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摸鱼儿·午日雨眺

金朝 / 成彦雄

时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
驿绕巴江转,关迎剑道开。西南一何幸,前后二龙来。"
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
河洲花艳爚,庭树光彩蒨.白云天台山,可思不可见。
"天地寒更雨,苍茫楚城阴。一尊广陵酒,十载衡阳心。
碍有固为主,趣空宁舍宾。洗心讵悬解,悟道正迷津。
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
昔为琼树枝,今有风霜颜。秋郊细柳道,走马一夕还。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。


摸鱼儿·午日雨眺拼音解释:

shi yi gu jiao na de jian .xiao pai chang he feng ming en ..
que nian xuan hua ri .he you de qing liang .shu song kang gao dian .mi zhu yin chang lang .
yi rao ba jiang zhuan .guan ying jian dao kai .xi nan yi he xing .qian hou er long lai ..
you you xi shi yi .wang jun dang zhao che .qu che dang liu guo .he yi xu qian mo .
he zhou hua yan yue .ting shu guang cai qian .bai yun tian tai shan .ke si bu ke jian .
.tian di han geng yu .cang mang chu cheng yin .yi zun guang ling jiu .shi zai heng yang xin .
ai you gu wei zhu .qu kong ning she bin .xi xin ju xuan jie .wu dao zheng mi jin .
yu chou yin mi he .zhao jiu luan xing cang .jun zi e bao xian .wang shi chi zhong shang .
shui ke nong gui zhao .yun fan juan qing shuang .bian zhou jing ting xia .wu liang xian piao yang .
gui jia jiu zhai duo .men ke can cheng xing .gao tan man si zuo .yi ri qing qian shang .
feng ri xian yang can .jia xiao wei shui han .wu ren dang bian que .ying ba tai shi guan ..
xi wei qiong shu zhi .jin you feng shuang yan .qiu jiao xi liu dao .zou ma yi xi huan .
xian xiang xie yuan qi .zai xin hai xian kang .tai ting you kui long .lie su can cheng xing .
.gan dian heng jiang shang .qing shan luo jing zhong .an hui sha bu jin .ri ying shui cheng kong .

译文及注释

译文
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断(duan)有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带(dai)着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中(zhong)。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
要趁着身体健康努力加饭加餐,在佳人歌舞的陪伴下尽情欢乐。头上黄花映衬着斑斑白发,兀傲的作者就要以这副疏狂模样展示在世人面前,任他们冷眼相看。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备(bei)呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风(feng)节,也应该觉得有点惭愧了!
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
吹起箫来打起鼓,欢乐过头哀伤多。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
愁情刚刚散去,一会儿又如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影(ying)踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。

注释
(5)南郭:复姓。
1.闲夜坐明月,一作“闲坐夜明月”。
(3)餍(yàn):饱食。反:通“返”,回家。
[44]“多历”句:拓跋珪386年建立北魏,至505年已一百多年。年所,年代。
枥:马槽也。
⑴《全唐诗》题下注:涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:“何人?”从者曰:“李博士(涉曾任太学博士)也。”其豪酋曰:“若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。”涉遂赠诗云云。
(39)五伯:即春秋五霸,指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。

赏析

  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”,指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里,战乱频繁,先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等,全国户口锐减,朝廷随意增设税收官,多立名目,旧税加新税,无有限制,使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法(分夏、秋两次交税,即课文中说的“岁赋其二”),并明文规定“敢在两税外加敛一文钱,以枉法论”,但这不过是欺骗百姓的手段,事实正如陆贽所说:“大历中供军、进奉之类,既收入两税,今于两税之外,复又并存”;又说加税时“诏敕(zhao chi)皆谓权宜,悉令事毕停罢。息兵已久,加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡,但悍吏仍不放过,“有流亡则摊出(由存留户共同负担),已重者愈重”。从这些情况来看,柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
  四联(si lian)直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  这首诗通过托孤、买饵和索母等细节,描写了一个穷苦人家的悲惨遭遇。他们的语言行为、动态心态,皆如一出情节生动的短剧。全诗沉痛凄惋,真切动人,这正是汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的现实主义特色的突出表现。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  “犹有渔人数家住,不成村落夕阳边”,诗歌(shi ge)的最后一联以景作结。诗人从自己的感伤情绪中摆脱出来,举目远眺,只见此刻已经夕阳西下,虽说景色萧然,但仍有几家渔人的房子,零零落落地散布在远处,只是看上去不成村落而已。这里的零星房屋,远方的西下夕阳,同样也给人以萧然的感觉,当然,也是因风受阻于郊外的孤身旅人抑郁心理的折射。
  这首诗用词的艳丽雕琢与结构艺术的高妙,可以使我们对宋之问诗风略解一二。诗用的是以景衬情的写法。诗人不惜浓墨重彩去写景,从而使所抒之情越发显得真挚深切。然而对于今天的读者来说,这首诗的价值倒不在于诗人抒发了何种思想感情,而在于诗中对南中景物的出色描绘。诗人笔下的树木、禽鸟、泉石所构成的统一画面是南国所特有的,其中的一草一木无不渗透着诗人初见时所特有的新鲜感。特定的情与特有的景相统一,使这首诗有着很强的艺术魅力。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  “愿为西南风,长逝入君怀”是三国魏曹植《《七哀诗》曹植 古诗》里的名句,这是坚决而执著的持守誓言。独守十年,没有沉沦和颓废,思妇依旧祈愿自己化作长风,随风而去,与君相依,这是思妇此生唯一的期待。子建也是如此。他在认清无常荒诞的命运之后,并没有放弃初衷,而是“长怀永慕,忧心如酲”(《应诏》)。
  三四两句“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,点明了诗人爱菊的(ju de)原因。这两句以否定句式陡地一转,指出自己并非没来由地钟情《菊花》元稹 古诗。时至深秋,百花尽谢,唯有《菊花》元稹 古诗能凌风霜而不凋,独立支持,为世界平添了盎然的生机。诗人热爱生活、热爱自然,这四季中最后开放的《菊花》元稹 古诗使他忘情,爱不能舍了。诗人从《菊花》元稹 古诗凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱《菊花》元稹 古诗的理由。其中也暗含了对《菊花》元稹 古诗历尽寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。中国古典诗词常借物咏怀喻志,如屈原的《桔颂》,陈子昂的《感遇》,都是范例。元稹《《菊花》元稹 古诗》一诗赞《菊花》元稹 古诗高洁的操(de cao)守、坚强的品格,也是这种写作手法,寓有深意。
  确实,人生活在这个社会中,不得不使自己与社会兼容,而这纷纭复杂的社会包含了各种人与人的关系,依靠种种社会规范来维系这些关系,使社会得到正常的健康发展。如果都像鲁君那样言而无信,这个社会也就不可能成为正常的有秩序的社会,人与之间就除了互相欺骗以外,不存在任何关系。因此,做人须讲信用,无论统治者或被统治者,都应明白这个道理,朝令夕改乃是社会不稳定的表现,尔虞我诈是人际关系淡漠的结果。但愿这种状况不复存在。至于柳季将个人表现置于国家之上,显然不太妥当。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。

