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乌夜号

金朝 / 赵崇滋

"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
是时尚多垒,板筑兴颓壁。羁旅念越疆,领徒方祗役。
春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。"
秋风吹寝门,长恸涕涟如。覆视缄中字,奄为昔人书。
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)"
高文激颓波,四海靡不传。西施且一笑,众女安得妍。
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。


乌夜号拼音解释:

.xi nian nan qu de yu bin .dun xun bei qian gong hao chun .yi fan yu shang man jiu ni .
da chen xiao yin wu .zhe cuan tian nan chui .chang sha bu zu wu .bei jin qie cheng shi .
shuai weng jian lao er sun xiao .yi ri zhi shui lue you qing ..
kan xiao ba min bu yan zu .geng xian shan shao hua shan kan ..
yi sheng yu bao zhu .bai dai si rong qin .qi shi jing bu jiu .ai zai nan zhong chen .
shui yun di jin xi .an liu fu jin pan .ri mu zhou zhong san .du ren jia dao kan ..
shi shi shang duo lei .ban zhu xing tui bi .ji lv nian yue jiang .ling tu fang zhi yi .
chun feng chuan wo yi .cao mu bie qian zhi .ji xie xian ge zai .xi lai ding wei chi ..
qiu feng chui qin men .chang tong ti lian ru .fu shi jian zhong zi .yan wei xi ren shu .
chang jiang luo zhao tian .wu jing si dang nian .yi xi xie cun jiu .xiang jiang shang diao chuan .
bai hai tong cao mu .wan xiang ru xin ling ..ye zuo ..yin chuang za lu ...
gao wen ji tui bo .si hai mi bu chuan .xi shi qie yi xiao .zhong nv an de yan .
qi er xiong xian yue .rong yan ji qiao cui .zhi shen xiao han ren .e xi jin xian zhi ..
ji xiao yan yue suo lou tai .yu ji hou men jian xia cai . man mian chen ai ren bu shi .man sui liu shui chu shan lai .
.yang bing qie qing xia .jiao yuan fu hui mu .chuang xi han jian liang .yu yu ai jun lv .
.gu jin chuan ci ling .gao xia shi zheng rong .an de qing shan lu .hua wei ping di xing .

译文及注释

译文
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的(de)。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服(fu),势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容(rong)易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两(liang)腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又(you)有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等(deng)待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
  《文王》佚名 古诗的风度庄重而恭敬,行事光明正大又谨慎。伟大的天命所决定,商的子孙成了周的属臣。商的那些子孙后代,人数众多算不清。上帝既已降下意旨,就臣服周朝顺应天命。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
我不能够携带天下人一起去避暑,又怎能忍心独自一个,到那儿去逍遥徜徉?
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
我居住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
其二
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。

注释
⑷悠悠:形容忧思不尽。
辞:辞谢。
油然:盛兴貌。此谓悦敬之心油然而生。
⑧八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。
①洛城:今河南洛阳。
⑼归:一作“悲”。妻子:妻子与儿女。
⑸万里赠:指捎一枝梅花赠给远方的友人。南朝宋陆凯自江南寄梅花一枝,诣长安给与范晔,并赠诗日:“江南无所有,聊赠一枝春。”
6:迨:到;等到。

