霜天晓角·梅
云带环山白系腰。莺转树头欹枕听，冻开泉眼杖藜挑。
恭显诚甘罪，韦平亦恃权。畏闻巢幕险，宁寤积薪然。
十二街如市，红尘咽不开。洒蹄骢马汗，没处看花来。
唯有两般烧不得，洞庭湖水老僧闲。"
"凤去鸾归不可寻，十洲仙路彩云深。若无少女花应老，
"一教谁云辟二途，律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲，
一旦狂风江上起，花随风散落谁家。"
九重烟暖折槐芽，自是升平好物华。
红绡忍染娇春雪，瞪目看行切玉刀。"
峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。"
霜天晓角·梅拼音解释:
yun dai huan shan bai xi yao .ying zhuan shu tou yi zhen ting .dong kai quan yan zhang li tiao .
gong xian cheng gan zui .wei ping yi shi quan .wei wen chao mu xian .ning wu ji xin ran .
shi er jie ru shi .hong chen yan bu kai .sa ti cong ma han .mei chu kan hua lai .
wei you liang ban shao bu de .dong ting hu shui lao seng xian ..
.feng qu luan gui bu ke xun .shi zhou xian lu cai yun shen .ruo wu shao nv hua ying lao .
.yi jiao shui yun bi er tu .lv chan chan lv zhi gui yu .nian zhu zai shou hui chan na .
yi dan kuang feng jiang shang qi .hua sui feng san luo shui jia ..
jiu zhong yan nuan zhe huai ya .zi shi sheng ping hao wu hua .
hong xiao ren ran jiao chun xue .deng mu kan xing qie yu dao ..
feng ding gao mian ling yao shu .zi wu shuang xue shang ren tou ..
译文及注释
译文
看秋风萧瑟而兴叹，高(gao)大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
在外寄人篱下什么时候才是尽头，心中充满了难以排遣的忧愁。
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤(gu)单地住着与谁为邻？
王孙啊，回来吧，山中险恶不可久留居！
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
昨夜是谁唱出吴(wu)地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
云崖苍苍很攀登，时间过得飞快，马上就到黄昏。
镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。
你迢迢征途在那火山东，山上孤云将随你向东去。
我听说有客人从故乡来，赶快整理衣服出去相见。
君王欲救不能，掩面而泣，回头看贵妃惨死的场景，血泪止不住地流。
匡(kuang)山那有你读书的旧居，头发花白了就应该归来。
错过了时机不能与他见面，空负(fu)了殷勤仰慕一片心意。
难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。
注释
[33]皓：洁白。呈露：显现，外露。
30、刑辟（bì）：刑法，法律。
5、闲门：代指情人居住处。
西极：极西之地。汉《《天马歌》李白 古诗》：“天马俫，从西极。涉流沙，九夷服。”
以：认为。
仆：自称。
而物之可以足吾欲者有尽：而可以足吾欲之物者有尽，译为“但是能满足我们欲望的东西却是有限的”。
赏析
在一个晴朗的夜晚，诗人游目太空，被璀璨的群星所吸引，于是张开想象的翅膀，飞向那美丽的天庭。
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是(jiu shi)专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”，指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山，执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝，是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大(de da)邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方聘问不绝。武帝为了抚定西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104－前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。从此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却能以少总多，用笔之妙，识见之精，实属难能可贵。
第二首上段十二句，下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富，盗乱息止人民安定，政治通和清明，民风淳厚，礼仪等方面也秩序井然，胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事，所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗，战火不断，民不聊生。“绢万钱，无复齐纨鲁缟矣(yi)。田流血，无复室家仓廪矣。东洛烧焚，西京狐兔，道路尽为豺狼，宫中不奏云门矣。”（仇兆鳌《杜诗详注》）乱后景象，是不忍直视的。所以作者在此概叹，中兴事业只能期望于后世之君了。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗(an)，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
