鹊桥仙·月胧星淡
"寸发如霜袒右肩，倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐，
得所浓华销歇尽，楚魂湘血一生休。
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
"万仞得名云瀑布，远看如织挂天台。休疑宝尺难量度，
土蚀钗无凤，尘生镜少菱。有时还影响，花叶曳香缯。"
故事谙金谷，新居近石城。脸横秋水溢，眉拂远山晴。
兔满期姚监，蝉稀别楚公。净瓶光照客，拄杖朽生虫。
"永嘉名郡昔推名，连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海，
官诰当从幕下迎。戏把蓝袍包果子，娇将竹笏恼先生。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿，九朵奇峰扑亚青。
鹊桥仙·月胧星淡拼音解释:
.cun fa ru shuang tan you jian .yi jian qiong zhu mao yi ran .xuan deng shen wu ye fen zuo .
de suo nong hua xiao xie jin .chu hun xiang xue yi sheng xiu .
jian tu bi neng zhi gu quan .wang yang bu zhan wei wei chi ..
.wan ren de ming yun pu bu .yuan kan ru zhi gua tian tai .xiu yi bao chi nan liang du .
tu shi cha wu feng .chen sheng jing shao ling .you shi huan ying xiang .hua ye ye xiang zeng ..
gu shi an jin gu .xin ju jin shi cheng .lian heng qiu shui yi .mei fu yuan shan qing .
tu man qi yao jian .chan xi bie chu gong .jing ping guang zhao ke .zhu zhang xiu sheng chong .
.yong jia ming jun xi tui ming .lian shu xun jia di yu xiong .jiao hua jing shi gong bo hai .
guan gao dang cong mu xia ying .xi ba lan pao bao guo zi .jiao jiang zhu hu nao xian sheng .
yu chong yin dong jue long xing .wan qi xiang dao peng cong lv .jiu duo qi feng pu ya qing .
译文及注释
译文
我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
就算在长安市里买花载酒，富贵满足，又怎比得上在故乡家中，看见桃李花开，绿叶粉红一(yi)团团的(de)喜悦心情？不怨春风吹得异乡人落泪，都因想家的情太深。相思难以表达，梦也无痕迹，只有归来那天才会真的如愿。
想在山中找个人家去投宿，隔水询(xun)问那樵夫可(ke)否方便？
铁枢铁键重重紧锁的雄关，汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
太阳啊月亮，大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。
辽阔的秦川沃野千里，风景如画，浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊，怀(huai)着这种屈辱的心情回家，仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
眼下我心情不佳是思念岳阳，身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好，常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间，青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗，有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没，潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆，羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子，恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安，运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望，厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜，但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖，怎么才能将他置于未央宫上？
传说青天浩渺共有九重，是谁曾去环绕量度？
客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站
它为什么没有自知之明，也来开花在这杏园里。
注释
⑧《庄子·列御寇》云：庄子临死时，嘱咐门人们待他死后把他的尸体丢在旷野上，不必埋葬。门人说，怕让乌鸢啄食。庄子说，埋下去叫蝼蚁食，抛在上面叫乌鸢食，为什么要偏待乌鸢呢？以上四句是说，庄子虽然达观，但也不能长生不死；死后抛于旷野，也不能逃避乌鸢的啄食。
⑵叶底：绿叶中间。底，底部。
⑽噪：许多鸟或虫子乱叫。
（29）离离： 纷披茂盛貌。
反: 通“返”。
⑼“惨光晶：形容日月惨淡，失去了光辉。
⑨招摇：即北斗第七星。招摇指向东北，时节是农历二月。
赏析
赏析二
