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菩萨蛮·暄风迟日春光闹

未知 / 兰以权

秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
愿除嗜欲待身轻,携手同寻列仙事。"
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹拼音解释:

qiu cao qu chu si qu yu .ping yuan mao xue xing cong qin ..
niao lie cang zhou dui .yun pai bi luo ceng .gu feng qing sheng jue .yi dian shi kan deng ..
shi jue ren jian zhong fang yi .tuo xian chui si yi shu kan .pei hui man jia he shan shan .
ye ren ben shi tian tai ke .shi qiao nan pan you jiu zhai .
shen shi chang an gui gong zi .ming gao yi jue he pian pian .ji hui jue sheng jun wang qian .
cang mang luo suo cheng .nie nie zei qi xing .zhu jin dao qiu qiong .huan ni xiang ping ling .
shi jie zheng .yong mei ren .jin weng cha nv jie qin yin .jin weng pian ai qi bai hu .
du ba xiang ya shu cha bin .kun lun shan shang yue chu ming .
si hua you xiang yu jie fei .liang shan fu han fen qing jing .shu xue he yan re cui wei .
yuan chu shi yu dai shen qing .xie shou tong xun lie xian shi ..
pu quan wei jian shi lou jing .xian xing bu jue guo tian jing .chang xiao shen neng dong yue ling .
yin bu tong ting yue .mian fen yu shu liang .yu nian zhu fu zhong .pin cao bai ma mang .
jin mu jiao er tu gui wei .qian gong fen er dan lu tai .chi xue huan er bai ru liu .
zhen yin xu wu jiao .wang ming yao si yu .zhi jiang liang tiao shi .kong que han qian fu ..

译文及注释

译文
上面古人的(de)题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻(qing)。
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿(dian)中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出(chu)入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝(chao)一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下(xia),丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李(li)相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行(xing)乐的好日子。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙(miao)配享?
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
登上峰顶(ding)可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。

注释
25.无东西:不分东西,意思是行列不整齐。
修:长,这里指身高。
马周:《旧唐书》记载:“马周西游长安,宿于新丰,逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。周遂命酒一斗八升,悠然独酌。主人深异之。至京师,舍于中郎将常何家。贞观五年(631年),太宗令百僚上书言得失,何以武吏不涉经学,周乃为陈便宜二十余事,令奏之,皆合旨。太宗怪其能,问何,对曰:‘此非臣所能,家客马周具草也。’太宗即日招之,未至间,遣使催促者数四。及谒见,与语甚悦,令值门下省。六年授监察御史。”
8、付:付与。
63.贯:连贯,贯通。这句是说将这些琴曲连贯起来可以看出我内心的情操。卬(áng):昂扬。自卬:自我激励。
(10)百虫绝:一切虫鸣声都没有了。

赏析

  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两(zhe liang)句一则点明游览是(lan shi)一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑(lv)、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  诗凡二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。短短二章,寥寥几句,受奴役者的非人处境以及他们对统治者的满腔愤懑,给读者留下极其深刻的印象。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林,同年秋天起程继续前往流放地钦州(今广西钦州县)。他乘船从漓江、桂林顺流而下,《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上,沿途有感秀丽江山,写出了一些佳绝的旅游诗篇,如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等,抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
  这首绝句,字面上明白如话,但对它的主旨,历来注家颇多异议。有人(you ren)认为它只是赞美乐曲,并无弦外之音;有人则认为它表面上看是在赞美乐曲,实际上却含讽刺,劝诫的意味。
  袁公
  杜甫当然是忠于唐王朝的;但他并没有违心地为唐王朝冤屈好人的做法唱赞歌,而是实事求是地斥之为“严谴”,毫不掩饰地为受害者鸣不平,表同情,以至于坚决表示要和他在泉下交朋友,这表现了一个真正的诗人应有的人格。有这样的人格,才会有“从肺腑流出”、“真意弥满”、“情见于诗”的艺术风格。
  742年,当时他已经41岁了,所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才,而且坚信“天生我才必有用”;所以,他是抱着很大的抱负奉召入京的;但到了长安,他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马,只想让李白当词臣,给他歌功颂德、粉饰太平,所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人,哪受得了这等窝囊气,因此,他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后,绝望了,也厌倦了。他跟唐玄宗说,自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决,同时知道他未必真想回老家,而是想纵情山水,所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的,所以“还山”就是“归家”。
  这首诗利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示(an shi)了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  鬓发已白的夫妇,活泼天真的孩子;似雪的梨花,朦胧的柳树;还有荆门上的犬吠,茅茨上的燕语,一幅天然的没有任何雕饰的美丽画卷:人与人和谐,物与物相融,各安其位,自然和谐。更有意思的是那桑柘树上荡着秋千的孩子,梳着发髻,插着花枝,闲适、快乐,却被我这路人吸引,她好奇的顾盼,眸子里的(li de)疑问,只因我在摇头晃脑地吟诗。江山一片秀,温暖在心头。这是作者眼中的美,不仅美在景,更是美在一片和谐的人间之情。作者用清丽的笔法、温和的色彩,表现出曲中人陶然忘机的情怀和一片生机盎然的农家生活情趣。[4]  
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

兰以权( 未知 )

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简 介

兰以权 明湖广襄阳人,字世衡。洪武初以才学选授中书省照磨。受太祖之遣往广西左、右两江地区,安抚少数族民,以功迁礼部员外郎,进应天府尹。博学能诗,为人端谨。

青衫湿·悼亡 / 姚鼐

六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
庭松无韵冷撼骨,搔窗擦檐数枝雪。迩来流浪于吴越,
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"


春日偶成 / 陈一龙

"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"霜繁野叶飞,长老卷行衣。浮世不知处,白云相待归。
白雨飘花尽,晴霞向阁凝。寂寥还得句,因寄柳吴兴。"
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"


少年游·戏平甫 / 江朝卿

白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
若士青囊世何秘。一捧一开如见君,药盛五色香氛氲。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。


思帝乡·花花 / 王文卿

闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
"郡楼名甚远,几换见楼人。庾亮魂应在,清风到白苹.
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
凿池泉自出,开径草重生。百尺金轮阁,当川豁眼明。"
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
一年一度常如此,愿见文翁百度来。"


和张仆射塞下曲·其二 / 丁善宝

此道非从它外得,千言万语谩评论。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
"君章才五色,知尔得家风。故里旋归驾,寿春思奉戎。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,


风雨 / 林垧

酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
情无垠兮水汤汤,怀佳期兮属三湘。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"
饥鼯号空亭,野草生故辙。如何此路岐,更作千年别。


/ 朱清远

"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
不是绮罗儿女言。"


石壁精舍还湖中作 / 叶杲

两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
焦湖百里,一任作獭。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
馀烬今成火宅中。后夜池心生素月,春天树色起悲风。
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,


青玉案·与朱景参会北岭 / 陈以鸿

方验嘉遁客,永贞天壤同。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
苜蓿根甜沙鼠出。单于右臂何须断,天子昭昭本如日。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主 / 韩屿

大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
禽栖日落犹孤立,隔浪秋山千万层。"
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
别后相思频梦到,二年同此赋闲题。"
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
如今获遇真仙面,紫府仙扉得姓名。"