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酬殷明佐见赠五云裘歌

先秦 / 李廷臣

故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
刺史诸侯贵,郎官列宿应。潘生骖阁远,黄霸玺书增。
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
书史全倾挠,装囊半压濡。生涯临臬兀,死地脱斯须。
莫道巴陵湖水阔,长沙南畔更萧条。"
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
日暮骊歌后,永怀空沧洲。"


酬殷明佐见赠五云裘歌拼音解释:

gu ren hu wai shao .chun ri ling nan chang .ping bao shao zhou mu .xin shi zuo ji jiang ..
.xian hao zan jing lun .gong cheng kong ming chui .zi sun bu zhen yao .li dai jie you zhi .
zhu li xian chuang bu jian ren .men qian jiu lu sheng qing cao ..
ci shi zhu hou gui .lang guan lie su ying .pan sheng can ge yuan .huang ba xi shu zeng .
qing lin yi hui jin .yun qi wu chu suo .ru ye shu he ran .xin qiu zhao niu nv .
.wei hu bu neng xian .zi er wu ning sui .chuan gu xue heng liu .chai lang fei xiang shi .
shu shi quan qing nao .zhuang nang ban ya ru .sheng ya lin nie wu .si di tuo si xu .
mo dao ba ling hu shui kuo .chang sha nan pan geng xiao tiao ..
.jian men bing ge hou .wan shi jin kan bei .niao shu wu chao xue .er tong hua bie li .
ye zhi guang lu zui neng shi .jiang tou chi ye feng chou ke .li wai huang hua ju dui shui .
ke you zai zhong zuo .song ge fu he ru .gong yu ju yi cai .ru ci jia mu yu .
ri mu li ge hou .yong huai kong cang zhou ..

译文及注释

译文
北方军队,一(yi)贯是交战的好身手,
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着(zhuo)两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下(xia)(xia)眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
那里长人身高千(qian)丈,只等着搜你的魂。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
此行是继承谢公的风雅(ya)传统和精神,不仅仅是来这里散心。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑锋。

注释
⑵野径:村野小路。
吐握:吐哺(口中所含食物)握发(头发)。周公自称“我一沐(洗头)三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”(见《史记·鲁世家》),后世因以“吐握”形容礼贤下士。
冰泮:指冰雪融化。
⑹投笔吏:汉人班超家贫,常为官府抄书以谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚 间。”后终以公封定远侯。
3.上卿:战国时期诸侯国大臣中最高的官位。
26、军实:指军用车辆、器物和战斗中的俘获等。

赏析

  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本(zhi ben)洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界(jing jie),多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛(xian fan)写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词(zhi ci);若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨,由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲(lai jiang),就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想,说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚(shan hu)白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

李廷臣( 先秦 )

收录诗词 (2833)
简 介

李廷臣 廷臣字仲虞,台之宁海人。

梅花绝句二首·其一 / 闵衍

令君裁杏梁,更欲年年去。"
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 郑一岳

重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
地用莫如马,无良复谁记。此日千里鸣,追风可君意。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
细动迎风燕,轻摇逐浪鸥。渔人萦小楫,容易拔船头。"
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
为报杜拾遗。"


从军北征 / 蔡君知

好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
生涯能几何,常在羁旅中。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
叶拥沙痕没,流回草蔓随。泠泠无限意,不独远公知。"
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"


剑客 / 龚诩

飘飘青琐郎,文彩珊瑚钩。浩歌渌水曲,清绝听者愁。"
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
右军尚少年,三领东方骑。亦过小丹阳,应知百城贵。"
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。
熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。


浪淘沙·一叶忽惊秋 / 释彪

萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
秋中回首君门阻,马上应歌行路难。"
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
烛影出绡幕,虫声连素琴。此时蓬阁友,应念昔同衾。"


菩萨蛮·送曹君之庄所 / 邓林梓

吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
郁郁苦不展,羽翮困低昂。秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。
胡尘逾太行,杂种抵京室。花门既须留,原野转萧瑟。"
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
"草满巴西绿,空城白日长。风吹花片片,春动水茫茫。
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。


赠从孙义兴宰铭 / 邹云城

"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
江南曲尽归何处,洞水山云知浅深。"


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 薛田

道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
前有毒蛇后勐虎,溪行尽日无村坞。江风萧萧云拂地,山木惨惨天欲雨。女病妻忧归意速,秋花锦石谁复数?别家三月一得书,避地何时免愁苦?
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
三月师逾整,群胡势就烹。疮痍亲接战,勇决冠垂成。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。
佳声达中宵,所望时一致。清霜九月天,仿佛见滞穗。


赠徐安宜 / 韦建

太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。


江梅引·忆江梅 / 杨逴

江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。"
"六气铜浑转,三光玉律调。河宫清奉赆,海岳晏来朝。
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
何当官曹清,尔辈堪一笑。"
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。