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十样花·陌上风光浓处

隋代 / 陆元泓

"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
夜切胡风起,天高汉月临。已知无玉貌,何事送黄金。"
风飘或近堤,随波千万里。"
寿域无千载,泉门是九重。桥山非远地,云去莫疑峰。"
"上国多离别,年年渭水滨。空将未归意,说向欲行人。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。"
西林静夜重来宿,暗记人家犬吠声。"
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
处分贫家残活计,匹如身后莫相关。"
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"


十样花·陌上风光浓处拼音解释:

.yan xia xun ling jing .gao seng dan dang zhong .ming qi wei lv zhu .jin ri you qing feng .
zuo lai wen dao yan ling si .hua dao qing shan di ji zhong ..
ye qie hu feng qi .tian gao han yue lin .yi zhi wu yu mao .he shi song huang jin ..
feng piao huo jin di .sui bo qian wan li ..
shou yu wu qian zai .quan men shi jiu zhong .qiao shan fei yuan di .yun qu mo yi feng ..
.shang guo duo li bie .nian nian wei shui bin .kong jiang wei gui yi .shuo xiang yu xing ren .
dao shi niu yi zhi .xian jia niao yi lai .gu wei shen bu xiu .yan xiang gu ren kai .
ji mo chun feng hua luo jin .man ting yu jia si qiu tian ..
xi lin jing ye zhong lai su .an ji ren jia quan fei sheng ..
wan hua kai wei yu .can guo luo yin feng .du zuo huan yin zhuo .shi cheng jiu yi kong .
chu fen pin jia can huo ji .pi ru shen hou mo xiang guan ..
ming ji tong bu ke .yi zhuang lei gu xian .qiu qing bei bai die .xue nuan ta wu zhan .
fan se qi gui yue .song sheng yan bi qin .ji shi feng fan li .chu chu shi tong jin ..

译文及注释

译文
井畔梧桐在秋夜的(de)风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
笋壳落掉后,新竹就很快地(di)成长,像用刀把碧玉削开;你看那些健壮的大笋都是奇伟非凡之材。
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
  在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎,享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡,衬托水鸟雪白羽毛,山峦郁郁苍苍,红花相映,便要燃烧。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应(ying)苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻(qing)风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
老朋友预备(bei)丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。

注释
66.虺(huǐ):毒蛇。
⒃曾(céng)不事农桑:一直不从事农业生产。曾:一直、从来。事:从事。农桑:农耕和蚕桑。
18.粲:美好的样子。如画:美如画。
(47)车裂:古代酷刑,俗称五马分尸。秦孝公死后,商鞅被贵族诬害,车裂而死。
款扉:款,敲;扉,门。
于:比。
⑺凝尘:积聚的尘土。《晋书·简文帝纪》:“帝少有风仪,善容止,留心典籍,不以居处为意,凝尘满席,湛如也。”
25.仁:对人亲善,友爱。

赏析

  诗中抒发的感(de gan)情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论(yu lun)一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些事情,含着微笑喝起酒来了。
  第三段便描述起自己的本性和生活状况来。他写了自己极度懒散的一些生活习惯后,使用了一个比喻:“此由禽鹿,少见驯育,则服从教制;长而见羁,则狂顾顿缨,赴蹈汤火;虽饰以金镳,飨以嘉肴,逾思长林而志在丰草也。”真是形象之极!禽即擒字。作者自比野性未驯之鹿,他对山涛说:不错,出去做官司可以得到“金镳”、“嘉肴”——富贵荣华,但那代价我也是知道的,那要牺牲掉我最宝贵的东西——“逾思长林而志在丰草也”,因此,我宁赴汤蹈火,不要这富贵的圈套。写到这里,不必再作抽象的议论,作者就已把自己的浩然正气,大义凛然的人生态度,以及不与恶势力妥协的立场,生动地描摹出来了。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没(li mei)受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  第三联“风递幽香出,禽窥素艳来”,侧重写梅花的姿色和风韵。此联对仗精致工稳。“递”字,是说梅花内蕴幽香,随风轻轻四溢;而“窥”字,是着眼梅花的素艳外貌,形象地描绘了禽鸟发现素雅芳洁的《早梅》齐己 古诗时那种惊奇的情态。鸟犹如此,《早梅》齐己 古诗给人们带来的诧异和惊喜就益发见于言外。以上三联的描写,由远及近,由虚而实。第一联虚拟,第二联突出“一枝”,第三联对“一枝”进行形象的刻画,写来很有层次。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫(chan gong)折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情(ai qing)悲剧,实质是社会悲剧。
  前面是明妃入胡及其在胡中的情况与心情的描写;末四句则是进一步加以分析、议论。这四句分为三层:第一层是“汉恩自浅胡自深”——明妃在汉为禁闭于长门中的宫女,又被当作礼物送去“和番”,所以“汉恩”是“浅”的;胡人对她以“百辆”相迎,“恩”礼相对较“深”。这句讲的是事实。第二层讲“人生乐在相知心”,这是讲人之常情。如果按此常情,明妃在胡就应该乐而不哀了。然而事实却不是这样。这就接入第三层:明妃在胡不乐而哀,其“哀弦”尚“留至今”,当时之哀可想而知。明妃之心之所以与常情不同,是因为她深明大义,不以个人恩怨得失改变心意,而况胡人也并非“知心”。四句分三层,中有两个转折,有一个矛盾,只有把其中曲折、跳宕理清,才能看出王安石的“用意深”及其“眼孔心胸大”处(方东树《昭昧詹言》)。南宋初,范冲“对高宗论此诗,直斥为坏人心术,无父无君”(李壁注解中的话,此据《唐宋诗举要》转引),完全是没有懂得此诗。范冲是范祖禹之子,范祖禹是一贯反对新法的人,挟嫌攻击,更不足据。其实王安石这样描写明妃,这样委曲深入地刻画明妃心事,用以突出民族大义,恰恰是可以“正人心,厚风俗”的,在当时是针对施宜生、张元之流而发的,对后人也有教育意义。
  【其五】  瀼东瀼西一万家:夔州人称山间之流水通江者为瀼,瀼东,是指傍唐时夔州城之东入江的一条小河——草堂河的东岸;瀼西是指距草堂河之西十里流入长江的一条小河——梅溪河的西岸。瀼东即东瀼之东,瀼西即西瀼之西。因为东瀼之东是唐时夔州城郊;西瀼之西是来往船只停靠的码头,那里也比较平矿。这两处人烟比较稠密,故曰“瀼东瀼西一万家”。江南江北春冬花:江南指长江南岸,江北指长江北岸。“江南江北春冬花”,是说夔州长江两岸四季花开。  背飞鹤子遗琼蕊,相趁凫雏入蒋牙:这两句是说,白鹤常从茂林香花中飞起,野鸭时时戏逐于江水之中。诗中不说“白鹤”而说“鹤子”,不说“野鸭”而说“凫雏”,不说“蒋草”而说“蒋芽”,这就显示出这些生物在那里生存繁衍、自得其所的一派生机勃勃的景象。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客(zhi ke)难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

