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丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪

明代 / 杜子民

拙薄遂疏绝,归闲事耦耕。顾无苍生望,空爱紫芝荣。
九州拭目瞻清光。"
"校文常近日,赐宴忽升天。酒正传杯至,饔人捧案前。
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
毳幕夜来时宛转,何由得似汉王边。
镜将池作匣,珠以岸为胎。有美司言暇,高兴独悠哉。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪拼音解释:

zhuo bao sui shu jue .gui xian shi ou geng .gu wu cang sheng wang .kong ai zi zhi rong .
jiu zhou shi mu zhan qing guang ..
.xiao wen chang jin ri .ci yan hu sheng tian .jiu zheng chuan bei zhi .yong ren peng an qian .
.jin ci qi zhen yu .zhi shang qing yun chui .di jing wo yi xian .deng zhi qiu qing shi .
xuan he xia cheng kong .pian pian wu song lin .gai xian kou shang sheng .you ting fei long yin .
.yi yu jin wu wai .gao seng dai suo xi .ku xin gui ji mie .yan zuo de jing wei .
gong zi neng liu ke .wu yang hao jie shen .ye huan he lv an .bing zhu xiang cheng yin ..
cui mu ye lai shi wan zhuan .he you de si han wang bian .
jing jiang chi zuo xia .zhu yi an wei tai .you mei si yan xia .gao xing du you zai .
ming hu chun cao bian .qiu gui bai hua fa .qi wei chang si jun .ri xi zai wei que ..
bu sui yun se an .zhi dai ri guang ming .yuan di ming yu gu .du you yu suo cheng .
wei you hu ma dang ji shu .bai yun lai wang wei xian pin ..
shuang ling qian jia men .ge dao fu heng kong .bao fang ruo hua ji .wan zhuan bu ke qiong .

译文及注释

译文
飞腾(teng)喧啸无忌,其势似不(bu)可挡。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机(ji)织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想(xiang)当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
今日生离死别,对泣默然无声;
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做(zuo)不到。’这确实是(shi)做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广(guang)到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩(en)德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席(xi)也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。

注释
163、车徒:车马随从。
“暗飞”二句:一作“飞萤自照水,宿鸟竞相呼”。
秫(shú):黏高粱,可以做烧酒。有的地区就指高粱。
36.不齿:不屑与之同列,即看不起。或作“鄙之”。
⑼胡姬:泛指当时西域及外国的少女。当时长安多有胡人开酒肆者,店中多胡姬歌舞侍酒。
[25]齐云:唐曹恭王所建之楼,后又名飞云阁。明太祖朱元璋克平江,执张士诚,其群妾焚死于此楼。故址在旧吴县子城止。落星:吴嘉禾元年,天桂林苑落星山起三层楼,名曰落星楼。故址在今江苏南京市东北。
51.槛:栏杆。轩:走廊。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷二百七十五。诗的开头二句点出:春天的山中有许多美好的事物,自己游春只顾迷恋玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这两句,提纲挈领,统率全篇。以下六句,具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。而“胜事”又是全诗发脉的地方。从通篇着眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得使人心向往之,那么,其余写“赏玩忘归”的笔墨,势将成为架空之论。
  酿酒老人离开人世间,引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“,黄泉本是人死葬身之所,可是按诗人的口气,纪叟之死入黄泉,就像搬家一样,既是说他死,似乎又还活着。次句”还应酿老春“,就是说:既然生前他能为我李白酿出老春名酒,那么如今在黄泉之下,他也应该还会施展他的拿手绝招,继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想,然而却说得那么认真、悲切,使读者在感情上容易接受,觉得这一奇想是合乎人情的。
  “一般(yi ban)说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾(yi qing)向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  第一首诗的首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  第一联“旅馆谁相问,寒灯独可亲”,就写(jiu xie)明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜,万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”,这个“人”是离家很远的人。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  这首诗是柳宗元贬官永州时在愚溪之畔筑屋而居时的作品。诗歌表面是写在此生活的惬意自适,其实是强写欢愉,将被贬的郁愤之情隐晦写出。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  接着,用神奇的彩笔描绘采石工人的劳动。唐代开采端砚石的“砚坑”,只有西江羚羊峡南岸烂柯山(一称斧柯山)的下岩(一名水岩,后称老坑)、中岩、上岩和山背的龙岩,其中仅下岩石有“青花”。杨生的这个砚,应是下岩所产的“青花紫石”。据宋代无名氏《端溪砚谱》说:“下岩之中,有泉出焉,虽大旱未尝涸。”又说:“下岩北壁石,盖泉生石中,非石生泉中。”采石工人则在岩穴下面那种水流浸淋的环境中操作。所以“踏天磨刀割紫云”一句中的“踏天”,不是登高山,而是下洞底,踏的是水中天。灯光闪烁在水面上,而岩石的倒影反映于水面,水面就像天幕,倒影就像凝云。开石用锤凿,李贺既以石为“云”,自然就说用“刀割”了。这里的“天”可“踏”,“云”可“割”,把端州石工的劳动写“神”了。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  杜甫写到“天地终无情”,已经极其深刻地揭露了兵役制度的不合理,然而这一场战争的性质不同于写《兵车行》的时候。当此国家存亡迫在眉睫之时,诗人从维护祖国的统一角度考虑,在控诉“天地终无情”之后,又说了一些宽慰的话。相州之败,本来罪在朝廷和唐肃宗,杜甫却说敌情难以预料,用这样含混的话掩盖失败的根源,目的是要给朝廷留点面子。本来是败兵,却说是“归军”,也是为了不致过分叫人丧气。“况乃王师顺,抚养甚分明。”唐军讨伐安史叛军,可以说名正言顺,但实际上又谈不上爱护士卒、抚养分明。另外,所谓战壕挖得浅,牧马劳役很轻,郭子仪对待士卒亲如父兄等等,也都是些安慰之词。杜甫讲这些话,都是对强征入伍的中男进行安慰。诗在揭露的同时,又对朝廷有所回护,杜甫这样说,用心良苦。实际上,人民蒙受的惨痛,国家面临的灾难,都深深地刺激着他沉重而痛苦的心灵。[5]
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道(zhi dao)。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

