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三槐堂铭

五代 / 阳兆锟

似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
怅望春水上。远客折杨柳,依依两含情。夹郎木兰舟,
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
夜看丰城气,回首蛟龙池。齿发已自料,意深陈苦词。


三槐堂铭拼音解释:

si wen zan pu geng qiu qin .jiu sheng he hao ying nan qi ..
she jun dong tang ce .zong jiang ji jing xuan .zhi ke ti wei gan .yi ke yi da chan .
.zhi jun shao de yi .wen shang yan chai fei .han shi reng liu huo .chun feng wei shou yi .
yan kai ri shang ban qiao nan .wu xiu qing qing chu lin biao ..
.dong shan bu yi ming gu jin .zi yan du wei feng zhi yin .shi zhe yue jian yi sheng shi .
.tian zai zi gu you .hun dian mi jin qiu .lin yin yi chuan yuan .hong dong han tian chou .
chu chu ying hui shi deng xuan .chao chao guan shu shan seng lao .seng zi lao .song zi xin .
mei qu wu tai bo .fu shi lei lang lang .zhen ge yi gou jian .du zhe xiang qin huang .
xi yang liu jing cao .xin ye bian ting ke .yi du qing ming jie .chun qiu ru ke he ..
.yuan jin zuo ren tian .wang cheng zhi ri bian .zai jun ying shuo fa .tong zi ban sui yuan .
duan qi dai bi cao .chang wang si wang sun .feng sui qi huang qu .li que mu xuan fan .
chang wang chun shui shang .yuan ke zhe yang liu .yi yi liang han qing .jia lang mu lan zhou .
yu he shi yi kan .qiong chou shi san sheng .ren sheng gan ran nuo .he chi ruo xing ying .
.mi zxxi bian cao .you ren bu yan kan .yu fang you chu lao .shen se wang zhong han .
ye kan feng cheng qi .hui shou jiao long chi .chi fa yi zi liao .yi shen chen ku ci .

译文及注释

译文
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
布谷鸟(niao)在桑林筑巢,小鸟嬉戏酸枣树上。品性善良的好君子,仪容端庄从不走样。仪容端庄从不走样,各国有了模范形象。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
这样还要说只有齐(qi)恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人岂明白到底何为圣明之君?
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前(qian)逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
往昔(xi)曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
这和昔年(nian)相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
仙人形的烛树光芒四射,轻烟濛濛,嫔妃们心满意足,一双双醉眼清泪盈盈。
碧绿的湖面上笼(long)罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦(meng)已残,无计重温。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。

注释
⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。
(5)邛僰:邛,古国名,位于今四川省邛崃市一带;僰,本为西南少数民族名,后引为地名,大致位于今四川省宜宾市一带。
⑦戎(róng)马关山北:北方边关战事又起。当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠(bīn)州一带,朝廷震动,匆忙调兵抗敌。戎马:军马借指军事、战争,战乱。这年秋冬,吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
3、介之推:一作介子推,介推。春秋时晋国贵族。曾从晋文公流亡国外。文公回国后赏赐随从臣属,没有赏到他。遂和母亲隐居绵上山中而死。文公找寻不到,曾以绵上作为他名义上的封田。后世遂称绵山为介山。传说文公烧山逼他出来,他因不愿出来而被烧死。
方:刚刚。
(26)服:(对敌人)屈服。

赏析

  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义(yi),颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。
  还剩下一个(ge)最为关键的问题,那便是:诗人种植了灵寿木之后,为什么又不用它来作拐杖呢?
  不仅如此,诗的前两句,每一句中都有“人”和“月”字,这就使诗的前两句的句法更加工整而复杂了。实际上,诗的前两句也可变为“离人无语却有情,明月有光却无声”,或者为了合于平仄,也可以改为“离人无语却有情,有光明月却无声”这样就将人和月分开描写,前句写人,后句写月,但诗人此处却偏偏将人和月交织地描写在一起,两句中都有人和月。从第一句看,两人分离时都没有什么话说,而月亮也没有声音,四周很寂静,似乎没有什么感情,但第二句马上一变,明月虽然无声,却有着洁白的光亮,而两人分离时虽然缄言,保持着沉默,内心里却百感交集,充满着离情别绪,这样一写,句与句之间就有一种起伏,一种变化。不仅使人感到人有情,就连月也有情。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总(zi zong)会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文(jiu wen)章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  诗人抓住陵阳溪至涩滩一段江水湍急、怪石峻立的特点,勾勒出了一幅舟行险滩的图象:江水咆哮,冲击着滩中的巨石,发出了震耳欲聋的嘈嘈之声;翻涌的波涛,撞击在岩石上,激起了象雪一样的浪花;两岸山林里还不时传来一声递一声的猿猱的哀鸣;江滩里侧石凌出,就连如叶的小舟也难以通行。然而,就在这凶险万分的涩滩,渔夫和舟子,为衣食所迫,不得不终年与惊涛骇浪搏斗。看!就在那远远的江面上,又来了一只渔舟,舟人正撑着长长的竹篙在艰难地前进……诗中最后两句,“渔人与舟子,撑折万张篙”,便是全诗主旨的所在,集中地再现了劳动人民危险艰辛的生活以及他们的斗争精神。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙(gu xian)女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  第一涨中“山有……,隰有……”是起兴之语,与后文中所咏对象没有多少联系,只是即兴式的起兴。首章言友人有衣服车马,但没有用正确的方式使用,作者以为应该用“曳”、 “娄”、 “驱”、 “驰”的方式,尽情享用它们,否则自己死去之后,只能留给别人。这里的“曳”、“娄”,是一种非同一般的穿衣打扮方式,不同于日常, “驱”、 “驰”所指的也并不是寻常意义上的赶路,而是郊游等娱乐活动,代表一种安闲的生活方式。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  作者首肯的“英雄人物”有三名:曹操、孙权、诸葛亮。
  接着诗笔层折而下。诗人访古以遣愁绪,而访古徒增忧思;作歌以抒积郁,心头却又浮现阮籍的哀吟:“徘徊蓬池上,还顾望大梁。渌水扬洪波,旷野莽茫茫。……羁旅无俦匹,俯仰怀哀伤。”(《咏怀诗》)今人古人,后先相望,遭遇何其相似!这更加触动诗人的心事,不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河,由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得!”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜,道出了忧思纠结的根源。短短六句诗,感情回环往复,百结千缠,表现出深沉的忧怀,为下文作好了铺垫。