陆元泓( 隋代 )

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简 介

陆元泓 明末清初江南常熟人,字秋玉。以志节自励。无家。自画尺幅之像,号“水墨中人”。

饮茶歌诮崔石使君 / 陈庚

一滴还须当一杯。"
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"


春怨 / 伊州歌 / 赵汝鐩

昏晨邈千态,恐动非自主。控鹄大梦中,坐觉身栩栩。
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
"自知年几偏应少,先把屠苏不让春。
"冶艳出神仙,歌声胜管弦。词轻白纻曲,歌遏碧云天。
一似小儿学,日就复月将。勤勤不自已,二十能文章。
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
樽前多野客,膝下尽郎官。劚石通泉脉,移松出药栏。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 邢祚昌

遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
岁寒高节谁能识,独有王猷爱此君。"
二年忘却问家事,门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽,
宫槐花落西风起,鹦鹉惊寒夜唤人。"
地甃如拳石,溪横似叶舟。(骆浚春日,见《语林》)
"故人交趾去从军,应笑狂生挥阵云。
知道醉乡无户税,任他荒却下丹田。
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"


清平乐·宫怨 / 潭溥

新月坐中见,暮蝉愁处闻。相欢贵无事,莫想路歧分。"
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
应知禽鱼侣,合与薜萝亲。遥忆平皋望,溪烟已发春。"
唯是胜游行未遍,欲离京国尚迟迟。"
"海内昔年狎太平,横目穰穰何峥嵘。天生天杀岂天怒,
绿云天外鹤,红树雨中蝉。莫使游华顶,逍遥更过年。"
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,


臧哀伯谏纳郜鼎 / 陈达叟

不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
"石榴未拆梅犹小,爱此山花四五株。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
浙东飞雨过江来。一元和气归中正,百怪苍渊起蛰雷。


水龙吟·寿梅津 / 张孝芳

佳时莫起兴亡恨,游乐今逢四海清。"
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。
醉后曲肱林下卧,此生荣辱不须论。
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。"


衡门 / 盖钰

"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
谁家更有黄金屋,深锁东风贮阿娇。"
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
今古几辈人,而我何能息。"
雨晴郊薮谬随车。改张琴瑟移胶柱,止息笙篁辨鲁鱼。
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。
桥山突兀在其左,荒榛交锁寒风愁。神仙天下亦如此,


游山西村 / 张协

今日西川无子美,诗风又起浣花村。"
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
"三旬斋满欲衔杯,平旦敲门门未开。
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
太平从此销兵甲,记取红羊换劫年。"
近者四君子,与古争强梁。愿尔一祝后,读书日日忙。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 方以智

桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
朔雪洗尽烟岚昏。碧波回屿三山转,丹槛缭郭千艘屯。
玄丝落钩饵,冰鳞看吞吐。断霓天帔垂,狂烧汉旗怒。
"闲说班超有旧居,山横水曲占商于。
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
"凤城烟霭思偏多,曾向刘郎住处过。银烛焰前贪劝酒,
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"


谪岭南道中作 / 李懿曾

二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
垂罗掩縠烟中语。风月频惊桃李时,沧波久别鸳鸿侣。
万里客愁今日散,马前初见米囊花。"
玉峰晴色上朱阑。九重宫阙参差见,百二山河表里观。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
以下见《纪事》)
"移居新竹已堪看,劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨,
踊跃徒标异,沈潜自可钦。何当得成器,待叩向知音。"