首页 古诗词 大雅·灵台

大雅·灵台

隋代 / 徐其志

"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
露寒紫藟结新愁,城角泣断关河秋。谪仙欲识雷斧手,
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
晓花迎径发,新蕊满城香。秀色沾轻露,鲜辉丽早阳。
"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。
"难求珍箑过炎天,远就金貂乞月圆。直在引风欹角枕,
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
立班始得遥相见,亲洽争如未贵时。"
燂鹏爚鲲餐未休。 ——颜真卿
"山前犹见月,陌上未逢人。(早行,以下见《雅言杂载》)
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。


大雅·灵台拼音解释:

.shan cun liao luo ye ren xi .zhu li heng men yan cui wei .xi lu ye sui ming yue ru .
.tao qian guan ba jiu ping kong .men yan yang hua yi ye feng . ..du mu
lu han zi lei jie xin chou .cheng jiao qi duan guan he qiu .zhe xian yu shi lei fu shou .
chang song han yi gu .xi cao an lian xi .jiu li wu ren shi .yan xia gui lu mi ..
.tong zhi qin ru mo .shi ping xi dao cun .chou shen zhi shu jian .fu ming wei gan kun .
yi guo ru yi yu .dan che bu zhuan lun .liang you zhi hua li .wei guo bu wei shen .
gu xiang feng jin bai tou ren .qing jiang yan se he zeng lao ..
xiao hua ying jing fa .xin rui man cheng xiang .xiu se zhan qing lu .xian hui li zao yang .
.xue zhi liao ling gong wei duo .luan nian ji zhu cuo pao suo .
.nan qiu zhen sha guo yan tian .yuan jiu jin diao qi yue yuan .zhi zai yin feng yi jiao zhen .
.xiang chen wei xie ming yan shou .cheng man sheng ge shi sheng you .
li ban shi de yao xiang jian .qin qia zheng ru wei gui shi ..
xun peng yue kun can wei xiu . ..yan zhen qing
.shan qian you jian yue .mo shang wei feng ren ..zao xing .yi xia jian .ya yan za zai ..
di yi chu zhan rui xia rong .xiu mao jin ling wu shun feng .

译文及注释

译文
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的(de)车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而(er)遗憾。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
  要建立不同一般的事业(ye),必须依靠特殊的人才。有的马奔跑踢人,却能行千里;有的人受到世俗讥讽,却能建立功名。这些不受驾驭的马和放纵不羁的人,也在于如何驾驭他们罢了。我命令:各州各郡要发现官吏和百姓中那些有优秀才能,超群出众,可担任将相及出使远方的人才。
(你说)不要首先嫌布料的材质太薄弱,稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海,就觉得别处的水相形见绌;曾经领略过巫山的云霭,就觉得别处的云黯然失色。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱(chang)起来?
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢(ne)?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
码头前,月光(guang)下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
快进入楚国郢都的修门。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?

注释
24、不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。
(12)过为计者——忧虑太多、危言耸听的人。
235. 却秦:使秦军退却,意即打退秦军。却:使……退去,使动用法。
2.龙城飞将:《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中,有人认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边,其中每次匈奴重点进攻的汉地天子几乎都是派遣李广为太守,所以这种说法也不无道理。
33.于人:在别人(看来)。为:是。

