译文
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
鱼是(shi)我所喜爱(ai)的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种(zhong)东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事(shi);死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
你如远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令(ling)人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
注释
④鱼钥:古代的钥匙,铸成鱼形。
179、用而:因而。
33、资:材资也。
盗:偷盗。动词活用作名词。
⑵胡钩:一种似剑而曲的兵器,一作“吴钩”。
涓(juān)滴:水点,极少的水。《孙绰子》:“时雨沾乎地中,涓滴可润。”《艺文类聚》卷一百引晋李颙《经涡路作》诗:“亢阳弥十旬,涓滴未暂舒。”
17、止:使停住