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临江仙·忆旧

明代 / 韦处厚

"本作渔钓徒,心将遂疏放。苦为饥寒累,未得恣闲畅。
金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
恼得闲人作酒病,刚须又扑越溪茶。
行惊翠羽起,坐见白莲披。敛袖弄轻浪,解巾敌凉飔.
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。
草玄寂淡无人爱,不遇刘歆更语谁。"
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处,幽草缘溪少歇时。
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
"早晚更看吴苑月,小斋长忆落西窗。


临江仙·忆旧拼音解释:

.ben zuo yu diao tu .xin jiang sui shu fang .ku wei ji han lei .wei de zi xian chang .
jin qing ling ling shui nan si .shang fang seng shi cui wei lian ..
fu yun jiang shi yuan .qing ting yu ming xin .bu jian kai yan ri .kong wei bai ying ren .
nao de xian ren zuo jiu bing .gang xu you pu yue xi cha .
xing jing cui yu qi .zuo jian bai lian pi .lian xiu nong qing lang .jie jin di liang si .
bai xue fei bu jin .bi yun yu cheng dui .jing feng chu di hu .xi xi si zhen lei .
gu lai si wei xie .bai gu ai guan lu .qi wu yi you gong .ke yi gao qi mu .
cao xuan ji dan wu ren ai .bu yu liu xin geng yu shui ..
.shi ke you lai zai xie he .xiao wang bing ma gu wu duo .
bo fan ye zuo dian .jing hou zhou wei lei .men wai ren can jing .dao shi hua ji kai ..
nu yan bi xi zhen qi gai .fan yi zheng zhi wei kuang chi .suo yi tou yu san .
lin seng xian zuo wen gui qi .yi teng bian shu wu kong chu .you cao yuan xi shao xie shi .
xiao gu chou fang luan .chun shan shui zheng han .bu ren ti niao si .xiang she yu sang can ..
.zao wan geng kan wu yuan yue .xiao zhai chang yi luo xi chuang .

译文及注释

译文
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹(cao)操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族(zu)戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位(wei))武将轻车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
莫要笑话满头白发(fa)的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
公侯伯子男诸位大臣,听察精审有如天神明鉴。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈(nai)终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
闲梦幽远,南唐故国正值秋高气爽的清秋。辽阔无际的江山笼罩着一片淡淡的秋色,美丽的芦花深处横着一叶孤舟,悠扬的笛声回荡在洒满月光的高楼。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
良驹驰骋欲马不停蹄(ti),人心留恋而车不转毂。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。

注释
(6)邪:同“耶”,表疑问、反问语气。
⒁咄(duō):拒绝妻子的劝告而发出的呵叱声。
(18)庶人:平民。
⑿陈王:指陈思王曹植。平乐:观名。在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣
⑹歌钟:伴唱的编钟。此指歌乐声。

赏析

  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品,从此可见这为他后来的创作现出端倪,也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破,无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里,始觉今朝眼界开”语言率直,就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地,没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说:“王安石少以意气自许,故语惟其所向,不复更为涵蓄。后为郡牧判官,从宋次道尽假唐人诗集,搏观而约取,晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然,同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化,形象思维不及唐诗埋下根芽。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本(gen ben)原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  诗平中见奇,乐中怀哀。正如苏轼评柳诗所说:“而其美常在于酸醎之外,可以一唱而三叹也。”(《诗人玉屑卷之十五(wu)·柳曹仪》)
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象,通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运,抒发“同是天涯沦落人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”,“忽闻”“琵琶声”,于是“寻声”“暗问”,“移船”“邀相见”,经过“千呼万唤”,然后歌女才“半遮面”地出来了。这种回荡曲折的描写,就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
  三四句由上幅的描写空山中传语进而描写深林返照,由声而色,深林,本来就幽暗,林间树下的青苔,更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗,虽分别诉之于听觉与视觉,但它们在人们总的印象中,却常属于一类,因此幽与静往往连类而及。按照常情,写深林的幽暗,应该着力描绘它不见阳光,这两句却特意写返景射入深林,照映的青苔上。读者猛然一看,会觉得这一抹斜晖,给幽暗的深林带来一线光亮,给林间青苔带来一丝暖意,或者说给整个深林带来一点生意。但细加体味,就会感到,无论就作者的主观意图或作品的客观效果来看,都恰与此相反。一味的幽暗有时反倒使人不觉其幽暗,而当一抹余晖射入幽暗的深林,斑斑驳驳的树影照映在树下的青苔上时,那一小片光影和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。特别是这“返景”,不仅微弱,而且短暂,一抹余晖转瞬逝去之后,接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说,一二句是以有声反衬空寂;那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就像是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色,结果反而使冷色给人的印象更加突出。
  但韩愈毕竟是文章大家,倡导“惟陈言之务去”的他,写文章常常因难见巧,以巧取胜。这篇赠序的构思、用语就颇为精巧。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  颔联“吴楚(wu chu)东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽(de kuan)阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  “星河秋一雁”,是说一只孤雁划过秋夜的天空向银河飞去。“星河”是寂寥的,“一雁”是孤独的,“秋”夜是清冷的,三种事物连缀成文,构成幽深的意境,使人感触到诗人心境为孤凄。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而(si er)得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。

