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清代 / 李华

金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
"柴门杂树向千株,丹橘黄甘此地无。江上今朝寒雨歇,
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
"云纪轩皇代,星高太白年。庙堂咨上策,幕府制中权。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
终日不如意,出门何所之。从人觅颜色,自笑弱男儿。"
独坐贡闱里,愁心芳草生。山公昨夜事,应见此时情。
长恨相逢即分首,含情掩泪独回头。"
长戟鸟休飞,哀笳曙幽咽。田家最恐惧,麦倒桑枝折。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
有诏许其策,随山兴此功。连云积石阻,计日安波通。
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
"君把一尺诏,南游济沧浪。受恩忘险艰,不道歧路长。
"江柳非时发,江花冷色频。地偏应有瘴,腊近已含春。


龙拼音解释:

jin gao tu cheng miao .shi sui mo jin liang .tang shi zhan juan di .huan you bu si fang ..
.chai men za shu xiang qian zhu .dan ju huang gan ci di wu .jiang shang jin chao han yu xie .
ying ji quan zhong hen .wu yin shi shang feng .zhao xun pian jian hou .shu man yi xiang rong .
.yun ji xuan huang dai .xing gao tai bai nian .miao tang zi shang ce .mu fu zhi zhong quan .
yu xie mu yan zhu .feng chui qing jing qin .tian yin dui tu hua .zui jue run long lin .
zhong ri bu ru yi .chu men he suo zhi .cong ren mi yan se .zi xiao ruo nan er ..
du zuo gong wei li .chou xin fang cao sheng .shan gong zuo ye shi .ying jian ci shi qing .
chang hen xiang feng ji fen shou .han qing yan lei du hui tou ..
chang ji niao xiu fei .ai jia shu you yan .tian jia zui kong ju .mai dao sang zhi zhe .
ba zhou ya gu shen .qian li yun xue bi .quan jiao ge dao hua .shui dong sheng qiao cui .
you zhao xu qi ce .sui shan xing ci gong .lian yun ji shi zu .ji ri an bo tong .
wu xing ge zi de .wo xin zai yu qiao .wu ran huan fu zui .shang wo zun zhong piao ..
fu gui qing huan zai .xiang feng qi jian ran .ti pao geng you zeng .you he gu ren lian .
lin liu xi mu jing .hua bie qi xiang qing .li zhuo bu ci zui .xi jiang chun cao sheng ..
yin pai tong ting li .han xu yu qi yin .zhang lai zhi sheng ze .qing chu jian tian xin .
.jun ba yi chi zhao .nan you ji cang lang .shou en wang xian jian .bu dao qi lu chang .
.jiang liu fei shi fa .jiang hua leng se pin .di pian ying you zhang .la jin yi han chun .

译文及注释

译文
两水与湖交汇处的(de)夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
为何桀(jie)在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒(han)秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
  齐孝公(gong)攻打鲁国北部边境。僖公派展喜去慰劳齐军,并叫他到展禽那里接受犒劳齐军的外交辞令。  齐孝公还没有进入鲁国国境,展喜出境迎上去进见他,说:“寡君听说您亲自出动大驾,将要光临敝邑,派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说:“鲁国人害怕吗?”展喜回答说:“小人害怕了,君子就不。”齐孝公说:“你们的府库空虚得就像悬挂起来的磬,四野里连青草都没有,仗着什么而不害怕?”展喜回答说:“依仗先王的命令。从前周公、太公辅佐周室,在左右协助成王。成王慰问他们,赐给他们盟约,说:‘世世代代的子孙,不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里,由太史掌管。桓公因此(ci)联合诸侯,而解决他们之间的不和谐,弥补他们的缺失,而救援他们的灾难,这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位,诸侯都给予厚望,说:‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众,说:‘难道他即位九年,就丢弃王命,废掉职责,他怎么向先君交代?他一定不会这样的。’依仗这个才不害怕。”齐孝公于是收兵回国。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞;极目四望,但见边月西沉,寒云滚滚。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

