁风布,将俾生植功。"
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
疾驱前致问,有叟垂华缨。言我故刺史,失职还西京。
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。


太平洋遇雨 / 林景熙

奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
英奇一谢世,视听一为尘。谁言老泪短,泪短沾衣巾。"
俗玩讵能近,道嬉方可淹。踏着不死机,欲归多浮嫌。
"春风杨柳陌,连骑醉离觞。千里远山碧,一条归路长。
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
"众草穿沙芳色齐,蹋莎行草过春溪。
"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
宠即郎官旧,威从太守加。建旟翻鸷鸟,负弩绕文蛇。


忆江南 / 张弘范

"三年患眼今年校,免与风光便隔生。
"步步相携不觉难,九层云外倚阑干。
入夜无烟灯更好,堂中唯有转经人。"
雪深无处认沙堤。常参班里人犹少,待漏房前月欲西。
"师在白云乡,名登善法堂。十方传句偈,八部会坛场。
犹疑帝轩辕,张乐就空旷。蛟螭露笋簴,缟练吹组帐。
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。


吴山图记 / 刘元刚

手指今馀把笔痕。自握蛇珠辞白屋,欲凭鸡卜谒金门。
开方灶下岂天然。玉蜍吐水霞光静,彩翰摇风绛锦鲜。
有恇其凶,有饵其诱。其出穰穰,队以万数。遂劫东川,
上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
群吏伏门屏,贵人牵帝衣。低回转美目,风日为无晖。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
疏拙不偶俗,常喜形体闲。况来幽栖地,能不重叹言。"


野菊 / 纥干讽

"欻驾空清虚,徘徊西华馆。琼轮暨晨抄,虎骑逐烟散。
栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
了然如新。蔼蔼童颜,的然如春。金石可并,丹青不泯。
刃莫毕屠。泽熯于爨,pP炎以浣。殄厥凶德,乃驱乃夷。
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
幸当禁止之,勿使恣狂怀。自悲无子嗟,喜妒双喈喈。"
"劝尔勤耕田,盈尔仓中粟。劝尔伐桑株,减尔身上服。


临江仙·都城元夕 / 敖陶孙

相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
"飘飏南陌起东邻,漠漠濛濛暗度春。花巷暖随轻舞蝶,
道僻收闲药,诗高笑故人。仍闻长吏奏,表乞锁厅频。"
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,


梦江南·新来好 / 郑兰

下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
栖迟居夏邑,邑人无苟偷。里中竞长短,来问劣与优。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"
"闲馀何处觉身轻,暂脱朝衣傍水行。
薄露压花蕙园气。玉转湿丝牵晓水,熟粉生香琅玕紫。


碧瓦 / 曹思义

寸义薄联组,片诚敌兼金。方期践冰雪,无使弱思侵。"
栉比栽篱槿,咿哑转井车。可怜高处望,棋布不曾斜。
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
一一自作孽。吾见患眼人,必索良工诀。想天不异人,
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
"梅将雪共春,彩艳不相因。逐吹能争密,排枝巧妒新。


山坡羊·江山如画 / 萧膺

始知万类然,静躁难相求。
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
制之附驿回,勿使馀风讹。都城第一寺,昭成屹嵯峨。
生光非等闲,君其且安详。"
"闻君前日独庭争,汉帝偏知白马生。忽领簿书游太学,
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。