创作背景

  晋陵即今江苏常州,唐代属江南东道毗陵郡。陆丞,作者的友人,不详其名,时在晋陵任县丞。杜审言在公元670年(唐高宗咸亨元年)中进士后,仕途失意,一直充任县丞、县尉之类小官。大约公元689年(武则天永昌元年)前后,他到江阴县任职。此时他宦游已近二十年,诗名甚高,却仍然远离京洛,在江阴这个小县当小官,心情很不高兴。

  

成彦雄( 金朝 )

收录诗词 (1452)
简 介

成彦雄 成彦雄[约公元九六0年前后在世]字文干,里居及生卒年均不详,约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄着有《梅领集》五卷,(《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐诗》)传于世。

阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 张淑

寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。
"鸿都有归客,偃卧滋阳村。轩冕无枉顾,清川照我门。
送客异他日,还舟殊昔年。华亭有明日,长向陇头悬。
舞鹤过闲砌,飞猿啸密林。渐通玄妙理,深得坐忘心。"


西湖杂咏·春 / 王粲

山云拂高栋,天汉入云流。不惜朝光满,其如千里游。"
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
观其微灭时,精意莫能论。百年不容息,是处生意蔓。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
柳叶遍寒塘,晓霜凝高阁。累日此流连,别来成寂寞。
"并抽新笋色渐绿,迥出空林双碧玉。春风解箨雨润根,
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
瀑泉吼而喷,怪石看欲落。伯禹访未知,五丁愁不凿。


小雅·黄鸟 / 金璋

沂山北走琅琊县。沧海沉沉晨雾开,彭城烈烈秋风来。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。


青杏儿·风雨替花愁 / 虞兆淑

鸣相逐,啄残粟,食不足。青云杳杳无力飞,
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
"幽燕沙雪地,万里尽黄云。朝吹归秋雁,南飞日几群。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。


小桃红·胖妓 / 曹谷

北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
离歌未尽曲,酌酒共忘形。把手河桥上,孤山日暮青。"
且愿充文字,登君尺素书。"
"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
云骑传行漏,烟旄引从台。惠风初应律,和气正调梅。
阵云不散鱼龙水,雨雪犹飞鸿鹄山。山嶂绵连那可极,
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。


伤春 / 陆志坚

太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
新含野露气,稍静高窗眠。虽为赏心遇,岂有岩中缘。"
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。
"大师神杰貌,五岳森禅房。坚持日月珠,豁见沧江长。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
洛浦有宓妃,飘飖雪争飞。轻云拂素月,了可见清辉。


答谢中书书 / 李搏

"羊公岘山下,神女汉皋曲。雪罢冰复开,春潭千丈绿。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
"才大无不备,出入为时须。雄藩精理行,秘府擢文儒。
"到此机事遣,自嫌尘网迷。因知万法幻,尽与浮云齐。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
谪居投瘴疠,离思过湘沅。从此扁舟去,谁堪江浦猿。"


/ 金翼

赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。为看青玉五枝灯,
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
良时荷泽皆迎胜,穷谷晞阳犹未春。"
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
慎勿富贵忘我为。"


七绝·苏醒 / 缪葆忠

左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
公门自常事,道心宁易处。"
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。


六月二十七日望湖楼醉书 / 吴龙翰

"误点能成物,迷真许一时。笔端来已久,座上去何迟。
"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
十月农初罢,三驱礼复开。更看琼岳上,佳气接神台。"
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
仙老言馀鹤飞去,玉清坛上雨濛濛。"
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
传闻武安将,气振长平瓦。燕赵期洗清,周秦保宗社。