最后这一部分，不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说，这一部分却是不可或缺的：它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象；《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾，也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中，似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格，而与此同时，还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象，从文学上溯源，都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重，倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
“忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。文章最后，作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象，迷蒙的梦中仿若君王在侧，醒来后才发觉只是南柯一梦，只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋，直接写出了陈后的凄凉是长久的，年年岁岁难以忘怀，没有了君王的怜爱，只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
这首诗善于写景，且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好，而是说自己玩赏的时间很长，以至于树上的鸟换了种类，地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性，余味不尽。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。
作为一首山水诗，这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象，有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情，怀壮志，显出诗人胸襟开阔，风度豪放，豪情满怀，其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”，山水即人，这首山水诗是一个成功的例证。
《长门怨》这首乐府旧曲，从它的起因和来历看，就是(jiu shi)专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女，所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情，出于对不合理的妃嫔制度的不满，宫怨——或者直揭惨状，或者代妇女舒怨洩愤，便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”，指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山，执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝，是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大(de da)邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方聘问不绝。武帝为了抚定西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104－前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。从此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却能以少总多，用笔之妙，识见之精，实属难能可贵。
第二首上段十二句，下段十句。上段十二句追思开元盛世。当时国盛民富，盗乱息止人民安定，政治通和清明，民风淳厚，礼仪等方面也秩序井然，胜于贞观之治。这里便是惜唐明皇疏于政事，所以又极盛转至衰败。下段十句悲痛乱离而思盼兴复。自开元至作此诗，战火不断，民不聊生。“绢万钱，无复齐纨鲁缟矣(yi)。田流血，无复室家仓廪矣。东洛烧焚，西京狐兔，道路尽为豺狼，宫中不奏云门矣。”（仇兆鳌《杜诗详注》）乱后景象，是不忍直视的。所以作者在此概叹，中兴事业只能期望于后世之君了。
“天寒”句起写回程。天寒路远，所以天未晚就回家。不说是自己要回去，而说是由于僮仆相催，又点出自己与二僧谈得很投机，依依不舍。出山一看，只见云木回合，野鹘盘旋在佛塔之上。云木合，说雪意更浓，垂暮光线更昏暗(an)，树木隐在迷雾之中；野鹘盘空，又在迷离之中点染一二清晰之景，使画面饶有深趣。这一景色，与起首四句相呼应而不重复。
最后这一部分，不见于《史记》屈原本传中。从全篇结构来说，这一部分却是不可或缺的：它进一步渲染了《渔父》佚名 古诗的形象；《渔父》佚名 古诗无言而别、唱歌远去的结尾，也使全文获得了悠远的情韵。不少研究者认为《《渔父》佚名 古诗》这篇作品是歌颂屈原的。但从全文的描写、尤其是从这一结尾中，似乎很难看出作者有专门褒美屈原、贬抑《渔父》佚名 古诗的意思。《《渔父》佚名 古诗》的价值在于相当准确地写出了屈原的思想性格，而与此同时，还成功地塑造了一位高蹈遁世的隐者形象。后世众多诗赋词曲作品中吟啸烟霞的渔钓隐者形象，从文学上溯源，都不能不使我们联想到楚辞中的这篇《《渔父》佚名 古诗》。如果一定要辨清此文对屈原与《渔父》佚名 古诗的感情倾向孰轻孰重，倒不妨认为他比较倾向于作为隐者典型的《渔父》佚名 古诗。
“忽寝寐而梦想兮，魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮，怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮，荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮，究年岁而不敢忘。文章最后，作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象，迷蒙的梦中仿若君王在侧，醒来后才发觉只是南柯一梦，只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋，直接写出了陈后的凄凉是长久的，年年岁岁难以忘怀，没有了君王的怜爱，只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
首两句：“不自识疏鄙，终年住在城。”姚合自称“野性多疏惰”（《《闲居》姚合 古诗遣怀》其八）。一个性格疏懒，习于野性的人，认为不适宜为官临民，这在旁观者看是很清楚的。而自己偏不了解这点，终年住在城里，丝竹乱耳，案牍劳形，求静不得，求闲不能，皆由于自己的“不自识”。本不乐于城市，今终年住在城里，总得自己寻个譬解。古人说，大隐隐于市，因此认为在城市亦算是隐居。“县去帝城远，为官与隐齐。”（《武功县诗》）自己作这样一番解释，是明心迹，也见心安理得了。这儿写身处县城，却透露了心地的静趣。
诗人把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