第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条肄”二句，不宜视为简单的重复：“肄”指树木砍伐后新长的枝条，它点示了女主人公的劳瘁和等待，秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在(zai)岁月漫漫中延续，期待也许早已化作绝望，此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子，不我遐弃”二句，便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感，似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂：久役的丈夫终于归来，他毕竟思我、爱我而未将我远弃，这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦；但归来的丈夫还会不会外出，他是否还会将我抛在家中远去？这疑虑和猜思，难免(nan mian)又会在喜悦之余萌生；然而此次是再不能让丈夫外出的了，他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种，实难以一语写尽，却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写，正是如此淳朴而又婉曲。
这里所采用的描写技法，使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观，又有细致入微的人物心理活动，做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
结尾写青海战场的景象，好像是用摄影机拍下的一个全景镜头：漫山遍野，白骨纵横，在阴沉的天色和蒙蒙细雨中，不时地闪出磷火，传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象，真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场，其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶，颇能发人深思。
一云结尾两句，都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来，写主人公享乐。
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
古代文人被贬谪期间，难免情绪抑郁，但却摆脱了案牍之劳形，可以纵情流连于山水胜景之中，而偏远之地，美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰，他曾在《听泉》诗里自嘲说：“平生诗句是山水，谪宦方知是胜游”。时间久了，一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里，化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
全诗三章，每章二、四句各换一字，重复诉述着一个意思，这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起，羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴，先从客观外物入笔，“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后(ran hou)彼而此起，从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期，受尽生活的折磨，感到生无乐趣，而看到羊桃的“猗傩其枝”，总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗，将枝条长得“夭之沃沃”，以炫耀其美丽，因为植物是见其华美而不见其忧愁，而人在“好恶无节于内，知诱于外”（《乐记》）的时候，就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂，两者所差异，形成如此的结果。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌，在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张，干戈戚扬”的行进行列，无论是“既溥既长，既景乃冈，相其阴阳”的勘察情景，都将人与景结合起来描写，因而景中有人，栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多，二、三、五、六四节虽各有侧重，然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯，其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗，确也难能可贵。
第二章诗情发生了意外的转折。“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条肄”二句，不宜视为简单的重复：“肄”指树木砍伐后新长的枝条，它点示了女主人公的劳瘁和等待，秋往春来又捱过了一年。忧愁悲苦在(zai)岁月漫漫中延续，期待也许早已化作绝望，此刻却意外发现了“君子”归来的身影。于是“既见君子，不我遐弃”二句，便带着女主人公突发的欢呼涌出诗行。不过它们所包含的情感，似乎又远比“欢呼”要丰富和复杂：久役的丈夫终于归来，他毕竟思我、爱我而未将我远弃，这正是悲伤中汹涌升腾的欣慰和喜悦；但归来的丈夫还会不会外出，他是否还会将我抛在家中远去？这疑虑和猜思，难免(nan mian)又会在喜悦之余萌生；然而此次是再不能让丈夫外出的了，他不能将可怜的妻子再次远弃。这又是喜悦、疑虑中发出的深情叮咛了。如此种种，实难以一语写尽，却又全为“不我遐弃”四字所涵容——《国风》对复杂情感的抒写，正是如此淳朴而又婉曲。
