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小重山·一闭昭阳春又春

两汉 / 唐元

"佩玉蕊兮余无所击之。
好花难种不长开,每到开时旧雨来。心赏几
秋声吹碎江南树。正是潇湘肠断处。一片古今愁。荒埼水乱流。披图惊岁月。旧梦何堪说。追忆谩多情。人间无此情。
惟以永叹。涕霣潺湲。"
今夕已欢别,合会在何时?明灯照空局,悠然未有期!
荡子天涯归棹远,春已晚。莺语空肠断。若耶溪,
金鸭香浓鸳被,枕腻,小髻簇花钿。腰如细柳脸如莲,
依旧楼前水流。流水,流水,中有伤心双泪。"
如今万水千山阻,魂杳杳、信沈沈。孤棹烟波,小楼风月,两处一般心。"
如今万水千山阻,魂杳杳、信沈沈。孤棹烟波,小楼风月,两处一般心。"
怜深定是心肠小。往往成烦恼。一生惆怅情多少。月不长圆,春色易为老。"


小重山·一闭昭阳春又春拼音解释:

.pei yu rui xi yu wu suo ji zhi .
hao hua nan zhong bu chang kai .mei dao kai shi jiu yu lai .xin shang ji
qiu sheng chui sui jiang nan shu .zheng shi xiao xiang chang duan chu .yi pian gu jin chou .huang qi shui luan liu .pi tu jing sui yue .jiu meng he kan shuo .zhui yi man duo qing .ren jian wu ci qing .
wei yi yong tan .ti yun chan yuan ..
jin xi yi huan bie .he hui zai he shi .ming deng zhao kong ju .you ran wei you qi .
dang zi tian ya gui zhao yuan .chun yi wan .ying yu kong chang duan .ruo ye xi .
jin ya xiang nong yuan bei .zhen ni .xiao ji cu hua dian .yao ru xi liu lian ru lian .
yi jiu lou qian shui liu .liu shui .liu shui .zhong you shang xin shuang lei ..
ru jin wan shui qian shan zu .hun yao yao .xin shen shen .gu zhao yan bo .xiao lou feng yue .liang chu yi ban xin ..
ru jin wan shui qian shan zu .hun yao yao .xin shen shen .gu zhao yan bo .xiao lou feng yue .liang chu yi ban xin ..
lian shen ding shi xin chang xiao .wang wang cheng fan nao .yi sheng chou chang qing duo shao .yue bu chang yuan .chun se yi wei lao ..

译文及注释

译文
禾苗越长越茂盛,
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我(wo)相(xiang)交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
梅花的枝叶和花朵开遍扬州。

我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
手拿干戈啊身穿犀皮甲,战车交错啊刀剑相砍杀。
你们走远了(liao),我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝(chao)拜皇帝。
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常(chang)常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。

注释
白:秉告。
脱笼之鹄:从笼中飞出去的天鹅。
(37)庶:希望。
龙池:在唐宫内。
8.瑶阶:玉砌的台阶。此处指积雪的石阶。唐韦应物《对雪赠徐秀才》诗:“晨起望南端,千林散春雪。妍光属瑶阶,乱绪陵新节。”

赏析

  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作(chuang zuo)时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨(yuan),片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  下二句为了渲染人物之显赫,还描写了他们的衣着和饰物:佩着长长的宝剑,闪闪发光;戴着高高的红冠,十分耀眼。这样的装饰,不仅表现了外在美,而且揭示了他们超凡的精神世界。爱国诗人屈原在《九章·涉江》诗中说:“带长剑之陆离兮,冠切云之崔嵬。”他之所以“好此奇服”,是因为怀信侘傺,不见容于世,故迥乎时装以示超尘拔俗。李白与屈原千古同调,所以其崇尚也有相似之处。
  第一首以沉郁胜,第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲,第二首才是主奏,意境更为辽阔,感情也更为沉痛。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  谪居送客,看征帆远去,该是极其凄婉的怀抱(《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳,诗益凄婉”)。“天涯一望断人肠”(孟浩然),首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”,后三字忽然咽了下去,成了“洞庭秋”,纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色,只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《楚辞·九歌·湘夫人》)的情景,如见湖上秋色,从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么,只是“不可凑泊”,难以寻绎罢了。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露(he lu)虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言(zhi yan)取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  该诗前四句是写龙宫滩之险奇,接下面两句则是诗人触景生情,景心互动,产生了共鸣。特别是那“宵残雨送凉”之句,天将破亮,可还是浙浙沥沥地下着小雨,小雨送凉,这个“凉”字在此既是写实又是写感。阳山是个山区,气候宜人,加之龙宫滩这个特殊之地,又是“宵残”之时,确实是个地道的“凉”。再个是诗人含冤遭贬阳山一年之多,满腹的委屈和压抑,平时犹如一把无名之火,燃烧在心头,终焦躁不安。今幸遏大赦,当然自觉自待,“凉”在心头了。这一个“凉”字写活了诗人独享的快意。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大(cai da)略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

唐元( 两汉 )

收录诗词 (2116)
简 介

唐元 (1269—1349)元徽州歙县人,字长孺。工诗,善古文,与洪焱祖、俞赵老称新安三俊。泰定帝时以文学起为平江路学录,升南轩书院山长。后以徽州路儒学教授致仕。有《易传义大意》、《见闻录》、《筠轩集》。