赏析

  这首诗借景言情,情因景生。正是晚放的“一树红桃”触发了诗人的创作机缘,才使他生发出那么深长的联想与感慨。前人论白居易之诗时说:“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏,便觉此衷无限。”(陆时雍《诗镜总论》)白居易的诗雅俗共赏,富有情味,他所运用的语言大都浅显平易,接近口语,但又十分注意语言的加工和提炼,以便使通俗的字句,表达出深厚的情致。这首诗中的“一树红桃桠拂池”、“贫家养女嫁常迟”等诗句,既自然流出,不觉晦涩,又不同于生活中的口语,显然经过了诗人的选择、提炼和艺术加工。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须(xu)邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园”,它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开,那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字,充分表现了梅花独特的(te de)生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅,实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静(he jing)谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。
  作者由“祥”说入“不祥”,并以“不祥”立论,强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身,做足文章,反复辩论,乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知,才是文章的真意。文章短小,不满二百字,而抑扬开合,变化转折,似有长篇之势。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有(ming you)力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  阮籍生活在魏晋之际,原有雄心壮志。曹魏后期,司马氏和曹氏争夺政权,他们大肆屠杀政治上的异己人物,造成异常黑暗、恐怖的政治局面。阮籍随着政治风云日趋险恶,只得放弃了自己的雄心,用佯狂的办法来躲避矛盾,终日饮酒,不问世事,“发言玄远,口不臧否人物”。虽避免了杀身之祸,但内心极端痛苦。史传记载他“率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而返”。他把这种痛苦与愤懑在诗歌中用隐晦曲折的形式倾泻出来,就是著名的五言诗《《咏怀八十二首》阮籍 古诗》。

创作背景

  《《西施咏》王维 》作于天宝时期。王维所处的盛唐时代,在繁华的外衣下隐藏着政治危机:奸邪小人把持朝廷大权,纨绔子弟凭着裙带关系飞黄腾达,甚至连一些斗鸡走狗之徒也得到了君王的恩宠,身价倍增,飞扬跋扈;才俊之士却屈居下层,无人赏识。而“读书三十年”的儒生,却“腰下无尺组”,“一生自穷苦”。

  

赵崇滋( 金朝 )

收录诗词 (3359)
简 介

赵崇滋 温州永嘉人,字泽民。宁宗嘉定十年进士。调严州司户参军,为官尚气不屈,人赞其清。工诗,句篇脍炙江左。亦善书法。

归园田居·其四 / 汲云益

"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
冰霜中自结,龙凤相与吟。弦以明直道,漆以固交深。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"


石灰吟 / 子车钰文

勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
"轻花细叶满林端,昨夜春风晓色寒。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。


梦江南·红茉莉 / 德未

"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
绿水晴天思欲迷。横笛乍随轻吹断,归帆疑与远山齐。
当念反穷巷,登朝成慨叹。"
"我居清空表,君处红埃中。仙人持玉尺,废君多少才。


牧童诗 / 蓟忆曼

"主人新邸第,相国旧池台。馆是招贤辟,楼因教舞开。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。岭猿相叫啸,潭嶂似空虚。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,


临平道中 / 耿新兰

专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
此中得佳境,可以绝嚣喧。清夜方归来,酣歌出平原。
白刃千夫辟,黄金四海同。嫖姚恩顾下,诸将指挥中。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
"素艳拥行舟,清香覆碧流。远烟分的的,轻浪泛悠悠。


酒泉子·日映纱窗 / 西门旭明

知君百里鸣琴处,公退千山尽日看。
飞尘长翳日,白草自连天。谁贡和亲策,千秋污简编。"
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。


代春怨 / 籍作噩

垂黎玉押春帘卷,不夜珠楼晓鉴开。
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
翕习英豪集,振奋士卒骁。列郡何足数,趋拜等卑寮。
谒帝向金殿,随身唯宝刀。相思灞陵月,只有梦偏劳。"
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
彩质叠成五色云。中藏宝诀峨眉去,千里提携长忆君。"
青山得去且归去,官职有来还自来。"


寒食还陆浑别业 / 康一靓

"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。
野桥通竹径,流水入芝田。琴月相亲夜,更深恋不眠。"
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
坚然物莫迁,寂焉心为师。声发响必答,形存影即随。
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 赫连欣佑

兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
峰峦回合下闽川。侵星愁过蛟龙国,采碧时逢婺女船。


铜雀妓二首 / 夹谷高坡

诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
"赞国经纶更有谁,蔡公相叹亦相师。