注释
④ 吉士:男子的美称。
亭:古通“停”。“停刃”犹言加刃。
[3]白马王:曹彪,曹植的异母弟。任城王:曹彰,曹植的同母兄。朝京师:到京师参加朝会。会节气:魏有诸侯藩王朝节的制度,每年立春、立夏、立秋、立冬四个节气之前,各藩王都会聚京师参加迎气之礼,并举行朝会。
19、不朝:不使她上朝。古时夫人受封而有封号者为“命妇”,命妇即可入朝。此句意即,为什么至今不封婴儿子为命妇,使她得以上朝见君呢?
⑺发:一作“向”。
⑸画鹢(yì):船其首画鹢鸟者,以图吉利。鹢是古书上说的一种水鸟,不怕风暴,善于飞翔。这里以“画鹢”代指舟船。翩翩:形容穿行轻快的样子。南浦:南岸的水边,泛指水滨。

赏析

  全诗三十一句,不分章,但有韵,是《周颂》中最长的一篇,也是几篇有韵诗中用韵较密的一篇。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  诗人来到汨罗江本是为凭吊屈原而一泄心中的郁闷,然而就是在这里也得不到感情上的慰藉:江边到处飘浮着可供祭祀的绿苹和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存;当初贾谊尚能投书一哭,此时却连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。相传屈原贬逐,披发行吟泽畔,形容枯槁,遇一渔父相劝道:“举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”说罢,“鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈子已逝,渔父犹在,此时之渔父虽非昔日之渔父,然而此时之诗人正如昔日之屈原,贤者遭黜,隐者得全,清浊醒醉,古今一理。因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用(yu yong)小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克(ke),刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信(chong xin)的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  人死去就像堕入漫漫长夜,沉睡于黄泉之下,千年(qian nian)万年,再也无法醒来。
  可将诗分为四个层次:第一层从“汉皇重色思倾国”至“尽日君王看不足”,叙述了安史之乱前,唐玄宗如何重色、求色,终于得到了“回眸一笑百媚生”的杨贵妃。贵妃进宫后恃宠而骄,不但自己“新承恩泽”,而且“姊妹弟兄皆列土”,反复渲染唐玄宗得贵妃后完全沉湎于歌舞酒色。开卷首句既提示了故事的悲剧因素,又唤起和统领着全诗; 第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回看血泪相和流”,写安史之乱,玄宗逃难,被迫赐死贵妃,写出了“长恨”的内因,是悲剧故事的基础。诗人有意将因玄宗荒淫误国所造成的安史之乱进行了淡化处理,对二人的生离死别则着意形容,读者受到的是悲剧气氛的感染而不是历史的理性批判。陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》“惩尤物,窒乱阶”之说是板着面孔做文章,故不能视为此诗的写作动机;第三层从“黄埃散漫风萧索”至“魂魄不曾来人梦”,描述了杨贵妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤还都路上的追怀忆旧,行宫见月,夜雨闻铃,是一片“伤心色”和“断肠声”。长安收复以后回朝时,重过马嵬,“不见玉颜空死处”。回宫后,池苑依旧,物是人非,缠绵悱恻的相思之情,使人觉得荡气回肠;第四层从“临邛道士鸿都客”至“此恨绵绵无绝期”,写玄宗派方士觅杨贵妃之魂魄,重在表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情生活的忧伤追忆。诗人运用浪漫主义手法,上天入地,后终在虚无缥缈的仙山上让贵妃以“玉容(yu rong)寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”的形象再现于仙境。“情”的宣泄已超脱于帝王妃子间的感情纠葛,而更多地带有诗人的主观的理想成分,并早已超出了历史事实的范围,将主观愿望与客观现实的矛盾冲突表现无余。结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。这样,诗人便以“长恨”表现了爱情的长存,亦即点明全诗的主题。 
  最后二句,诗人又从写景转为抒情。他在心中暗暗祈愿:“明朝望乡处,应见陇头梅。”意思是说:明晨踏上岭头的时候,再望一望故乡吧!虽然见不到她的踪影,但岭上盛开的梅花该是可以见到的!《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗:“折梅逢驿使,寄与陇头人。江南何所有,聊赠一枝春。”诗人暗用了这一典故。虽然家不可归,但他十分希望也能寄一枝梅,安慰家乡的亲人。
  首联写诗人冲淡的心情和垂钓之乐。垂钓本身,已乐在其中,何况静坐磐石之上。“坐”字一字,更显安闲。且潭水清澈,与闲适的心境相默契。诗中未提一个乐字,但乐字已融入闲淡之中。
  诸多愤世之气,尽在深蕴之中
  第十九至三十四句是第三小段,接着叙述陈被贵戚抢到北京,沦落为侯门歌伎,又变成吴三桂之妾。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首(zhe shou)拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  第四句写岸旁老树,春深着花。此亦乡村常见之景。但“老”与“丑”往往相连,说它“无丑枝”,是作者的新意。这样写,不仅使这一平常村野增添几分春色,更重要的是反映了作者心情。欧阳修说梅尧臣“文词愈清新,心意难老大,有如妖娆女,老自有余态”(《水谷夜行》)。“老树着花无丑枝”正是“老自有余态”,正是作者“心意难老大”的自我写照。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

