译文
正想要率领(ling)轻骑一路追杀,纷纷大雪,已经洒满了将士的(de)(de)弓刀。在野外(wai)天幕下摆设劳军盛宴,边(bian)疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
体恤厚待夭亡疾病之人,慰问孤男寡女送温暖。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
就像是(shi)秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水(shui),挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋(xie)子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果(guo)一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不应吃他的俸禄了。”
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是在代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
遥远漫长那无止境啊,噫!
四条蛇追随在左右(you),得到了龙的雨露滋养。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
注释
④餱:干粮。
⑸行人:出行的人,出征的人。《管子·轻重己》:“十日之内,室无处女,路无行人。”
⑤天宝之乱:天宝,唐玄宗(李隆基)年号。天宝十四年(公元755年),边将安禄山、史思明起兵叛唐,史称“安史之乱”。玄宗曾命荣王(李琬)为元帅,在京师招募士兵十一万讨伐安禄山。
黟(yī):黑。
(15)歹:坏,恶,跟“好”相反
⑶结同心:用花草或别的东西打成连环回文样式的结子,表示爱情坚贞如一。
[12]“一一”句:意谓都是高官。出自《汉书·百官公卿表上》:“相国、丞相,皆秦官,金印紫绶。”
②晦冥:昏暗;阴沉,昏暗气象,出自《史记.龟策列传》。