首页 古诗词 襄阳歌

襄阳歌

元代 / 任兆麟

作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
"霜繁脆庭柳,风利剪池荷。月色晓弥苦,鸟声寒更多。
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
金堤四合宛柔扬。美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾棹龙航。
春风忽分影,白日难依倚。珠粉不结花,玉珰宁辉耳。
"千载空祠云海头,夫差亡国已千秋。
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
雨漴山口地嵌坑。龙喷黑气翻腾滚,鬼掣红光噼划揁.


襄阳歌拼音解释:

zuo li huang cheng li .qiong chou yu bu sheng .bing duo wei shi yao .nian lao jian qin seng .
zi de jia lin qu .chang shi zai wai xi .dui seng can ye shi .ying ke zhuo shan yi .
.shuang fan cui ting liu .feng li jian chi he .yue se xiao mi ku .niao sheng han geng duo .
jin chao hu du sang gan shui .bu si shen lai si meng lai ..
xian chu lao qie bing .ci qu xian er qu .jian qi you ke lian .lang gan shi yu shu .
mu sui fei niao yi shi huan .wo wei bing sou cheng yi tui .jun shi cai chen qi he xian .
.heng di lin chui fa xiao jun .yuan rong chuang jie fu han yun .sou shan yu qi cheng feng yin .
jia jia bi shang you gong dao .wei lian zhan shi chui jin jia .bu shang you ren zhuo bai pao .
jin di si he wan rou yang .mei ren he qun fu rong zhuang .rou yi ying wu zhao long hang .
chun feng hu fen ying .bai ri nan yi yi .zhu fen bu jie hua .yu dang ning hui er .
.qian zai kong ci yun hai tou .fu cha wang guo yi qian qiu .
.ling shan xu yun cai .fen yu chu qing chen .wang shu fan hua bai .kan feng xiao xue xin .
.san bai liu xun jin ye jin .liu shi si nian ming ri cui .bu yong tan shen sui ri lao .
yu chong shan kou di qian keng .long pen hei qi fan teng gun .gui che hong guang pi hua zheng .

译文及注释

译文
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
请问:远古(gu)开始时,谁将此态流传导引给后代?
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了(liao)。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他(ta)忘不了解救苍生的重任。
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
  荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了,事情突然发生,意料不到,大家都失去了常态。并且按照秦国的法律,臣子们侍立在殿上的,不能带(dai)一点兵器;那些宫廷侍卫握着武器,都排列在宫殿的台阶下面,没有君王的命令不能上殿。当危急的时候,来不及召唤阶下的侍卫,所以荆轲追逐秦王,大家仓猝间惊惶失措,没有武器用来击杀荆轲,仅仅用空手一起同荆轲搏斗。
青春一旦过去便(bian)不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
  长江出了西陵峡,才进入平地,水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流,北边与汉水汇聚,水势显得更加壮阔。流到赤壁之下,波浪滚滚,如同大海一样。清河张梦得,被贬官后居住在齐安,于是他在房舍的西南方修建了一座亭子,用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯喜得明月。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
这节令风物有哪一点使人不称心?可不知怎的,我面对这满眼秋色,却禁不住黯然神伤。

注释
⑼“黄河”句:《后汉书·朱冯虞郑周列传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也。”此反其意而用之。
⑵古乐府:“汉未建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁,其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。”
⑼即此:指上面所说的情景。
熙:同“嬉”,开玩笑。
(9)衮(ɡǔn):古代帝王及公卿祭祀宗庙时所穿的礼服。冕(miǎn):古代帝王、公卿、诸侯所戴的礼帽。黻(fú):通“韨”,古代用做祭服的熟皮制蔽膝。珽(tǐnɡ):古代君臣在朝廷上相见时所持的玉制朝板,即玉笏(hù)。
③红树:这里指枫树; 间:相间,夹杂。