这里所采用的描写技法，使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观，又有细致入微的人物心理活动，做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
开元（713-741）后期，唐玄宗沉溺声色，奸佞专权，朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治，张九龄曾撰《千秋金镜录》一部，专门论述前代治乱兴亡的历史教训，并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦，加李林甫的谗谤、排挤，张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后，他曾作《感遇十二首》，运用比兴手法，表现其坚贞清高的品德，抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
结尾写青海战场的景象，好像是用摄影机拍下的一个全景镜头：漫山遍野，白骨纵横，在阴沉的天色和蒙蒙细雨中，不时地闪出磷火，传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象，真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场，其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶，颇能发人深思。
一云结尾两句，都指主人公。“极宴”句承“斗酒”四句而来，写主人公享乐。
正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样，人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱，却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中，即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”它要趁着天晴之际，赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开，但因为带有叙事和描摹，读者所读见的，便恍如镜头摇转式的特写画面：哀伤的母鸟急急忙忙，忽而飞落在桑树林间，啄剥着桑皮根须；忽而飞返树顶，口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易，“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”，读者便又听到了母鸟忙碌之后，所发出的既警惕又自豪的宣言：“今女下民，或敢侮予！”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾，更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许，当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语，是应该谨记这母鸟的警告，而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
古代文人被贬谪期间，难免情绪抑郁，但却摆脱了案牍之劳形，可以纵情流连于山水胜景之中，而偏远之地，美丽的大自然最能安顿迁客的心灵。商州的自然美景带给王禹偁极大的抚慰，他曾在《听泉》诗里自嘲说：“平生诗句是山水，谪宦方知是胜游”。时间久了，一方山水之美也就渐渐融化在他那颗诗心里，化作人与自然相谐的动人诗篇。这首诗是他与商山的自然风景进行心灵对话的艺术结晶。
全诗三章，每章二、四句各换一字，重复诉述着一个意思，这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起，羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴，先从客观外物入笔，“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后(ran hou)彼而此起，从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期，受尽生活的折磨，感到生无乐趣，而看到羊桃的“猗傩其枝”，总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗，将枝条长得“夭之沃沃”，以炫耀其美丽，因为植物是见其华美而不见其忧愁，而人在“好恶无节于内，知诱于外”（《乐记》）的时候，就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂，两者所差异，形成如此的结果。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌，在具体场景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张，干戈戚扬”的行进行列，无论是“既溥既长，既景乃冈，相其阴阳”的勘察情景，都将人与景结合起来描写，因而景中有人，栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多，二、三、五、六四节虽各有侧重，然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯，其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗，确也难能可贵。
创作背景
《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》，下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰（故址在今陕西武功县境内）从事农业生产；此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业；而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下（在今陕西岐县），以及文王继承遗烈，使周之基业得到进一步发展。
