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一萼红·古城阴

唐代 / 赵善伦

寒露润金井,高风飘玉筝。前年共游客,刀笔事戎旌。"
七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。"
凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。京华他夜梦,好好寄云波。"
醒后犹攘臂,归时更折腰。狂夫自缨绝,眉势倩人描。
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。
明朝欲别忘形处,愁把离杯听管弦。"
南内墙东御路旁,预知春色柳丝黄。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。
"翠湿衣襟山满楼,竹间溪水绕床流。
西川吟吏偏思葺,只恐归寻水亦枯。"
"几日监临向蜀春,错抛歌酒强忧人。
"清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,
秋风郡阁残花在,别后何人更一杯。"
王昌且在墙东住,未必金堂得免嫌。"
"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。铁锡挂临海,石楼闻异香。


一萼红·古城阴拼音解释:

han lu run jin jing .gao feng piao yu zheng .qian nian gong you ke .dao bi shi rong jing ..
qi xian ning zhan zhu .san pin qie rao song .chang duan ling he dian .xian huang yu zuo kong ..
feng nv dan yao se .long sun han yu ke .jing hua ta ye meng .hao hao ji yun bo ..
xing hou you rang bi .gui shi geng zhe yao .kuang fu zi ying jue .mei shi qian ren miao .
.meng long nan ming yue .xiong yong chu yun tao .xia she chang jing yan .yao fen yu tu hao .
.gao wen yu sheng de .jie wei gu wu lun .sheng dai sheng cai zi .ming ting you jian chen .
ming chao yu bie wang xing chu .chou ba li bei ting guan xian ..
nan nei qiang dong yu lu pang .yu zhi chun se liu si huang .
chi tai xin ci feng cheng xi .men tong bi shu kai jin suo .lou dui qing shan yi yu ti .
.cui shi yi jin shan man lou .zhu jian xi shui rao chuang liu .
xi chuan yin li pian si qi .zhi kong gui xun shui yi ku ..
.ji ri jian lin xiang shu chun .cuo pao ge jiu qiang you ren .
.qing ru bing xue zhong ru shan .bai bi yan qu li jue pan .qiang lu wai wen ying sang dan .
qiu feng jun ge can hua zai .bie hou he ren geng yi bei ..
wang chang qie zai qiang dong zhu .wei bi jin tang de mian xian ..
.luan shan qiu mu xue .li you ling she cang .tie xi gua lin hai .shi lou wen yi xiang .

译文及注释

译文
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
太阳曚昽将要西下啊,月亮也消蚀而减少了清光。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我(wo)的魂魄已被这位乐伎勾走,今日怕是要死在主人家里了!
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他(ta)才能出众。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上(shang),没有什么(me)地方不存(cun)在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
两列美女(nv)轮流起舞,舞步与歌辞的节奏相当。
墓地上远远近近的松树楸(qiu)树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居(ju)于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和(he)顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜(yan)老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;

注释
(6)觇(chān):窥视
48.之:代词,指种树之“道”。官理:为官治民。理,治理,唐人避高宗李治名讳,改“治”为“理”。
叹息:感叹惋惜。
广陵:今江苏扬州。
〔41〕切切:细促轻幽,急切细碎。
(5)济:渡过。
29.屏风画:屏风上的绘画。
(14)童颠:山顶光秃。《释名·释长幼》:“山无草木日童。”

