首页 古诗词 怨诗行

怨诗行

元代 / 王柘

"昨夜云生天井东,春山一雨一回风。
竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
不得此镜终不(缺一字)。"
世有无穷事,生知遂百春。问程方外路,宜是上清人。
莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
世情难似泰衡难。八仙炼后钟神异,四海磨成照胆寒。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
高人爱惜藏岩里,白bv封题寄火前。(《咏茶》,


怨诗行拼音解释:

.zuo ye yun sheng tian jing dong .chun shan yi yu yi hui feng .
zhu di sha qian yu meng meng .shui jian you chuang shu yue zhong .
yi xi xiang xun yuan .liu lian ji jin huan .lun shi hua zuo xi .zhi jun ye wei pan .
bu de ci jing zhong bu .que yi zi ...
shi you wu qiong shi .sheng zhi sui bai chun .wen cheng fang wai lu .yi shi shang qing ren .
mo wen xiu chi bo .cong pin qi yi shu .hou men dao yue feng .zhai shi sheng nian chu .
yun he xing gu dan .zheng kan ming li guan .xian en sui ru guo .ci ming que gui shan .
jin ri wu duan juan zhu bo .shi jian ting hua fu ling luo .ren xin yi wang bu fu gui .
yu dai xiang kan chi ci bie .zhi you hong ri xiang xi liu ..
lu zhong bai shi li shi cheng .jiu bao feng xiang kong zhong wu .wu se yun cong zu xia sheng .
jiao yan hu feng jin .sha hun qi yue xin .ming shi zhi gong zai .hui shou mo yin xun ..
yu you yi xiu qi .shi wu zhu qie yan .ming chao ci xiang song .pi he ru tao yuan ..
..shi shi ..ren chou chu chu tong .you feng hao shi fou .gu zuo xue meng meng ..
shi qing nan si tai heng nan .ba xian lian hou zhong shen yi .si hai mo cheng zhao dan han .
jie ba wu xing yi .neng jiang si xiang yi .chuan yu zao hua men .shi wu xi yi ze .
gao ren ai xi cang yan li .bai bvfeng ti ji huo qian ...yong cha ..

译文及注释

译文
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自(zi)劝他出来,给他准备车马,送(song)他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本(ben)事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得(de)既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所(suo)以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝(chao)廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作(zuo)《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
大丈夫已到了五十岁,可建功立业的希望渺茫,只能独自提刀徘徊,环顾着四面八方,祈求能一展抱负,小试牛刀。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
  鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅(qian),不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类(lei))养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”  到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。  打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。

注释
于:在。
(43)心旷神怡:心情开朗,精神愉快。旷,开阔。怡,愉快。
15工:精巧,精致
(6)龙盘凤逸:喻贤人在野或屈居下位。收名定价:获取美名,奠定声望。
④薨薨(hōng 轰):飞虫的振翅声。
⑴祢衡:东汉末名士,字正平。《后汉书》有传。鹦鹉洲:长江中的一个小洲,遗址在今湖北武汉汉阳西南。
48.莲房:即莲蓬。坠粉红:指秋季莲蓬成熟,花瓣片片坠落。中二联刻画昆明池晚秋荒凉萧瑟之景。
(6)居延:居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇。东汉有居延属国。据《元和郡县志》:居延海在甘州张掖县东北(今属内蒙)。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘,西界马鬃山地,南通河西走廊,北近中蒙边界。

赏析

  全诗在结构上符合起承(cheng)转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不(lu bu)通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  这一联,以月明之夜和宴乐之时为背景,用反衬的手法,表现诗人的自我形象。上下两句场景虽然不同,人物形象如一,显示出难以消解的情怀,却又藏而不露。直到第四联,作者才将内心的隐痛全盘托出。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生(sheng)《诗义会通》引旧评称(ping cheng)其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我(si wo)于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。
  人是再也找不到了,作者问:那么,还剩下些什么呢?这时候,一轮皎月,正好把它幽冷的清光洒在园子里,地上的片片落花,反射出惨淡的颜色。花是落了,然而曾经映照过枝上芳菲的明月,依然如此多情地临照着,似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢。这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
  全诗分为四大部分,第一部分(从“山河千里国”至“黄扉通戚里”),状写长安地理形势的险要奇伟和宫阙的磅礴气势。此部分又分作三个小层次。开篇为五言诗,四句一韵,气势凌历,若千钧之弩,一举破题。“山河千里国,城阙九重门”,对仗工整,以数量词用得最好,“千里”以“九重”相对,给人一种旷远、博大、深邃的气魄。第三句是个假设问句,“不睹皇居壮”。其后的第四句“安知天子尊”,是以否定疑问表示肯定,间接表达赞叹、惊讶等丰富复杂而又强烈的情感。此处化用了《史记·高祖纪》中的典故:“萧丞相作未央宫,立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖见城阙壮甚,怒。萧何曰:‘天子以四海为家,非壮丽无以重威,且无令后世有以加也。’高祖乃悦。”只有熟悉这一典故,方能更好体会出这两句诗的意韵。它与开篇两句相互映照,极为形象地概括出泱泱大国的帝都风貌。以上四句统领全篇,为其后的铺叙揭开了序幕。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  孔子说过:知之为知之,不知为不知,是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断,正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象,从中发现问题,引发思考;也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物,结果自然就不一致;说明他们平时注意观察生活,感悟生活,具有多元化思维;同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出(xie chu)了这首别具一格的讽刺诗来。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

王柘( 元代 )

收录诗词 (5869)
简 介

王柘 王柘,原名允中,字雪庵,一字颠枝,号拓园,大兴人。官辽阳州吏目。有《阅莒草堂诗钞》。

秋望 / 王珣

因思往事却成憨,曾读仙经第十三。武氏死时应室女,
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"


越中览古 / 顾养谦

日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
体正力已全,理精识何妙。昔年歌阳春,徒推郢中调。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"


在武昌作 / 张次贤

"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
"不知谁会喃喃语,必向王前报太平。(中山节度王处直座
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"


小雅·节南山 / 郭尚先

清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。


八声甘州·寄参寥子 / 何熙志

"南去谒诸侯,名山亦得游。便应寻瀑布,乘兴上岣嵝。
北极新英主,高科旧少年。风流传贵达,谈笑取荣迁。
"鬓髯秋景两苍苍,静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊,
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
五符水炼玉壶浆。干坤反覆龙收雾,卯酉相吞虎放光。
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
"四面白波声,中流翠峤横。望来堪目断,上彻始心平。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,


祭公谏征犬戎 / 李文缵

黑龟却伏红炉下,朱雀还栖华阁前。然后澄神窥见影,
"别渚望邗城,岐路春日遍。柔风吹杨柳,芳景流郊甸。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
汉儿女嫁吴儿妇,吴儿尽是汉儿爷。"
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"


春中田园作 / 王永吉

莫言大道人难得,自是行心不到头。"
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
"西峰大雪开,万叠向空堆。客贵犹寻去,僧高肯不来。
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。


晴江秋望 / 查籥

今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
"玉箸凝腮忆魏宫,朱弦一弄洗清风。
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
人言有恒性,也复道非常。为君好思量,何□□禹汤。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"


凤栖梧·甲辰七夕 / 蔡允恭

三星在天银河回,人间曙色东方来。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。


唐风·扬之水 / 张颉

倩俸写来手自校,汝曹读之知圣道,坠之鬻之为不孝。
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康