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庸医治驼

近现代 / 胡昌基

碧川迢迢山宛宛,马蹄在耳轮在眼。桑间女儿情不浅,
"主家别墅帝城隈,无劳海上觅蓬莱。沓石悬流平地起,
"帝圃疏金阙,仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫,路接宝鸡坛。
白露沾长早,青春每到迟。不知当路草,芳馥欲何为。"
"枫叶下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳蔼,何处望君王。
祥河疏叠涧,慧日皎重轮。叶暗龙宫密,花明鹿苑春。
"王宰丹青化,春卿礼乐才。缁衣传旧职,华衮赠新哀。
鱼游恋深水,鸟迁恋乔木。如何别亲爱,坐去文章国。
"玉房掣锁声翻叶,银箭添泉绕霜堞。毕逋发刺月衔城,
铜驼路上柳千条,金谷园中花几色。柳叶园花处处新,
"意气百年内,平生一寸心。欲交天下士,未面已虚襟。
呜唿!臣罪当诛兮天王圣明。"
驰情增悴容,蓄思损精力。玉簟寒凄凄,延想心恻恻。
落晖隐桑柘,秋原被花实。惨然游子寒,风露将萧瑟。"
神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿啸,哀音不可听。"
日交当户树,泉漾满池花。圆顶图嵩石,方流拥魏沙。
碧云日暮空裴回。君不见邺中万事非昔时,
"南陌采桑出,谁知妾姓秦。独怜倾国貌,不负早莺春。
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"


庸医治驼拼音解释:

bi chuan tiao tiao shan wan wan .ma ti zai er lun zai yan .sang jian nv er qing bu qian .
.zhu jia bie shu di cheng wei .wu lao hai shang mi peng lai .da shi xuan liu ping di qi .
.di pu shu jin que .xian tai zhu yu luan .ye fen ming yue xiu .lu jie bao ji tan .
bai lu zhan chang zao .qing chun mei dao chi .bu zhi dang lu cao .fang fu yu he wei ..
.feng ye xia qiu zhu .er fei chou du xiang .yi shan kong yao ai .he chu wang jun wang .
xiang he shu die jian .hui ri jiao zhong lun .ye an long gong mi .hua ming lu yuan chun .
.wang zai dan qing hua .chun qing li le cai .zi yi chuan jiu zhi .hua gun zeng xin ai .
yu you lian shen shui .niao qian lian qiao mu .ru he bie qin ai .zuo qu wen zhang guo .
.yu fang che suo sheng fan ye .yin jian tian quan rao shuang die .bi bu fa ci yue xian cheng .
tong tuo lu shang liu qian tiao .jin gu yuan zhong hua ji se .liu ye yuan hua chu chu xin .
.yi qi bai nian nei .ping sheng yi cun xin .yu jiao tian xia shi .wei mian yi xu jin .
wu hu .chen zui dang zhu xi tian wang sheng ming ..
chi qing zeng cui rong .xu si sun jing li .yu dian han qi qi .yan xiang xin ce ce .
luo hui yin sang zhe .qiu yuan bei hua shi .can ran you zi han .feng lu jiang xiao se ..
shen nv qu yi jiu .yun yu kong ming ming .wei you ba yuan xiao .ai yin bu ke ting ..
ri jiao dang hu shu .quan yang man chi hua .yuan ding tu song shi .fang liu yong wei sha .
bi yun ri mu kong pei hui .jun bu jian ye zhong wan shi fei xi shi .
.nan mo cai sang chu .shui zhi qie xing qin .du lian qing guo mao .bu fu zao ying chun .
hui zhou wei xiao yi bu mei .nian nian feng jun jun mo qi ..

