首页 古诗词 法曲献仙音·秋晚红白莲

法曲献仙音·秋晚红白莲

元代 / 杨度汪

倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。
"洛阳才子旧交知,别后干戈积咏思。百战市朝千里梦,
"馀霞残雪几多在,蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白,
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
"白首穷经通秘义,青山养老度危时。门传组绶身能退,
"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
"雨中妆点望中黄,句引蝉声送夕阳。
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,
"地角天涯倍苦辛,十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客,
"杜门朝复夕,岂是解谋身。梦不离泉石,林唯称隐沦。
雪露南山愯愯寒。绮陌已堪骑宝马,绿芜行即弹金丸。
"满目墙匡春草深,伤时伤事更伤心。
苟非贤主询贤士,肯信沽人畏子獹."
挺特不可屈。又如千里马,脱缰飞灭没。好是不雕刻,
乌轮不再中,黄沙瘗腥鬼。请帝命真官,临云启金匮。


法曲献仙音·秋晚红白莲拼音解释:

dao jin yin ping hun bu zui .que lian he lei ru chou chang .
.luo yang cai zi jiu jiao zhi .bie hou gan ge ji yong si .bai zhan shi chao qian li meng .
.yu xia can xue ji duo zai .nian xiang ye tai you wu qiong .huang hun yue xia chou chang bai .
chuan shi xi chao seng zhong zhuo .xia tou ying you fu ling shen ..
.bai shou qiong jing tong mi yi .qing shan yang lao du wei shi .men chuan zu shou shen neng tui .
.shi jiu tiao ping lu .yan ping you xian xi .ren xin wu suan chu .guo shou you shu shi .
shu di yao zhi di ce jin .hua jie san qian chun miao miao .tong pan shi er ye shen shen .
.yu zhong zhuang dian wang zhong huang .ju yin chan sheng song xi yang .
.neng xian ba hu zhan liang wang .ning bian rong ku xin duan zhang .
.chu sheng jian shu shi zhen xian .lang tou tao hua qia wu nian .chui bai lang guan ju zuo mo .
.di jiao tian ya bei ku xin .shi nian qian qian wei chou shen .zhu men qi bie tong jiao ke .
.du men chao fu xi .qi shi jie mou shen .meng bu li quan shi .lin wei cheng yin lun .
xue lu nan shan song song han .qi mo yi kan qi bao ma .lv wu xing ji dan jin wan .
.man mu qiang kuang chun cao shen .shang shi shang shi geng shang xin .
gou fei xian zhu xun xian shi .ken xin gu ren wei zi lu ..
ting te bu ke qu .you ru qian li ma .tuo jiang fei mie mei .hao shi bu diao ke .
wu lun bu zai zhong .huang sha yi xing gui .qing di ming zhen guan .lin yun qi jin kui .

译文及注释

译文
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天(tian)百泉汇。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能(neng)亲热无计想,并蒂莲
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就(jiu)会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
你脸上泪水(shui)纵横,像一枝鲜花沾带着露珠,忧愁在你眉间紧紧缠结,又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你,我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
打算把放荡不羁的心情(qing)给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
魂啊不要去南方!
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍,河泥中的莲花虽(sui)然刚劲果断,但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方,记念以前的事情。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。

注释
季鹰:张翰,字季鹰。
6.走:奔跑。
[6]载酒春情,吹箫夜约:指自己曾经与歌妓们一起在春日里乘船饮酒,在月下相伴吹箫。
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。
1、西施:吴越春秋:越得苎萝山鬻薪之女,曰西施,郑旦,饰以罗谷,教以容步,三年学成而献于吴。