五美吟·绿珠 / 杨韶父

飘飘且在三峰下,秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫,
惟愿普天多瑞庆,柳条结絮鹅双生。
令月吉日。昭告尔字。
方士求仙入沧海,十二城楼定何在?金铜移盘露满天,琪树离离人不采。轩辕高拱圣明居,群仙真人左右趋。青牛谷口迎紫气,白鹤洞中传素书。珊珊鸣佩星辰远,寂寂珠庭云雾虚。修髯如漆古仙子,玉林芙蓉染秋水。九关高塞不可留,归去江湖种兰芷。山头宫殿风玲珑,玄猱飞来千尺松。闲房诵经钟磬响,石壁题诗苔藓封。欲向君王乞祠禄,安排杖屦来相从。
还把旧年惆怅意,武安城下一吟诗。"
万里平湖秋色冷,星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
凝黛,晚庭又是落红时¤
尧在万世如见之。谗人罔极。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 朱廷鋐

"湘西斜日边,峭入几寻天。翠落重城内,屏开万户前。
"麛裘面鞞。投之无戾。
"吾王不游。吾何以休。
金炉袅麝烟¤
坐听晨钟。快教折取,戴玉珑璁。"
"酒罢歌馀兴未阑,小桥清水共盘桓。波摇梅蕊伤心白,
岸柳垂金线,雨晴莺百转。家住绿杨边,往来多少年¤
霜浓鹰击远,雾重雁飞难。谁忆龙山外,萧条边兴阑。"


鹊桥仙·纤云弄巧 / 张应庚

透帘旌。
迢迢何处寄相思。玉箸零零肠断,屏帏深,更漏永,
"鸳鸯对浴银塘暖,水面蒲梢短。垂杨低拂麴尘波,
子产而死。谁其嗣之。"
残梦不成离玉枕¤
陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!
翠旗高飐香风,水光融¤
"潮上水清浑。棹影轻于水底云。去意徘徊无奈泪,衣巾。犹有当时粉黛痕。


已酉端午 / 张仲

夜江雾里阔,新月迥中明。熘船惟识火,惊凫但听声。劳者时歌榜,愁人数问更。
立看移时亦忘回。惆怅寓居无好地,懒能分取一枝栽。"
"景公死乎不与埋。
懒乘丹凤子,学跨小龙儿。叵耐天风紧,挫腰肢。"
阁中人独坐,阁外已梅开。春信何须问,清香自报来。
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。
记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,
冥搜必殚竭,跻览忘崎穹。踏翠遍诸刹,趣绵步难终。


采莲词 / 邵亢

女伴莫话孤眠,六宫罗绮三千。一笑皆生百媚,
"巫峡裴回雨,阳台淡荡云。江山空窈窕,朝暮自纷氲。
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
"片石陶真性,非为麹糵昏。争如累月醉,不笑独醒人。
"澄澈照人胆,深山只一般。来难穷处所,心去助波澜。
天下安宁寿考长。悲去归兮河无梁。"
秋尽虫声急,夜深山雨重。当时同隐者,分得几株松。"
"结束何妨早,将行四顾频。山前犹见月,陌上未逢人。


渔家傲·雪里已知春信至 / 释端裕

九流参广宴,万宇抃恩隆。"
故人北游久不回,塞雁南渡声何哀。相思闻雁更惆怅,却向单于台下来。
匪佑自天。弗孽由人。
弯弯卤弓。弓兹以时。
龙已升云。四蛇各入其宇。
屏上罗衣闲绣缕,一晌关情,忆遍江南路。
众鸟高栖万籁沈,老禅携月过东林。秋霜不染青莲色,想见干坤太古心。
宛颈独宿兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。


东阳溪中赠答诗二首·其二 / 袁毓麟

鼓清琴,倾渌蚁,扁舟自得逍遥志。任东西,无定止,
"古台平,芳草远,馆娃宫外春深。翠黛空留千载恨,
"冷气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
岂不欲往。畏我友朋。
"汴水流,泗水流。流到瓜洲古渡头,吴山点点愁¤
太华云连蜀栈低,柳花三月紫骝嘶。香浮晓露金奁湿,幡拂春烟绛节齐。策牍当年登桂苑,词林后夜趣芝泥。长安游客应无数,谁共王褒颂碧鸡。
"大冠若修剑拄颐。
坟以瓦。覆以柴。


普天乐·雨儿飘 / 阳兆锟

隐映画帘开处。无语,无绪,慢曳罗裙归去。
河桥柳,占芳春。映水含烟拂路,几回攀折赠行人,
轻裙透碧罗¤
西川狗,百姓眼。马包儿,御厨饭。
何事狂夫音信断,不如梁燕犹归。画堂深处麝烟微。
道散亦已久,世变如浮云。石壁有太古,为问空同君。
强起愁眉小。"
"残照催行棹,乘春拂去衣。海棠花下醉芳菲。无计少留君住、泪双垂。


登江中孤屿 / 江文安

春去秋来也,愁心似醉醺。去时邀约早回轮,及去又何曾¤
宛颈独宿兮不与众同。夜半悲鸣兮想其故雄。
花冠频鼓墙头翼,东方澹白连窗色。门外早莺声,
"九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
玉洞秋有花,蓬山夜无鬼。岂知浮云世,生死逐流水。瑶台歌一曲,曲尽五烟起。悠然望虚路,玉京在海里。青箓秘不闻,黄鹤去不止。愿随执轻策,往结周太子。
玉堂香暖珠帘卷,双燕来归。君约佳期,肯信韶华得几时。
别来情更多。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 袁守定

阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
遽捧高吟愧可知。绝代贞名应愈重,千金方笑更难移。
"昨夜西溪游赏,芳树奇花千样。锁春光,金尊满,
称乐太早绝鼎系。
跨谷弥冈,张霄架极。珠宫宝殿,璇台玉堂。凤翔高甍,
幽暗登昭。日月下藏。
"青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。
"何处云根新布得,归仍半日在烟萝。莫轻竹引经窗小,