译文及注释

译文
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆(yu)隐居(ju),是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本(ben)心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江(jiang),臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼(bi)此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花已难睹其面。我忧愁(chou)啊,荷花的模样已经如此这般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
芳草犹如她的席垫,松树犹如她的车盖。
绿叶繁茂一片浓阴,池塘中布满水阁,这里最凉快。石榴花刚开,妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕,叽叽地说着话,高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来,像珍珠一般乱洒,打遍池塘里一片片新荷。
你一到庐山屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
泪眼倚楼不断自言语,双燕飞来,路上可与他相遇?纷乱春愁如柳絮,梦中到哪寻他去?

注释
〔17〕令之于民:县令对于老百姓来说。
(35)熙宁:神宗年号。
⑦遮莫:尽管,任凭。
4、边声:边地特有的声音,如马嘶、风吼、戍角声、战鼓声等等。
⑤衔环:此处指饮酒。
[7]度(duó夺):量度,这里有勘测规划的意思。

赏析

  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十(de shi)分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  写景之(zhi)后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景色,因而写得有自己的个性,不流于一般。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  这两句的意象以“众星拱月”式并(shi bing)置,前句中心词“鸟”是中心意象,加上“飞”字形成一个复合意象,强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景,群鸟儿在空山中婉转鸣啼,有一种格外的逸趣,而眼前,众鸟高飞,离人越来越远,“高”字起到一个拓展空间的作用,抬头仰望,空阔的蓝天上,鸟儿在远走高飞,直至看不见。一个“尽”字,增强了此句的表现力度,表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词,与“去”复合,默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云,原本就只是“孤云”无伴,偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态,突出了离去的过程,让读者在品味孤云离去的状态时,感知诗人内心的不忍和无奈。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍(pu bian)的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情(en qing)中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  所以应该给《《芣苢》佚名 古诗》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话:“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代,还有穷人以此为食物的。在朝鲜族(包括中国境内和朝鲜半岛上的),以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶,用开水烫过,煮成汤,味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族,朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想,中国古代民间也曾普遍以车前草为食物,只是到了后来,这种习俗渐渐衰退,只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之,但在朝鲜族中,却仍旧很普遍。
  1.“养气说”有值得借鉴处。作者在论述“气可以养而致”的时候,特别强调了客观阅历的重要,这实际上是强调了生活体验对一个作家的重要作用。今天看来,这个观点也是正确的。但文中所说“文不可以学而能”的观点,是有片面性的。同“气可以养而致”也相矛盾。郭绍虞在《中国文学批评史》中,对这句话也有微词。他说:“……子由上不能如子瞻之入化境,而下又不敢有作文之意,不欲求工于言语句读以为奇,此所以谓‘文不可以学而能’。”
  其一
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  文章的结构也颇有巧妙之处。作者借用小说笔法,以一个捕渔人的经历为线索展开故事。开头的交代,时代、渔人的籍贯,都写得十分肯定,似乎真有其事。这就缩短了读者与作品的心理距离,把读者从现实世界引入到迷离惝恍的桃花源。相反,如果一开头就是“山在虚无缥缈间”,读者就会感到隔远,作品的感染力也就会大打折扣。“不足为外人道也”及渔人返寻所志,迷不得路,使读者从这朦胧飘忽的化外世界退回到现实世界,心中依旧充满了对它的依恋。文末南阳刘子骥规往不果一笔,又使全文有余意不穷之趣。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  “年年乞与人间巧,不道人间巧己多”。这两句是说:每年人们都要在七月七日晚上向天上的织女乞求赐予刺绣、纺织等的聪慧、智巧,但实际上,人间的智巧己经是很多了,多得有点可怕。诗人在这里并非是在赞扬人间的机巧,而是来了一个大转弯,诗人此时想起的不仅仅是人间创造幸福的巧智,还有行恶的智巧:有巧取牵夺,互相倾轧,以及繁复、杂多而又绞尽脑汁的勾心斗角。诗人赋予末一行诗中的“巧”的含义已经不同于第三行诗中“巧”的含义。恰是这种新的含义,不无道理,但又非常出人料想地拓宽了诗思的领域,这就便诗的情思和哲理向更深处开掘,一使诗具有了横空出世、奇崛诡辩之美。当人间充分运用他的机巧来进行勾心斗角的时候,要邀织女来已无意义。从四句诗的整体和诗情的深入来看,诗人的愤世嫉俗之情表现得很是恰当、巧妙、深刻。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  陆机说:“诗缘情而绮靡。”(《文赋》)这是认为诗歌具有注重抒情的性(de xing)质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同,清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”(《古诗源》卷七),其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”(钟嵘《诗品序》)的陆机,他的诗就具有这样的特点,如此诗中“振策陟崇丘,案辔遵平莽”,“夕息抱影寐,朝徂衔思往”,文词华美,对偶工稳,“清露坠素辉,明月一何朗”,用词造句,刻练求工,都是例子。陆机诗精于语言的提炼,善于写景,即景抒情,具有情景交融的艺术效果。