王思廉( 五代 )
收录诗词 (5246) 首
简 介
王思廉 （1238—1320）元真定获鹿人，字仲常。元好问弟子。至元十年，以荐为符宝局掌书。累擢为翰林待制。每侍读，世祖辄令大臣听受。二十九年迁正议大夫、枢密院判官。成宗即位，迁中奉大夫、翰林学士，以病归。三年，起为工部尚书，拜征东行省参知政事。官至翰林学士承旨。
渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首
"院宇秋明日日长，社前一雁到辽阳。
愁人莫道何时旦，自有钟鸣漏滴催。"
"比侬初到汉州城，郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色，
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
戎衣一挂清天下，傅野非无济世才。"
半夜灯前十年事，一时和雨到心头。"
暮烟传戍起，寒日隔沙垂。若是长安去，何难定后期。"
吹罢玉箫春似海，一双彩凤忽飞来。
除夜 / 巴山道中除夜书怀
河长随鸟尽，山远与人齐。觐省波涛县，寒窗响曙鸡。"
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
松风欹枕夜，山雪下楼时。此际无人会，微吟复敛眉。"
潮沙分象迹，花洞响蛮歌。纵有投文处，于君能几何。"
"枥上病骢蹄褭褭，江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳，
三篱盖驰道，风烈一无取。时见牧牛童，嗔牛吃禾黍。
"枯缠藤，重欹雪。渭曲逢，湘江别。不是从来无本根，
不如寄与星郎去，想得朝回正画眉。"
论诗三十首·二十八
"堂开冻石千年翠，艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼，
"雕楹累栋架崔嵬，院宇生烟次第开。为向西窗添月色，
"苦贫皆共雪，吾子岂同悲。永日应无食，经宵必有诗。
大国兵戈日，故乡饥馑年。相逢江海上，宁免一潸然。"
"非才偶忝直文昌，两鬓年深一镜霜。待漏敢辞称小吏，
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛，肉顽频灸不成疮。
平岛夸趫上，层崖逞捷缘。嫩苔车迹小，深雪履痕全。
"岸上花根总倒垂，水中花影几千枝。一枝一影寒山里，
亲政篇
"献策赴招携，行宫积翠西。挈囊秋卷重，转栈晚峰齐。
更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。"
一滩明月晒银砂。因寻野渡逢渔舍，更泊前湾上酒家。
孤灯照独吟，半壁秋花死。迟明亦如晦，鸡唱徒为尔。"
侧弁聆神算，濡毫俟密宣。宫司持玉研，书省擘香笺。
天道无阿党，人心自覆倾。所以多迁变，宁合天地情。
行人耳满新安事，尽是无愁父老歌。"
馀灯依古壁，片月下沧洲。寂听良宵彻，踌躇感岁流。"
望海楼
滴泪泉饶竭，论心石未贞。必双成凤去，岂独化蝉鸣。
人间有许多般事，求要身闲直未能。"
"一言能使定安危，安己危人是所宜。
重入帝城何寂寞，共回迁客半轻肥。"
梦觉传词客，灵犹福楚人。不知千载后，何处又为神。"
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪，寒林烧后别生春。
"能消永日是摴蒱，坑堑由来似宦途。
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
石竹咏
不傍春风暖处开。难见只因能送喜，莫挑唯恐堕成灰。
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
"三点五点映山雨，一枝两枝临水花。蛱蝶狂飞掠芳草，
"金风渐利露珠团，广陌长堤黛色残。
"一带御沟水，绿槐相荫清。此中涵帝泽，无处濯尘缨。
"风雨萧萧欲暮秋，独携孤剑塞垣游。
青云快活一未见，争得安闲钓五湖。"
石崖采芝叟，乡俗摘茶歌。道在无伊郁，天将奈尔何。"
蕃女怨·碛南沙上惊雁起
冷角吹乡泪，干榆落梦床。从来山水客，谁谓到渔阳。"
文章天子文章别，八米卢郎未可看。"
衔杯动遐思，uT口涎空流。封缄托双鲤，于焉来远求。
到头一切皆身外，只觉关身是醉乡。"
"吾君英睿相君贤，其那寰区未晏然。
雨点奁中渍，灯花局上吹。秋涛寒竹寺，此兴谢公知。"
"我有嘉宾宴乍欢，画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密，
骄鄙既不生，惭耻更能弭。自可致逍遥，无妨阅经史。
西江月·阻风山峰下
首事纵隳三善在，归仁何虑不全生。"
联翩半世腾腾过，不在渔船即酒楼。"
天台道士频来见，说似株株倚赤城。"
"无姓无名越水滨，芳词空怨路傍人。
一朝如得宰天下，必使还如宰社时。"
若以掌言看谏猎，相如从此病辉光。
"城边人倚夕阳楼，城上云凝万古愁。山色不知秦苑废，
"两星残火地炉畔，梦断背灯重拥衾。侧听空堂闻静响，
杨柳八首·其三
储贰不遭谗构死，隋亡宁便在江都。"
"产破身穷为学儒，我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐，
"县前水色细鳞鳞，一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代，
"索寞襟怀酒半醒，无人一为解馀酲。岸头柳色春将尽，
我今骨肉虽饥冻，幸喜团圆过乱兵。"
"汉室河山鼎势分，勤王谁肯顾元勋。不知征伐由天子，
晓向妆台与画眉，镜中长欲助娇姿。
"鞭梢乱拂暗伤情，踪迹难寻露草青。
潇湘夜雨·灯词
见说武王天上梦，无情曾与傅岩通。"
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹，满寺风雷百尺泉。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过，诏惹垆香鸟道通。
"惠化如施雨，邻州亦可依。正衙无吏近，高会觉人稀。
"子鱼无隐欲源清，死不忘忠感卫灵。
见《福州志》）"
文侯不是贪禽者，示信将为教化先。"
何事苍髯不归去，燕昭台上一年年。"