赏析

  然而,言虽止,意未尽。“皇皇三十载,书剑两无成。山水寻吴越,风尘厌洛京”(《自洛之越》)。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安,而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻,他孑然一身,面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色,那羁旅的惆怅,故乡的思念,仕途的失意,理想的幻灭,人生的坎坷……千愁万绪,不禁纷来沓至,涌上心头。“江清月近人”,这画面展示的是清澈平静的江水,以及水中的明月伴着船上的诗人;可那画面背后却是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。“人禀七情,应物斯感;感物吟志,莫非自然”(刘勰《文心雕龙·明诗》)。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中,显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君(ling jun),都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证(lun zheng)手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  接着便写刘判官过人之勇。“看君马去疾如鸟”,使读者如睹这样景象:烈日炎炎,黄沙莽莽,在断绝人烟的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之壮阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官一往无前的气概。全句以一个“看”字领起,赞叹啧啧声如闻。
  “青袍白马有何意,金谷铜驼(tong tuo)非故乡”。青袍白马,指的是自己当前的处境,指闲官卑位,这里作借代用,也可指处于闲官卑官中的自己。随即他又说,故乡洛阳已经物是人非。当时安史之乱,洛阳已经沦陷。这里的金谷,指的是金谷园,西晋石崇的花园,在洛阳西北,这是古代诗歌中经常出现的一处名园。铜驼,指的是铜驼街,铜驼路是西晋都城洛阳皇宫前一条繁华的街道,以宫前立有铜驼而得名。故人们常以金谷、铜驼代表洛阳的名胜古迹,或者指代洛阳。但洛阳城里的“金谷铜驼”并非故乡的典型特征。诗中的“金谷”与“铜驼”,已十分清楚地告知我们,杜甫在剑南所思念的洛阳,是可肯定为其故乡的。而诗中的“非故乡”,并不是指洛阳不是杜甫的故乡,而是说:但洛阳的金谷园、铜驼等胜地的风景,因遭受了安史之乱而使其非昔日可比了。正如《杜诗详注》云:“金谷铜驼,洛阳遭乱矣。”
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  诗人送僧人归山,两个人的关系亲密吗?言语间颇有调侃的味道,充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐,意蕴深厚,妙趣横生。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外(wai),反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  可见作者用语何等准确。如写山顶的风,作者不用烘托或渲染的方法,只用“大风扬积雪击面”七个字,便可使人想见。不但写出了“风扬积雪”的视觉,而且写出了“击面”的触觉。“扬”、“击”二字把风力描绘得十分突出,使读者有感同身受的体会。日观亭以东,“自足下皆云漫”,“漫”写云雾之大。云中山“白若摴蒱”,抓住了形状的特点。“极天云”细如一线是其特点。一线异色“须臾成五采”,抓住了它瞬间的变化。而且静动有序,有张有弛。堪称“有物有序、清新简洁”的典范。
  在平定安史之乱的战争中,唐军于邺城兵败之后,朝廷为防止叛军重新向西进扰,在洛阳一带到处征丁,连老翁老妇也不能幸免。《《垂老别》杜甫 古诗》就是抒写一老翁暮年从军与老妻惜别的苦情。
  最后一联:“相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。”诗人笔墨更为浑成。“行不得也哥哥”声声在浩瀚的江面上回响,是群群《鹧鸪》郑谷 古诗在低回飞鸣呢,抑或是佳人游子一“唱”一“闻”在呼应?这是颇富想象的。“湘江阔”、“日向西”,使《鹧鸪》郑谷 古诗之声越发凄唳,景象也越发幽冷。那些怕冷的《鹧鸪》郑谷 古诗忙于在苦竹丛中寻找暖窝,然而在江边踽踽独行的游子,何时才能返回故乡呢?终篇宕出远神,言虽尽而意无穷,透出诗人那沉重的羁旅乡思之愁。清代金圣叹以为末句“深得比兴之遗”(《圣叹选批唐才子诗》),这是很有见地的。诗人紧紧把握住人和《鹧鸪》郑谷 古诗在感情上的联系,咏《鹧鸪》郑谷 古诗而重在传神韵,使人和《鹧鸪》郑谷 古诗融为一体,构思精妙缜密,难怪世人誉之为“警绝”了。
  韵律变化
  如同历史上多数暴君一样,武则天的政权基本上没有输给任何政治势力,只是由于时间的自然法则而终结。于是,一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题,始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现,此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是,现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