创作背景

  此词当作于绍圣三年(1096年)。据《耆旧续闻》、《野客丛书》记载,此词乃苏轼为悼念死于岭外的歌妓朝云而作。作者创作这首词时大约60岁,人生观已经很成熟了,经历了那么多患难,他始终没有改变,越来越坚持做自己。不过,虽然他的心态已经能很好的应对外界的各种风雨,但命运的无常并不会因为他的坚强就减少对他的打击——朝云故去了,他暮年最心爱的女子离开他了,从此他的爱情情怀随着朝云的离去也一去不返。苏轼虽在政治上屡遭磨难,但是在与朝云的爱情生活上还是很幸福的。作品在这种背景下被创作出来,集中吐露了这些感情。

  

胡昌基( 近现代 )

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简 介

胡昌基 清浙江平湖人,字星禄,号云伫。干隆五十四年副贡。工诗文。曾辑嘉兴府康熙后百余年诗以续沈季友《槜李诗系》。后失明,由其子续成。有《石濑山房诗文集》。

孤雁二首·其二 / 厉甲戌

微诚夙所尚,细故不足云。时来忽易失,事往良难分。
渔阳万里远,近于中门限。中门逾有时,渔阳常在眼。
"金台隐隐陵黄道,玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树,
自言富贵不可量,女为公主男为王。赤花双簟珊瑚床,
岩深灵灶没,涧毁石渠沉。宫阙云间近,江山物外临。
水低寒云白,山边坠叶红。归舟何虑晚,日暮使樵风。"
仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。"
"侠客重周游,金鞭控紫骝。蛇弓白羽箭,鹤辔赤茸鞦.


羽林郎 / 公良冬易

秋雨无情不惜花,芙蓉一一惊香倒。劝君莫谩栽荆棘,
万族纷可佳,一游岂能展。羁孤忝邦牧,顾己非时选。
白云离离度清汉。
"炎洲苦三伏,永日卧孤城。赖此闲庭夜,萧条夜月明。
"飞盖回兰坂,宸襟伫柏梁。别馆分泾渭,归路指衡漳。
含情罢所采,相叹惜流晖。
"彩女迎金屋,仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖,翡翠帖花黄。
朝朝暮暮催疲老。扣冰晨饮黄河源,拂雪夜食天山草。


临江仙·都城元夕 / 宇文建宇

雾掩临妆月,风惊入鬓蝉。缄书待还使,泪尽白云天。"
好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。"
玉玺分兵征恶少,金坛受律动将军。将军拥旄宣庙略,
"侠客持苏合,佳游满帝乡。避丸深可诮,求炙遂难忘。
"不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,
鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道,萋萋御沟草,
"三秋倦行役,千里泛归潮。通波竹箭水,轻舸木兰桡。
"姹女矜容色,为花不让春。既争芳意早,谁待物华真。


鹧鸪天·别情 / 上官辛亥

拔剑倚天外,蒙犀辉日精。弯弧穿伏石,挥戈斩大鲸。
一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
故基仍岳立,遗堞尚云屯。当极土功壮,安知人力烦。
屈膝衔杯赴节,倾心献寿无疆。
愚谓嬉游长似昔,不言流寓欻成今。始安繁华旧风俗,
鸟将歌合转,花共锦争鲜。湛露飞尧酒,熏风入舜弦。
巫峡巫山杨柳多,朝云暮雨远相和。
享洽四时,规陈二簋。灵应昭格,神其戾止。"