创作背景

  据晚唐五代人的记载,这组诗共三首,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年(743年)或天宝三年(744年)春天的一日,唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花,伶人们正准备表演歌舞以助兴。唐玄宗却说:“赏名花,对妃子,岂可用旧日乐词。”因急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫,即在金花笺上作了这三首诗。

  

杜子民( 明代 )

收录诗词 (7863)
简 介

杜子民 杜子民,神宗元丰元年(一○七八),为详断官(《续资治通鉴长编》卷二三一)。哲宗元符三年(一一○○),为朝散郎(《宋会要辑稿》职官五八之一四)。徽宗崇宁元年(一一○二),通判常州。今录诗三首。

夏日田园杂兴·其七 / 刘澄

借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
圣旨垂明德,冤囚岂滥诛。会希恩免理,终望罪矜愚。
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"
"复道通长乐,青门临上路。遥闻凤吹喧,闇识龙舆度。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
"谪远自安命,三年已忘归。同声愿执手,驿骑到门扉。
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
怜钱不怜德。"


魏公子列传 / 陆志

忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。
故人多侍从,二子留伊川。河兖冰初合,关城月屡圆。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
"土德三元正,尧心万国同。汾阴备冬礼,长乐应和风。


生查子·新月曲如眉 / 叶矫然

城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
"汉主事祁连,良人在高阙。空台寂已暮,愁坐变容发。
昔游郎署间,是月天气晴。授衣还西郊,晓露田中行。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。


秦楚之际月表 / 杜钦况

玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
"故人嗟此别,相送出烟垧.柳色分官路,荷香入水亭。
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
云峰向高枕,渔钓入前轩。晚竹疏帘影,春苔双履痕。
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
谁道君王行路难,六龙西幸万人欢。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 丁曰健

北山种松柏,南山种蒺藜。出入虽同趣,所向各有宜。
何能待岁晏,携手当此时。"
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
尚甘黄绶屈,未适青云意。洞澈万顷陂,昂藏千里骥。
"北上途未半,南行岁已阑。孤舟下建德,江水入新安。
"夜坐不厌湖上月,昼行不厌湖上山。眼前一尊又长满,
玉塞朔风起,金河秋月团。边声入鼓吹,霜气下旌竿。
"省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。


万里瞿塘月 / 赵良嗣

削去府县理,豁然神机空。自从三湘还,始得今夕同。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思,关外晴山满夕岚。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
籍籍歌五袴,祁祁颂千箱。随车微雨洒,逐扇清风飏.
"高贤侍天陛,迹显心独幽。朱轩骛关右,池馆在东周。
舟既归止,人亦荣止。兄矣弟矣,孝斯践矣。
"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。


书湖阴先生壁二首 / 李丹

拂席萝薜垂,回舟芰荷触。平阳妙舞处,日暮清歌续。"
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
今日犹为一布衣。"
昔年王气今何在,并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡,
白首还家有几人。朔风萧萧动枯草,旌旗猎猎榆关道。
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。


大雅·江汉 / 熊卓

"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
傅说未梦时,终当起岩野。万古骑辰星,光辉照天下。
"无云天欲暮,轻鹢大江清。归路烟中远,回舟月上行。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
"蒲叶日已长,杏花日已滋。老农要看此,贵不违天时。
"江有归舟,亦乱其流。之子言旋,嘉名孔修。
流水从他事,孤云任此心。不能捐斗粟,终日愧瑶琴。"


采桑子·那能寂寞芳菲节 / 卢群

一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"
揽彼造化力,持为我神通。晚谒泰山君,亲见日没云。
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
"仆本濩落人,辱当州郡使。量力颇及早,谢归今即已。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。


鸣雁行 / 萧鸿吉

塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
"献策金门去,承欢彩服违。以吾一日长,念尔聚星稀。
适来鸣珮者,复是谁家女。泥沾珠缀履,雨湿翠毛簪。
黄鸟春风洛阳陌。吾家令弟才不羁,五言破的人共推。
"西坂何缭绕,青林问子家。天寒噪野雀,日晚度城鸦。
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
日夕见太行,沉吟未能去。问君何以然,世网婴我故。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。