杨度汪( 元代 )

收录诗词 (7738)
简 介

杨度汪 江苏无锡人,字勖斋。干隆元年,由拔贡举鸿博,授庶吉士,改江西德兴知县。有《云逗斋诗集》。

罢相作 / 徐钓者

阴阳愆期乃人致。病生心腹不自医,古屋澄潭何神祟。"
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
百千人众看王恭。旗傍绿树遥分影,马蹋浮云不见踪。
积感深于海,衔恩重极嵩。行行柳门路,回首下离东。"
有时海上看明月,辗出冰轮叠浪间。"
"高高山顶寺,更有最高人。定起松鸣屋,吟圆月上身。
殷勤莫碍星槎路,从看天津弄杼回。"
不说思君令人老。"


浣溪沙·中秋坐上十八客 / 钮汝骐

"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
"此道背于时,携归一轴诗。树沈孤鸟远,风逆蹇驴迟。
"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。
犹欠君平卖卜钱。何事欲休休不得,来年公道似今年。"
寺寒三伏雨,松偃数朝枝。翻译如曾见,白莲开旧池。"
"为政为人渐见心,长才聊屈宰长林。莫嫌月入无多俸,
"乡里为儒者,唯君见我心。诗书常共读,雨雪亦相寻。


浣纱女 / 郑广

我亦好闲求老伴,莫嫌迁客且论交。"
"往事何时不系肠,更堪凝睇白云乡。楚王城垒空秋色,
繐帐扃秋月,诗楼锁夜虫。少微何处堕,留恨白杨风。"
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。"
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
无雨无风见景时。渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。


元宵饮陶总戎家二首 / 李收

"金徽玉轸韵泠然,言下浮生指下泉。
唯有佳人忆南国,殷勤为尔唱愁词。"
料得相如偷见面,不应琴里挑文君。
东门添故事,南省缺新班。片石秋从露,幽窗夜不关。
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
正是四郊多垒日,波涛早晚静鲸鲵。"
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。


国风·邶风·式微 / 王显世

诏下人间觅好花,月眉云髻选人家。
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
幢冷遮高雪,旗闲卓乱流。谢朝明主喜,登省旧寮愁。
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)


夜到渔家 / 李崇仁

也是先皇能罪己,殿前频得触龙鳞。"
行计自不定,此心谁与论。秋猿叫寒月,只欲断人魂。"
幸是羽毛无取处,一生安稳老菰蒲。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
欲制缊袍先把看,质非纨绮愧铦铓。"
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 郁大山

不羡东都丞相宅,每行吟得好篇章。"
火色樱桃摘得初,仙宫只有世间无。
恨深书不尽,宠极意多疑。惆怅桃源路,惟教梦寐知。"
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭,渐到潺湲绕药畦。
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟,不期行处踏龙宫。


壬申七夕 / 刘志遁

"猎犬谙斜路,宫嫔识认旗。马前双兔起,宣尔羽林儿。
"一夜阴风度,平明颢气交。未知融结判,唯见混茫包。
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"
崄树临溪亚,残莎带岸崩。持竿聊藉草,待月好垂罾。
惟有岭湖居第五,山前却是宰臣家。"
"汉皋亭畔起西风,半挂征帆立向东。久客自怜归路近,


七律·登庐山 / 如愚居士

往事应归捷,劳歌且责躬。殷勤信陵馆,今日自途穷。"
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
"石国胡儿向碛东,爱吹横笛引秋风。


雨后秋凉 / 王禹声

"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。
海燕频来去,西人独滞留。天边又相送,肠断故园秋。
争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
凝情尽日君知否,还似红儿淡薄妆。
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"
"关内平田窄,东西截杳冥。雨侵诸县黑,云破九门青。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"