创作背景

  关于它的作者有两种说法。明代诗人毛晋在《诗词杂俎》中认为这首词是李清照写的,《古今词统》、《历代诗余》也有这种说法。然而宋朝末期陈元龙的《片玉词》早有记载这首词,比这更早一些,在方千里、杨泽民所作两种《和清真词》以及陈允平的《西麓继周集》中也记载这首词,看来这首词确实是周邦彦所作。

  

阳兆锟( 五代 )

收录诗词 (6537)
简 介

阳兆锟 阳兆锟,字伯篯,号惕生,湖南酸陵人。

摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 诺初蓝

斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
乃继幽人静,能令学者尊。江山归谢客,神鬼下刘根。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"


鸡鸣埭曲 / 友碧蓉

至于崩亡,故为《至惑》之诗二章六韵二十句)
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
鸟雀荒村暮,云霞过客情。尚思歌吹入,千骑把霓旌。"
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
云日楚天暮,沙汀白露深。遥知讼堂里,佳政在鸣琴。"


穿井得一人 / 欧阳聪

"宗室刘中垒,文场谢客儿。当为天北斗,曾使海西陲。
法王身相示空棺。云扶踊塔青霄庳,松荫禅庭白日寒。
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
生别古所嗟,发声为尔吞。"
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
"漠漠旧京远,迟迟归路赊。残年傍水国,落日对春华。


上元侍宴 / 壬青柏

胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。


过江 / 银云

"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
绿溢涵千仞,清泠饮万家。何能葛洪宅,终日闭烟霞。"
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,
"夕阳秋草上,去马弟兄看。年少初辞阙,时危远效官。
珂声未驻门,兰气先入室。沉疴不冠带,安得候蓬荜。


滁州西涧 / 纳喇晗玥

双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
漫醉人不嗔,漫眠人不唤。漫游无远近,漫乐无早晏。
况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
"东门送远客,车马正纷纷。旧识张京兆,新随刘领军。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。
"耒阳驰尺素,见访荒江眇。义士烈女家,风流吾贤绍。


除夜雪 / 公冶振安

戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
六合之英华。凡二章,章六句)
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
青春欲尽急还乡,紫塞宁论尚有霜。
将随浮云去,日惜故山遥。惆怅烟波末,佳期在碧霄。"


阮郎归·旧香残粉似当初 / 太叔江潜

"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
"群橘少生意,虽多亦奚为。惜哉结实小,酸涩如棠梨。
居然六合外,旷哉天地德。天地且不言,世人浪喧喧。
"兵革自久远,兴衰看帝王。汉仪甚照耀,胡马何猖狂。
低头欲饮长城窟。此马昂然独此群,阿爷是龙飞入云。
"雾隐平郊树,风含广岸波。沉沉春色静,惨惨暮寒多。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,


报孙会宗书 / 宰父林涛

大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
麾下赖君才并入,独能无意向渔樵。"
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"


大子夜歌二首·其二 / 纳喇建强

浮埃积蓬鬓,流血在麻衣。何必曾参传,千年至行稀。"
"细泉兼轻冰,沮洳栈道湿。不辞辛苦行,迫此短景急。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
丹术幸可授,青龙当未归。悠悠平生意,此日复相违。"
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
长山绕井邑,登望宜新晴。州渚曲湘水,萦回随郡城。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
睿泽光时辈,恩辉及物新。虬螭动旌旆,烟景入城闉。