这首诗善于写景，且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好，而是说自己玩赏的时间很长，以至于树上的鸟换了种类，地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性，余味不尽。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
创作背景
王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝，宋太宗淳化二年（991年），从开封被贬官到商州，任团练副使。“一郡官闲唯副使（《清明日独酌》），团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔，商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月，寒窗砚结澌”（《谪居感事》）的困苦条件下空怀壮志，过着无所事事的生活。在这种状况中，以“拜章期悟主”（《谪居感事》）而无辜被贬的诗人，心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年（992年）春有感而作。
苏武传(节选)
五龙金角向星斗，三洞玉音愁鬼神。（赠道士）
"花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。
远洞时闻磬，群僧昼掩扉。他年洗尘骨，香火愿相依。"
一点心随健步归。却望山川空黯黯，回看僮仆亦依依。
宝箱开处五云飞。德音耳聆君恩重，金印腰悬己力微。
"辞赋文章能者稀，难中难者莫过诗。
"轻风滴砾动帘钩，宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露，
杯样成言鸟，梳文解卧鳞。逢迎大堤晚，离别洞庭春。
六国论
求富江海狭，取贵山岳小。二端立在途，奔走无由了。"
他年上缣素，今日悬屋壁。灵怪不可知，风雨疑来逼。
"三年流落卧漳滨，王粲思家拭泪频。画角莫吹残月夜，
"七子风骚寻失主，五君歌诵久无声。调和雅乐归时正，
凉似三秋景，清无九陌尘。与余同病者，对此合伤神。"
楚幕不知留范增。大道岂全关历数，雄图强半属贤能。
林风移宿鸟，池雨定流萤。尽夜成愁绝，啼蛩莫近庭。"
"江边秋日逢任子，大理索诗吾欲忘。为问山资何次第，
营州歌
吟高仙掌月，期有洞庭人。莫问烟霞句，悬知见岳神。"
"碧坞烟霞昼未开，游人到处尽裴回。
溪鸟寒来浴，汀兰暖重生。何颜吟过此，辛苦得浮名。"
明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路，有花偷笑腊前枝。
渐解巴儿语，谁怜越客吟。黄花徒满手，白发不胜簪。"
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散，满头赢得雪霜多。
暮烟传戍起，寒日隔沙垂。若是长安去，何难定后期。"
蹀躞巴陵骏，毰毸碧野鸡。忽闻仙乐动，赐酒玉偏提。"
如梦令·正是辘轳金井
鸳鸯鸂鶒唤不起，平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄，
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
"魂梦飘零落叶洲，北辕南柁几时休。月中青桂渐看老，
"谔谔能昌唯唯亡，亦由匡正得贤良。
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在，秦人仍喜汉官存。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异，镜中引影更无偏。
绕陂烟雨种菰蒋。芦刀夜鲙红鳞腻，水甑朝蒸紫芋香。
比屋管弦呈妙曲，连营罗绮斗时妆。全吴霸越千年后，
九日次韵王巩
吴花越柳饶君醉，直待功成始举头。"
"慈恩雁塔参差榜，杏苑莺花次第游。
借取秦宫台上镜，为时开照汉妖狐。"
爱月影为伴，吟风声自连。听此莺飞谷，心怀迷远川。"
雁足应难达，狐踪浪得疑。谢鲲吟未废，张硕梦堪思。
宝剑徒称无价宝，行心更贵不欺心。"
蜀魄未归长滴血，只应偏滴此丛多。"
何事老夫犹赋咏，欲将酬和永留传。"
出自蓟北门行
旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。
色静云归早，光寒鹤睡迟。相看吟未足，皎皎下疏篱。"
"多病仍多感，君心自我心。浮生都是梦，浩叹不如吟。
"永嘉名郡昔推名，连属荀家弟与兄。教化静师龚渤海，
终年人不到，尽日鸟空还。曾听无生说，应怜独未还。"
本是谋赊死，因之致劫迁。氛霾言下合，日月暗中悬。
"溪上寒梅初满枝，夜来霜月透芳菲。
"草草招提强据鞍，周师乘胜莫回看。
夏日南亭怀辛大
"履迹遍莓苔，幽枝间药裁。枯杉擎雪朵，破牖触风开。
可堪无寐枕蛩声。岚收楚岫和空碧，秋染湘江到底清。
景为春时短，愁随别夜长。暂棋宁号隐，轻醉不成乡。风雨曾通夕，莓苔有众芳。落花如便去，楼上即河梁。
花鸟名皆别，寒暄气不均。相期早晚见，莫待瘴侵身。"
"萧条古木衔斜日，戚沥晴寒滞早梅。愁处雪烟连野起，
"春思春愁一万枝，远村遥岸寄相思。西园有雨和苔长，
晓鸡鸣野店，寒叶堕秋枝。寂寞前程去，闲吟欲共谁。"
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见，林狖啼时枕上听。
落叶
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代，藻鉴难逢耻后生。
"鳞鬣催残志未休，壮心翻是此身雠。并闻寒雨多因夜，
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿，须知夷甫不曾言。
翠竹雕羌笛，悬藤煮蜀笺。白云长掩映，流水别潺湲。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面，蝶趁飞花到酒边。
"故园招隐客，应便笑无成。谒帝逢移国，投文值用兵。
扁舟未得如君去，空向沧江梦所思。"
"双黛俨如嚬，应伤故国春。江山非旧主，云雨是前身。
岳阳楼记
昨夜秋风已摇落，那堪更上望乡台。"
贡乏雄文献，归无瘠土耕。沧江长发梦，紫陌久惭行。
此别更无闲事嘱，北山高处谢猿啼。"
"胧胧欲曙色，隐隐辨残妆。月始云中出，花犹雾里藏。
为城南之最，有树每朵七叶，因以为名，隐诗纪之）
"朝露洒时如濯锦，晚风飘处似遗钿。
谷口耕夫郑子真。宦达到头思野逸，才多未必笑清贫。
逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。"
木兰花·独上小楼春欲暮
惆怅故园前事远，晓风长路起埃尘。"
长杨羽猎须留本，开济重为阙下期。"
大仪墙仞峻，东辖纪纲新。闻善常开口，推公岂为身。
"何以保孤危，操修自不知。众中常杜口，梦里亦吟诗。
昼夜必连去，古今争敢同。禅情岂堪问，问答更无穷。"
清溪白石村村有，五尺乌犍托此生。"
"儒为君子儒，儒道不妨孤。白发多生矣，青山可住乎。
"桐庐归旧庐，垂老复樵渔。吾子虽言命，乡人懒读书。