赏析

  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲(xi sheng)自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西(zhen xi)南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  在《《送东阳马生序》宋濂 古诗》中,宋濂对年轻后生,并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中,他以现身说法,坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程,用以勉励后生勤奋学习。其中,种种艰辛,令人慨叹;刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度,令人肃然起敬。
  这是一首饯别抒怀诗。在诗中,诗人感怀万端,既满怀豪情逸兴,又时时掩抑不住郁闷与不平,感情回复跌宕,一波三折,表达了自己遗世高蹈的豪迈情怀。
  诗的最后四句,称赞故友声名,赠玉壶以慰勉朋友要像玉壶之冰为官清正廉洁,呼应题目“奇”字。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  吴均的诗已开唐律之先河,元陈绎曾的《诗谱》就在“律体”中列有吴均之名,并以为他与沈约诸人是“律诗之源,而尤近古者’,即此便可说明他在近体诗形成中的作用了。如这一首诗,其音调虽未完全合律,然已颇有律诗的章法,中两联为对句,也合乎律诗的规律,这正是由古诗向律体过渡的形态。
  诗人在风雨之夜想起友人,想带着酒去拜访,可见两人的深厚友情。而满山落叶,恐不能相遇,只能寄诗抒情,又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来,却于平淡中见深挚,流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头,是由郡斋的冷而想到山中的道士,又想到送酒去安慰他,终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情,也就无从排解。
  《《魏王堤》白居易 古诗》诗意图 不可能没有一点踪影,细心而敏感的诗人突然发现了春已到来的迹象,那就是长堤两旁的弱柳,已嫩枝轻拂,给人间带来了一丝春意。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要(chang yao)求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈,“冷”写出了清明的时令特点,都表现了诗人的谪居之感。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  第一句“秋丛绕舍似陶家”的“绕”字写屋外所种《菊花》元稹 古诗之多,给人以环境幽雅,如陶渊明家之感。诗人将种菊的地方比作陶家,可见秋菊之多,花开之盛。这么多美丽的《菊花》元稹 古诗,让人心情愉悦。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

徐其志( 隋代 )

收录诗词 (7379)
简 介

徐其志 徐其志,字伯宏,号湛人,荆溪(今宜兴)人。候选训导,咸丰十年殉难。有《瑞云词》一卷。

口技 / 太史杰

贪将乐府歌明代,不把清吟换好官。"
能得来时作眼觅,天津桥侧锦屠苏。"
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。


铜雀妓二首 / 乌雅庚申

会约垂名继前哲,任他玄发尽如霜。"
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起
跨池左右,足以建亭。斯亭何名,化洽而成。"
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"


即事 / 却庚子

八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
吟坐倦垂钓,闲行多倚筇。闻名来已久,未得一相逢。"
鸡鸣前结束,争去恐不早。百年路傍尽,白日车中晓。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"


垂柳 / 轩辕爱魁

汉承秦弊,尊儒尚学。 ——潘述
连田间强甿.荫庾森岭桧, ——孟郊
"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。
无谋拒谏仍轻敌,国破身擒将奈何。"
王孙宴罢曲江池,折取春光伴醉归。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。


西上辞母坟 / 亓官子瀚

悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
陌上少年休植足,荷香深处不回头。"
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
"落叶溅吟身,会棋云外人。海枯搜不尽,天定着长新。
嘉愿苟未从,前心空缅邈。清砌千回坐,冷环再三握。 ——孟郊
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树,覆水宁思返旧杯。


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 马佳红胜

"一主参差六十年,父兄犹庆授孙权。不迎曹操真长策,
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
吹浪游鳞小,黏苔碎石圆。会将腰下组,换取钓鱼船。"
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
归思若随文字在,路傍空为感千秋。"
"道流为柱史,教戒下真仙。 ——严维


来日大难 / 鲜于艳艳

旧游多过隙,新宴且寻盟。鹦鹉林须乐,麒麟阁未成。 ——王起
宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
"皛皛金方色,迁移妙不穷。轻衣尘迹化,净壁缋文通。


咏儋耳二首 / 栗藤井

雨过兰芳好,霜多桂末摧。 ——张贲
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
一朝失势当如此,万事如灰壮心死。谁知奏御数万言,
败菊篱疏临野渡,落梅村冷隔江枫。
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
庭垂河半角,窗露月微棱。俱入论心地,争无俗者憎。"


苏武传(节选) / 笪飞莲

饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
暂辍笙歌且联句,含毫花下破香笺。
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
此处不断肠,定知无断处。 ——孟郊"


上李邕 / 公西欢

门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
当时若缚还彭氏,率土何忧不自归。"
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。
我愿造化手,莫放狐兔走。恣海产珍奇,纵地生花柳。
常恨清风千载郁,洞天令得恣游遨。松楸古色玉坛静, 鸾鹤不来青汉高。茅氏井寒丹已化,玄宗碑断梦仍劳。 分明有个长生路,休向红尘叹二毛。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。