赏析

  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和(he)憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在(zai)必然(ran)。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同,方玉润《诗经原始》云:“彼(指《小雅·鱼丽》)专言肴酒之美,此(指《小雅·《南有嘉鱼》佚名 古诗》)兼叙绸缪之意。”
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴(li qing)空。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州(de zhou)官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  我心底还是关爱着你的,希望你离开我之后依然可以衣食无忧,不要有怀念的意思。只是“闻君有两意,故来相决绝。”你若要分手,我绝不纠缠。斩断情丝的截决不是没有。甚至可以男婚女嫁两不相干。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖(wu xiu),拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  最后一句"折柳樊圃,狂夫瞿瞿。不能辰夜,不夙则莫"说明:报时辰不是提前就是太晚。这诗是讽刺国君号令不准的诗,而国君的‘不时’,又在于司时的官吏不负责任。古时无准确的钟表,故而司时的官吏就显得十分重要了,如果司时的官吏每天搞错一点点,积年累月,经过一定时间,就可能出现巨大的误差。司时官吏失职,当然朝廷秩序也会一片混乱。本诗在于讽刺司时官吏不准确报时,以致群臣见国君的时间混乱,官员手忙脚乱,心中忐忑不安,唯恐误时,遭到国君责怪。“折柳樊圃”和“狂夫瞿瞿”,也是两个典型的细节描绘,寥寥八个字,就把奴隶们艰辛的苦役和监工走狗的凶恶嘴脸和盘托出,一泻无余。这些描绘都切合环境和人物身份,读来仿佛见其人,闻其声,神态态毕现,栩栩如生,颇有真实感。
  全诗分三章,每章四句。方玉润在《诗经原始》中指出:“就首章而观,日室迩人远者,男求女之词也。就次章而论曰:‘子不我即’者,女望男之心也。一诗中自为赠答而均未谋面。”一方在追求,一方在盼望,两种图景,一样心愿。本来是好端端的美满姻缘,却遭到某种社会原因的阻挠,使得这对恋人深深地陷入烦恼与忧郁之中。男女青年热恋中可望不可及的内容,在《诗经》中是屡见不鲜的,但这首诗却通过两个不同的典型场景,让男女主人公分别登场,在望而不见的特定环境中倾诉衷曲,有境有情,充分表现了双方“心有灵犀一点通”的真实情义。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动(sheng dong)描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  诗人首二句不是写嵩山,而是从作者仕途失意落笔。“年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀”,作者奔走风尘,在困顿和疲惫中,全赖青山使他的情怀有时能得到短暂的开豁。这样,青山便在未露面之前先给了人一种亲切感,引起人们想见一见的愿望。一个“困”字,形象的展现了诗人疲劳困顿的精神状态,以及空怀一腔抱负在官场中左冲右突,却不得施展的惨淡景象。

创作背景

  唐贞元年间进士出身的白居易,曾授秘书省校书郎,再官至左拾遗,可谓春风得意。谁知几年京官生涯中,因其直谏不讳,冒犯了权贵,受朝廷排斥,被贬为江州司马。身为江州司马的白居易,在《琵琶行》一诗中,曾面对琵琶女产生“同是天涯沦落人”的沧桑感慨。这种沧桑的感慨,也自然地融入了这首小诗的意境,使《《大林寺桃花》白居易 古诗》纪游诗,蒙上了逆旅沧桑的隐喻色彩。

  

赵善伦( 唐代 )

收录诗词 (2368)
简 介

赵善伦 赵善伦,字季思(《梅涧诗话》卷中),太宗七世孙,不克子(《宋史·宗室世系》一○)。

贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 宋祖昱

"古迹是何王,平身入石房。远村通后径,一郡隔前冈。
"穷途日日困泥沙,上苑年年好物华。荆棘不当车马道,
三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。
木叶摇山翠,泉痕入涧扉。敢招仙署客,暂此拂朝衣。"
"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
"霄汉两飞鸣,喧喧动禁城。桂堂同日盛,芸阁间年荣。
"秦女梦馀仙路遥,月窗风簟夜迢迢。
"北鸟飞不到,南人谁去游。天涯浮瘴水,岭外向潘州。


乐毅报燕王书 / 杨先铎

日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
不因金骨三清客,谁识吴州有洞天。"
才看芳草歇,即叹凉风起。匹马未来期,嘶声尚在耳。"
登龙屈指内,飞誉甚籍籍。未折月中枝,宁随宋都鶂。
"蹉跎随泛梗,羁旅到西州。举翮笼中鸟,知心海上鸥。
姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
思君一见如琼树,空把新诗尽日吟。"
莫道只陪金马贵,相期更在凤凰池。"


塞上曲·其一 / 方怀英

固是符真宰,徒劳让化工。凤池春潋艳,鸡树晓曈昽。
"两鬓垂丝发半霜,石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛,
好伴羽人深洞去,月前秋听玉参差。"
"始发碧江口,旷然谐远心。风清舟在鉴,日落水浮金。
毕竟功成何处是,五湖云月一帆开。
沈冥类汉相,醉倒疑楚狂。一旦紫微东,胡星森耀芒。
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"