江梅 / 马佳瑞腾

"蒙恬芳轨设,游楚妙弹开。新曲帐中发,清音指下来。
更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"
于铄圣祖,上帝是皇。乃圣乃神,知微知彰。
欢娱节物今如此,愿奉宸游亿万年。"
黄陵浮汨渚,青草会湘川。去国逾三岁,兹山老二年。
老臣帷幄算,元宰庙堂机。饯饮回仙跸,临戎解御衣。
艳色夺人目,斅嚬亦相夸。一朝还旧都,靓妆寻若耶。
"蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。


秋月 / 古依秋

旅雁忽叫月,断猿寒啼秋。此夕梦君梦,君在百城楼。
高门有阅不图封,峻笔无闻敛敷妙。适离京兆谤,
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
落落树阴紫,澄澄水华碧。复有翻飞禽,裴回疑曳舄。
钱满荒阶绿,尘浮虚帐红。夏馀将宿草,秋近未惊蓬。
听中声滴沥,望处影徘徊。惠泽成丰岁,昌言发上才。
帆色已归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
"白雉振朝声,飞来表太平。楚郊疑凤出,陈宝若鸡鸣。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 轩辕雪利

终南佳气入楼台。招贤已得商山老,托乘还征邺下才。
杀气西衡白,穷阴北暝玄。飞霜遥渡海,残月迥临边。
何处期郎游,小苑花台间。相忆不可见,且复乘月还。
秦声怀旧里,楚奏悲无已。郢路少知音,丛台富奇士。
玉振先推美,金铭旧所防。忽嗟离别易,行役共时康。"
"宇内文儒重,朝端礼命优。立言多启沃,论道盛谋猷。
"十里绛山幽,千年汾水流。碑传门客见,剑是故人留。
莫以胡儿可羞耻,思情亦各言其子。手中十指有长短,


打马赋 / 源昭阳

齐戒观华玉,留连叹色丝。终惭起予者,何足与言诗。"
云行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璇衡。
圆阙朱光焰,横山翠微积。河汧流作表,县聚开成陌。
"广乐张前殿,重裘感圣心。砌蓂霜月尽,庭树雪云深。
"玉关芳信断,兰闺锦字新。愁来好自抑,念切已含嚬。
持此一生薄,空成百恨浓。
中天擢露掌,匝地分星徼。汉寝眷遗灵,秦江想馀吊。
入禅从鸽绕,说法有龙听。劫累终期灭,尘躬且未宁。


阮郎归(咏春) / 诸葛伊糖

"白鹤乘空何处飞,青田紫盖本相依。缑山七月虽长去,
"梓泽年光往复来,杜霸游人去不回。若非载笔登麟阁,
"蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云。
旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。
有客须教饮,无钱可别沽。来时长道贳,惭愧酒家胡。"
舞象文思泽,偃伯武功宣。则百昌厥后,于万永斯年。
"灵和风暖太昌春,舞线摇丝向昔人。
穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。


水仙子·游越福王府 / 张湛芳

款交欣散玉,洽友悦沉钱。无复中山赏,空吟吴会篇。"
寂寞东坡叟,传唿北里人。在山琴易调,开瓮酒归醇。
路向南庭远,书因北雁稀。乡关摇别思,风雪散戎衣。
"商飙凝素籥,玄览贲黄图。晓霜惊断雁,晨吹结栖乌。
黄彝将献,特牲预迎。既修昭事,潜达明诚。
我后膺灵命,爰求宅兹土。宸居法太微,建国资天府。
"涨海积稽天,群山高嶪地。相传称乱石,图典失其事。
"礼乐终,烟燎上。怀灵惠,结皇想。