李华( 清代 )

收录诗词 (7268)
简 介

李华 李华(约715-766),唐代散文家,诗人。字遐叔,赵郡赞皇(今属河北)人。开元二十三年(735)进士,天宝二年(743)登博学宏辞科,官监察御使、右补阙。安禄山陷长安时,被迫任凤阁舍人。“安史之乱”平定后,贬为杭州司户参军。唐代宗大历元年(766年)病故。作为着名散文家,与萧颖士齐名,世称"萧李"。并与萧颖士、颜真卿等共倡古义,开韩、柳古文运动之先河。其传世名篇有《吊古战场文》。亦有诗名。原有集,已散佚,后人辑有《李遐叔文集》四卷。

西江月·真觉赏瑞香二首 / 万俟寒海

秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。"
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。世家遗旧史,道德付今王。
求思咏游女,投吊悲昭王。水滨不可问,日暮空汤汤。"
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
善知应触类,各藉颖脱手。古来经济才,何事独罕有。


雨后秋凉 / 丁妙松

"玉柱金罍醉不欢,云山驿道向东看,鸿声断续暮天远,
此辈感恩至,羸俘何足操。锋先衣染血,骑突剑吹毛。
向来哀乐何其多。"
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
"江湖同避地,分手自依依。尽室今为客,经秋空念归。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
市人日中集,于利竞锥刀。置膏烈火上,哀哀自煎熬。


北上行 / 澹台聪云

一日两遣仆,三日一共筵。扬论展寸心,壮笔过飞泉。
"儒者久营道,诏书方问贤。至精一耀世,高步谁同年。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"
律比昆仑竹,音知燥湿弦。风流俱善价,惬当久忘筌。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
回望群山携手处,离心一一涕无从。"


缭绫 / 上官子

"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
滤水浇新长,燃灯暖更荣。亭亭无别意,只是劝修行。"
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
沙洲枫岸无来客,草绿花开山鸟鸣。"
"江涛万古峡,肺气久衰翁。不寐防巴虎,全生狎楚童。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 纵甲寅

左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
路远思恐泥,兴深终不渝。献芹则小小,荐藻明区区。
文王日俭德,俊乂始盈庭。荣华贵少壮,岂食楚江萍。"
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,
归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。


国风·邶风·新台 / 富察晓萌

意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。
"内史用尧意,理京宣惠慈。气和祥则降,孰谓天难知。
归路从此迷,涕尽湘江岸。"
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"


日人石井君索和即用原韵 / 妮格

牵缠加老病,琐细隘俗务。万古一死生,胡为足名数。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 乌孙丽丽

岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 太叔冲

哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
石宫秋气清,清气宜山谷。落叶逐霜风,幽人爱松竹。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"


孤儿行 / 休庚辰

福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。
但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。"
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
饱闻经瞿塘,足见度大庾。终身历艰险,恐惧从此数。"