创作背景

  从此,王勃,便如一朵落花,开始了他坠落的姿态。

  

韦处厚( 明代 )

收录诗词 (1748)
简 介

韦处厚 韦处厚(773~828年),唐文宗朝宰相。字德载,原名韦淳,为避宪宗李纯名字的谐音,改为“处厚”。京兆万年(今陕西西安市)人。自幼酷爱读书,博涉经史,一生手不释卷,勤奋着述。在朝为官二十多年,历仕宪、穆、敬、文四个皇帝,忠厚宽和,耿直无私,颇受爱重。

东阳溪中赠答二首·其一 / 金婉

"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。
绣衣三领杜林官。道从上国曾匡济,才向牢盆始重难。
"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
"幽人不喜凡草生,秋锄劚得寒青青。庭闲土瘦根脚狞,
"黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。
"细雨如尘散暖空,数峰春色在云中。须知触目皆成恨,
"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。


踏莎行·芳草平沙 / 韩永元

自怜孤生竹,出土便有节。每听浮竞言,喉中似无舌。
风霜一夜燕鸿断,唱作江南袚禊天。
"涿鹿茫茫白草秋,轩辕曾此破蚩尤。
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。


好事近·风定落花深 / 董煟

"何胤本征士,高情动天地。既无阀阅门,常嫌冠冕累。
未省孙阳身没后,几多骐骥困盐车。"
"从戎依远地,无日见家山。地近风沙处,城当甸服间。
"水国春常在,台城夜未寒。丽华承宠渥,江令捧杯盘。
晓月江城出,晴霞岛树分。无穷怀古意,岂独绕湘云。"
白发怕寒梳更懒,黄花晴日照初开。
东道听游子,夷门歌主人。空持语相送,应怪不沾巾。"
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。


清明 / 吴子来

"旅榜前年过洞庭,曾提刀笔事甘宁。玳筵离隔将军幕,
南北几何,丈二加五。偶楹当闲,载尺入土。
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。
"石头城下浪崔嵬,风起声疑出地雷。
"主人何处独裴回,流水自流花自开。若见故交皆散去,
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
倚帘高柳弱,乘露小桃夭。春色常无处,村醪更一瓢。"
"蠢蠢荼蓼虫,薨薨避葵荠。悠悠狷者心,寂寂厌清世。


梦李白二首·其一 / 陈偁

半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
"青丝作筰桂为船,白兔捣药虾蟆丸。
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
洲上春深九里花。绿树绕村含细雨,寒潮背郭卷平沙。
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。
今日便成卢子谅,满襟珠泪堕霜风。"
"声望去已远,门人无不知。义行相识处,贫过少年时。


洗然弟竹亭 / 缪公恩

且喜安能保,那堪病更忧。可怜藜杖者,真个种瓜侯。
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
江上残阳瘦马嘶。说与众佣同版筑,吕将群叟共磻溪。
半垂金粉知何似,静婉临溪照额黄。"
"茶爽添诗句,天清莹道心。只留鹤一只,此外是空林。
"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒,五湖归后耻交亲。
若道折多还有罪,只应莺啭是金鸡。


约客 / 张学林

"扑地枝回是翠钿,碧丝笼细不成烟。
"大用外腓,真体内充。返虚入浑,积健为雄。
"一函迢递过东瀛,只为先生处乞铭。已得雄词封静检,
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
寒空扑碎作凌澌。谢公岩上冲云去,织女星边落地迟。
"村桥酒旆月明楼,偶逐渔舟系叶舟。莫学鲁人疑海鸟,
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
"登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。


腊日 / 卢宁

晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
梦为怀山数,愁因戒酒浓。鸟媒呈不一,鱼寨下仍重。
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
时当暑雨后,气象仍郁密。乍如开雕笯,耸翅忽飞出。


作蚕丝 / 江汉

溪涨渔家近,烟收鸟道高。松花飘可惜,睡里洒离骚。"
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷,缺月才分鹤轮影。
半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
带病深山犹草檄,昭陵应识老臣心。"
从此蜀江烟月夜,杜鹃应作两般声。"
一唱凝闲云,再谣悲顾兽。若遇采诗人,无辞收鄙陋。"
国计徒盈策,家储不满甔.断帘从燕出,頫弁请人簪。
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。


临江仙·寒柳 / 许楣

当门见堆子,已作桑田主。安得四海中,尽为虞芮土。"
暂泊王孙愁亦生。好傍翠楼装月色,枉随红叶舞秋声。
"自小即胼胝,至今凋鬓发。所图山褐厚,所爱山炉热。
不信关山劳远戍,绮罗香外任行尘。
争奈病夫难强饮,应须速自召车公。"
略寻旧路过西国,因得冰园一尺瓜。
万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。
洞中闲话隐芝闻。石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。