赏析

  前四句描写煤炭的形象,写尽(xie jin)煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名(jian ming)妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  新亭在建康(今南京市)境内,是朝士们游宴之所。诗的起势不凡,首句写景,次句写情。江水浩荡而去,离愁却袭上心来,真是几重波浪几重悲啊。此诗的发端与谢朓《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗中的“大江流日夜,客心悲未央”正同,开首两句即点出“离悲”的主题。以下四句具体写江景:尽管江上潮势已经低落,但汹涌翻滚的波涛仍然犹如高张的车盖;水面之上云雾沉沉,无有峰峦之状。戍鼓之声从远处隐隐传来,顿添几分肃杀之气;远眺江岸,唯有寒山老松,满目萧索。“潮落”二句以潮落云昏暗示诗人心潮不平,“远戍”二句则通过戍鼓、寒松一步渲染悲愁的气氛。在这荒寒萧条,满目凄凉的时刻,诗人却不得不孤舟远征,艰难独行,最后两句自然而然的直抒情怀,感叹征程艰难,归程无期。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大(ta da)约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  颈联前一句把几个典故揉合在一起,珠生于蚌,蚌在于海,每当(mei dang)月明宵静,蚌则向月张开,以养其珠,珠得月华,始极光莹。这是美好的民间传统之说。泪以珠喻,自古为然,鲛人泣泪,颗颗成珠,亦是海中的奇情异景。如此,皎月落于沧海之间,明珠浴于泪波之界,在诗人笔下,已然形成一个难以分辨的妙境。一笔而能有如此丰富的内涵、奇丽的联想的,实不多见。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  庾信留仕北朝后,常常面对异域风物而起羁旅之叹。但这首诗所描写的边塞景象,并不一定是即目所见,而是综合若干具有北方特征的景物,再结合几个典故,构成冷落萧索的总体印象,借以抒写出心头的凄凉之感。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

任兆麟( 元代 )

收录诗词 (4128)
简 介

任兆麟 江苏震泽人,字文田,又字心斋。诸生。嘉庆元年举孝廉方正,以养亲辞。尝辟莲泾精舍,讲经义及经世之务。有《夏小正注》、《字林考逸补正》、《述记》、《有竹居集》。

浣溪沙·父老争言雨水匀 / 陈珏

仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林。"
春色流岩下,秋声碎竹间。锦文苔点点,钱样菊斑斑。
迸水倾瑶砌,疏风罅玉房。尘埃羯鼓索,片段荔枝筐。
岂主君独无情哉?予俯而叹,仰而咍,且曰:骆,骆,
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"


王维吴道子画 / 张玉娘

河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
一滴还须当一杯。"
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。
宛如摘山时,自歠指下春。湘瓷泛轻花,涤尽昏渴神。
罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。


塞翁失马 / 陈士规

"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
"山蝉秋晚妨人语,客子惊心马亦嘶。能阅几时新碧树,
砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀。连波芳草阔,极目暮天青。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
"此女骨为土,贞名不可移。精灵閟何处,苹藻奠空祠。
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
"寥寥听不尽,孤磬与疏钟。烦恼师长别,清凉我暂逢。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 程镗

"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
日于何处来?跳丸相趁走不住,
唯愁陌上芳菲度,狼藉风池荷叶黄。"
今宵倍欲悲陵谷,铜柱分明在水中。"
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。


临江仙·柳絮 / 许尚

邹枚未用争诗酒,且饮梁王贺喜杯。"
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
悠悠万古皆如此,秋比松枝春比兰。"
"独壑临万嶂,苍苔绝行迹。仰窥猿挂树,俯对鹤巢石。
拟提社酒携村妓,擅入朱门莫怪无。
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"
人言日远还疏索,别后都非未别心。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,


/ 潘岳

自从一梦高唐后,可是无人胜楚王。(《赋巫山神女》,
风高寒叶落,雨绝夜堂清。自说深居后,邻州亦不行。"
肴盘列兮答神,神摆渔篁兮降拂窣窣.
"玄发迎忧光色阑,衰华因镜强相看。百川赴海返潮易,
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
风暖春将暮,星回夜未央。宴馀添粉黛,坐久换衣裳。
君有一般输我事,柘枝看校十年迟。"
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。"


恋绣衾·柳丝空有千万条 / 王润生

"肠结愁根酒不消,新惊白发长愁苗。
随风树杪去,支策月中分。断绝如残漏,凄清不隔云。
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。
"有客西北逐,驱马次太原。太原有佳人,神艳照行云。
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去,和暖春城拜表还。
桃李冬华匪时变。天际长垂饮涧虹,檐前不去衔泥燕。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。


六丑·落花 / 释道潜

"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
南梁笑客皆飞霰。追思感叹却昏迷,霜鬓愁吟到晓鸡。
九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"
远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
有时公府劳,还复来此息。"
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 周望

"轩车此去也逢时,地近湘南颇入诗。一月计程那是远,
树黑云归去,山明日上来。便知心是佛,坚坐对寒灰。"
"黑云兵气射天裂,壮士朝眠梦冤结。祖龙一夜死沙丘,
空谷亦堪隐,下田非懒耕。古人有遗训,饱食非亲荣。
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。


论诗三十首·其九 / 林温

古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
青苔照朱阁,白鸟两相语。溪声入僧梦,月色晖粉堵。
草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"
"省中官最美,无似水曹郎。前代佳名逊,当时重姓张。
江南无限萧家寺,曾与白云何处期。"
"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
"太华峰前是故乡,路人遥指读书堂。