杜蒉扬觯 / 彭华

"百首如一首,卷初如卷终。(《北梦琐言》:能以诗自负,
"城下水萦回,潮冲野艇来。鸟惊山果落,龟泛绿萍开。
"一束龙吟细竹枝,青娥擎在手中吹。
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。
但教清浅源流在,天路朝宗会有期。"
莫引刘安倚西槛,夜来红叶下江村。"
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
道树千花发,扶桑九日移。因山成众像,不复藉蟠螭。


清平乐·秋光烛地 / 周弘

"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
"南国浣纱伴,盈盈天下姝。盘金明绣带,动珮响罗襦。
"宾佐兼归觐,此行江汉心。别离从阙下,道路向山阴。
环檐消旧雪,晴气满春泥。那得同君去,逢峰苦爱齐。"
秦中已久乌头白,却是君王未备知。"
"传骑一何催,山门昼未开。高人终避世,圣主不遗才。
zv茸单衣麦田路,村南娶妇桃花红。新姑车右及门柱,
五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,


金陵晚望 / 周砥

晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
"贱子来还去,何人伴使君。放歌迎晚醉,指路上高云。
乐府闻桃叶,人前道得无。劝君书小字,慎莫唤官奴。
戚里称儒愧小才,礼闱公道此时开。
山东望河北,爨烟犹相联。朝廷不暇给,辛苦无半年。
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
"帝乡群侣杳难寻,独立沧洲岁暮心。
"乡园一别五年归,回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞,


东光 / 昭吉

"相思边草长,回望水连空。雁过当行次,蝉鸣复客中。
"犬吠双岩碧树间,主人朝出半开关。汤师阁上留诗别,
芳意长摇落,蘅兰谢汀洲。长吟碧云合,怅望江之幽。"
文场新桂茂,粉署旧兰崇。留客挥盈爵,抽毫咏早鸿。
星残萤共映,叶落鸟惊飞。去去渡南渚,村深人出稀。"
"绿水棹云月,洞庭归路长。春桥悬酒幔,夜栅集茶樯。
半夜起看潮上月,万山中有一猿啼。"
独倚关亭还把酒,一年春尽送春诗。"


蓦山溪·梅 / 杨岳斌

婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。
"钟声南北寺,不道往来遥。人事因循过,时光荏苒销。
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"
"一笛迎风万叶飞,强携刀笔换荷衣。潮寒水国秋砧早,
沈定蓝光彻,喧盘粉浪开。翠岩三百尺,谁作子陵台。"
唯丝南山杨,适我松菊香。鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。"
曼倩死来无绝艺,后人谁肯惜青禽。"


念奴娇·凤凰山下 / 余延良

薜荔遮窗暗,莓苔近井深。礼无青草隔,诗共白衣吟。
"权门阴进夺移才,驿骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
大钧运群有,难以一理推。顾于冥冥内,为问秉者谁。
西园置酒地,日夕簪裾列。壮志安可留,槐花樽前发。"
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
朱轮皂盖蹉跎尽,犹爱明窗好读书。"
清水莫教波浪浊,从今赤岭属长安。"
仍传五柳旧琴书。迹同飞鸟栖高树,心似闲云在太虚。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 舒焘

月落娥兼隐,宫空后岂还。衔哀穷地界,亲莅泣天颜。
一谒征南最少年,虞卿双璧截肪鲜。歌谣千里春长暖,丝管高台月正圆。玉帐军筹罗俊彦,绛帷环佩立神仙。陆公余德机云在,如我酬恩合执鞭。滕阁中春绮席开,柘枝蛮鼓殷晴雷。垂楼万幕青云合,破浪千帆阵马来。未掘双龙牛斗气,高悬一榻栋梁材。连巴控越知何有?珠翠沉檀处处堆。十顷平湖堤柳合,岸秋兰芷绿纤纤。一声明月采莲女,四面朱楼卷画帘。白鹭烟分光的的,微涟风定翠湉湉。斜晖更落西山影,千步虹桥气象兼。控压平江十万家,秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后,桥上游人笑语多。日落汀痕千里色,月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔,醉与龙沙拣蜀罗。
天涯地角同荣谢,岂要移根上苑栽。"
"胜概殊江右,佳名逼渭川。虹收青嶂雨,鸟没夕阳天。
"吟诗三十载,成此一名难。自有恩门入,全无帝里欢。
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
"松篁台殿蕙香帏,龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾,