七绝·屈原
惬心则自适，喜尚人或殊。此中若可安，不服铜虎符。"
迎秋见衰叶，馀照逐鸣蝉。旧里三峰下，开门古县前。"
醉后未能别，待醒方送君。看君走马去，直上天山云。
凿井交棕叶，开渠断竹根。扁舟轻褭缆，小径曲通村。
青春欲尽急还乡，紫塞宁论尚有霜。
莫度清秋吟蟋蟀，早闻黄阁画麒麟。"
留滞惭归养，飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里，书去客愁中。
清晨步前林，江色未散忧。芒刺在我眼，焉能待高秋。
吾子得神仙，本是池中物。贱夫美一睡，烦促婴词笔。"
问我何功德，负恩留玉墀。销魂把别袂，愧尔酬明时。"
七绝·屈原拼音解释:
qie xin ze zi shi .xi shang ren huo shu .ci zhong ruo ke an .bu fu tong hu fu ..
ying qiu jian shuai ye .yu zhao zhu ming chan .jiu li san feng xia .kai men gu xian qian ..
zui hou wei neng bie .dai xing fang song jun .kan jun zou ma qu .zhi shang tian shan yun .
zao jing jiao zong ye .kai qu duan zhu gen .bian zhou qing niao lan .xiao jing qu tong cun .
qing chun yu jin ji huan xiang .zi sai ning lun shang you shuang .
mo du qing qiu yin xi shuai .zao wen huang ge hua qi lin ..
liu zhi can gui yang .fei ming hen chu long .ju huai xiang meng li .shu qu ke chou zhong .
qing chen bu qian lin .jiang se wei san you .mang ci zai wo yan .yan neng dai gao qiu .
wu zi de shen xian .ben shi chi zhong wu .jian fu mei yi shui .fan cu ying ci bi ..
wen wo he gong de .fu en liu yu chi .xiao hun ba bie mei .kui er chou ming shi ..
译文及注释
译文
起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。
红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽。
历史在变迁，朝代在改易。我曾经登上姑苏台，远眺浩渺的五湖，苍翠的群山，那太伯、虞仲(zhong)建立的国家，阖闾、夫差争夺的对象，子胥、文种、范蠡筹划的事业，如今都已消失殆尽了，大云庵和沧浪亭的兴废，又算得了什么呢(ne)？虽然如此，钱镠趁天下动乱，窃据权位，占有吴越，国富兵强，传了四代，他的子孙亲戚，也借着权势大肆挥(hui)霍，广建宫馆园囿，盛极一时，而子美的沧浪亭，却被和尚如此钦重。可见士人要想垂(chui)名千载，不与吴越一起迅速消失，是有原因的。
粗看屏风画，不懂敢批评。
《诗经》说：“君子如果高兴纳谏，祸乱就会快速止息；君子如果怒斥谗言，祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱，难道有异术吗？他不过是适时地控制自己的喜怒，不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是，立法贵严，责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
天下最伤心的地方，就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧(bi)海青天。大道虽宽广如青天，唯独没有我的出路。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
在三河道与友人分别，心里有些怅惘；盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
送行战士不要哭得那么悲伤，长官会像父兄一样关爱你们。
今日又开了几朵呢？
太史公说：我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》，这些书上说的太详细了！读了他们的著作，还想让人们了解他们的事迹，所以就编写了他们的合传。至于他们的著作，社会上已有很多，因此不再论述，只记载他们的佚事。
注释
廿（niàn）载包胥承一诺：廿载，二十年。从1657年吴兆骞被遣戍宁古塔，到作者1676年写这首词，正好二十年。包胥承一诺，据《史记·伍子胥列传》载，春秋时，楚国大失包胥立誓要保全楚国，后果然如愿。
⑤去日：指已经过去的日子。
之：代词。
92.射鞫（jū）：解说甚多，金开诚《楚辞选注》以为泛指武器，意思是说在启和益作战时，益的部下都向启交出武器，而对启无所伤害。
⑶阿房：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，阁道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》：“先作前殿阿房，东西五十步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”
赏析
尾联在内容情感上起到了点染和升华的作用，全面地抒发了诗人的爱国情怀，“勤王敢道远”就是指要竭尽全力报效祖国，而“私向梦中归”表达了诗人想念家乡，想和亲人团聚的情感。这两句其实是回答别人“勤王道路远，家乡何时归”的关怀，写得很有创意，把忠君报国之志和思念故乡之情很巧妙地融合在一起。在结构上点明了诗歌主旨，升华了主题，言简义丰，言有尽而意无穷。
此诗上述对(dui)卢谌说的话都是假设期望，既是一种自慰，更是一种绝望的求救，他明知必死无疑，却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命，而不是苟且偷安的延年益寿。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许(tui xu)为“摹写声音至文”。
一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势，后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面，以“益围邯郸怠”退出情况的紧急，以“不救”二字表现出形势的严峻。
尾联则是对颈联内容的一种补充，颈联提出了具体要求，尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”，是“还，仍然”的意思，在这里，这个字用的恰到好处，世人都以为学识毫无作用，可诗人诗风在这个“犹”字上一转，立刻体现出一种警示的语气，他要提醒世人，他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定，对实现目标充满信心，用呼告的语气告诫人们不要荒废学问，因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言，多询时务，每读书史，多求道理”。古之人，不言文学则罢，言文学则必要把“道”摆在首位，体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态，也可说是价值观和思维方式，已凝冻在诗歌里，难以剔除，成为表达上必有的一种“程式”。反之，缺失了倒觉得极不舒服，便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷，心不在焉，用来作点缀，装饰，也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
最后两句点明此诗的主旨，也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用，无作神兵羞”的意思是说：这样锋利的兵器，应该使用在最恰当的地方，不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实(zhen shi)情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
“钟期(zhong qi)久已没，世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己，紧扣上文，首尾呼应，使结构更为严谨，表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
诗前两句写望，但从望的感受上落笔，不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏，夕阳西坠，他遥望故乡，故乡不见，远在天涯。这时候，他看到了落日，又想到落日之处就是天涯，然而明明白白地看得见落日，却仍然望不到故乡。这两句，把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬，使后句望不见故乡的失望更重更深，在表现时却不直说，而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较，让人从中体会出来。以落日喻天涯，是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载：晋元帝曾问明帝：“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远，因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近，因为“举目见日，不见长安”。后来人们常用这典故，以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云：“东望望长安，正值日初出。长安不可见，喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
此诗上述对(dui)卢谌说的话都是假设期望，既是一种自慰，更是一种绝望的求救，他明知必死无疑，却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命，而不是苟且偷安的延年益寿。
李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许(tui xu)为“摹写声音至文”。
一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势，后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面，以“益围邯郸怠”退出情况的紧急，以“不救”二字表现出形势的严峻。
尾联则是对颈联内容的一种补充，颈联提出了具体要求，尾联则是为达到这个要求坚定信心。“犹”，是“还，仍然”的意思，在这里，这个字用的恰到好处，世人都以为学识毫无作用，可诗人诗风在这个“犹”字上一转，立刻体现出一种警示的语气，他要提醒世人，他们的想法是荒谬的。体现了诗人对自己想法的肯定，对实现目标充满信心，用呼告的语气告诫人们不要荒废学问，因为学问在这个太平年代是有很大用武之地的。[3] “每与人言，多询时务，每读书史，多求道理”。古之人，不言文学则罢，言文学则必要把“道”摆在首位，体现出强烈的政治功利观和用世精神。这种心态，也可说是价值观和思维方式，已凝冻在诗歌里，难以剔除，成为表达上必有的一种“程式”。反之，缺失了倒觉得极不舒服，便是所谓“离经叛道”吧。故哪怕是言不由衷，心不在焉，用来作点缀，装饰，也是不可或缺的。这首诗便体现出这样一种“教化加牢骚”的程式。
最后两句点明此诗的主旨，也是白居易“卒章显其志”方法成功的运用。“劝君慎所用，无作神兵羞”的意思是说：这样锋利的兵器，应该使用在最恰当的地方，不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
第三段从“使臣”句至“以作”句，写“今”，写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写：“使臣将王命，岂不如贼焉？”这是抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词，是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写：“今彼征敛者，迫之如火煎”，更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实(zhen shi)情景。和前面“井税”两句相照应，与“昔”形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句：“谁能绝人命，以作时世贤？”以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应，“时世贤”与“贼”作对比，这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”，也不愿作“时世贤”的决绝态度，并以此作为对其他官吏的一种告诫。
“花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗，是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放，它是不随俗不媚时的高士。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
“钟期(zhong qi)久已没，世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己，紧扣上文，首尾呼应，使结构更为严谨，表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
诗前两句写望，但从望的感受上落笔，不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏，夕阳西坠，他遥望故乡，故乡不见，远在天涯。这时候，他看到了落日，又想到落日之处就是天涯，然而明明白白地看得见落日，却仍然望不到故乡。这两句，把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬，使后句望不见故乡的失望更重更深，在表现时却不直说，而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较，让人从中体会出来。以落日喻天涯，是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载：晋元帝曾问明帝：“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远，因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近，因为“举目见日，不见长安”。后来人们常用这典故，以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云：“东望望长安，正值日初出。长安不可见，喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
杜甫的《羌村》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
创作背景
龚自珍是中国近代改良主义的先驱者，他满怀为国家改良的梦想，他的一生写下了许多诗篇，除了散佚的之外，流传下来的有六百多首。《《西郊落花歌》龚自珍 古诗》就是其中较有代表性的、富于浪漫主义的诗篇。
青松
客舍少乡信，床头无酒钱。圣朝徒侧席，济上独遗贤。"
"水生春缆没，日出野船开。宿鸟行犹去，丛花笑不来。
转致水中央，岂无双钓舟。顽根易滋蔓，敢使依旧丘。
奉辞还杖策，暂别终回首。泱泱泥污人，听听国多狗。
"河尹恩荣旧，尚书宠赠新。一门传画戟，几世驾朱轮。
礼过宰肥羊，愁当置清醥.人非西喻蜀，兴在北坑赵。
"山凿落兮眇嵚岑，云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹，
寄书问三川，不知家在否。比闻同罹祸，杀戮到鸡狗。
制袍字赐狄仁杰
殊形怪状不易说，就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈，
经齿冷于雪，劝人投此珠。愿随金騕褭，走置锦屠苏。
秋觉追随尽，来因孝友偏。清谈见滋味，尔辈可忘年。"
于焉建层碑，突兀长林东。作者无愧色，行人感遗风。
"渭曲春光无远近，池阳谷口倍芳菲。
巫峡日夜多云雨。赤叶枫林百舌鸣，黄泥野岸天鸡舞。
暗树依岩落，明河绕塞微。斗斜人更望，月细鹊休飞。"
翠牙穿裛桨，碧节上寒蒲。病渴身何去，春生力更无。
暗香疏影
薄宦耻降志，卧痾非养蒙。闭关涉两旬，羁思浩无穷。
"常时任显晦，秋至辄分明。纵被微云掩，终能永夜清。
皤皤邑中老，自夸邑中理。何必升君堂，然后知君美。
"行迈日悄悄，山谷势多端。云门转绝岸，积阻霾天寒。
"今秋乃淫雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。
一弹一引满，耳热知心宣。曲终余亦酣，起舞山水前。
歌要齐声和，情教细语传。不知心大小，容得许多怜。"
马饮长城水，军占太白星。国恩行可报，何必守经营。"
永王东巡歌·其一
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体，坐看倾危受厚恩。
听子话此邦，令我心悦怿。其俗则纯朴，不知有主客。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事，眼暗不见风尘清。"
剡中风月久相忆，池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春，
宝字比仙药，羽人寄柴荆。长吟想风驭，恍若升蓬瀛。"
市喧宜近利，林僻此无蹊。若访衰翁语，须令剩客迷。
永系五湖舟，悲甚田横客。千秋汾晋间，事与云水白。
经纶皆新语，足以正神器。宗庙尚为灰，君臣俱下泪。
公子重耳对秦客
俯视松竹间，石水何幽清。涵映满轩户，娟娟如镜明。
曲池荫高树，小径穿丛篁。江鸟飞入帘，山云来到床。
乡心缘绿草，野思看青枫。春日偏相忆，裁书寄剡中。"
"丈人屋上乌，人好乌亦好。人生意气豁，不在相逢早。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠，破竹半山引寒泉。
天寒未能起，孺子惊人寝。云有山客来，篮中见冬簟。
"清晨蒙菜把，常荷地主恩。守者愆实数，略有其名存。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。"
子产坏晋馆垣
曾惊陶侃胡奴异，怪尔常穿虎豹群。"
早年家王屋，五别青萝春。安得还旧山，东谿垂钓纶。"
对案临青玉，窥书捧紫泥。始欢新遇重，还惜旧游暌。
"万里向南湘，孤舟入桂阳。诸侯迎上客，小吏拜官郎。
早年抱将略，累岁依幕中。昨者从淮西，归来奏边功。
"蛟室围青草，龙堆拥白沙。护江盘古木，迎棹舞神鸦。
孤城一柱观，落日九江流。使者虽光彩，青枫远自愁。"
"跻险不自喧，出郊已清目。溪回日气暖，径转山田熟。
九歌·湘君
哀猿透却坠，死鹿力所穷。寄语北来人，后来莫匆匆。"
平生憩息地，必种数竿竹。事业只浊醪，营葺但草屋。
绣幕珊瑚钩，春开翡翠楼。深情不肯道，娇倚钿箜篌。"
"由来山水客，复道向新安。半是乘潮便，全非行路难。
忆戴差过剡，游仙惯入壶。濠梁时一访，庄叟亦吾徒。"
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去，难随鸟翼一相过。
蛟螭深作横，豺虎乱雄猜。素业行已矣，浮名安在哉。
"一岁一归宁，凉天数骑行。河来当塞曲，山远与沙平。
念奴娇·登多景楼
垂旒资穆穆，祝网但恢恢。赤雀翻然至，黄龙讵假媒。
"本梡稀难识，沙门种则生。叶殊经写字，子为佛称名。
一章三韵十二句）
邺下淹留佳赏新，群公旧日心相亲。金盘晓鲙朱衣鲋，
至尊顾之笑，王母不肯收。复归虚无底，化作长黄虬。
"草阁柴扉星散居，浪翻江黑雨飞初。
处处萦回石磴喧，朝朝盥漱山僧老。僧自老，松自新。
人烟生处僻，虎迹过新蹄。野鹘翻窥草，村船逆上溪。 钓艇收缗尽，昏鸦接翅归。月生初学扇，云细不成衣。 万国尚防寇，故园今若何。昔归相识少，早已战场多。 身觉省郎在，家须农事归。年深荒草径，老恐失柴扉。 金丝镂箭镞，皂尾制旗竿。一自风尘起，犹嗟行路难。 胡虏何曾盛，干戈不肯休。闾阎听小子，谈话觅封侯。 贞观铜牙弩，开元锦兽张。花门小箭好，此物弃沙场。 今日翔麟马，先宜驾鼓车。无劳问河北，诸将觉荣华。 任转江淮粟，休添苑囿兵。由来貔虎士，不满凤凰城。 江上亦秋色，火云终不移。巫山犹锦树，南国且黄鹂。 每恨陶彭泽，无钱对菊花。如今九日至，自觉酒须赊。 病减诗仍拙，吟多意有馀。莫看江总老，犹被赏时鱼。
题子瞻枯木
无或毕婚嫁，竟为俗务牵。"
"春旱天地昏，日色赤如血。农事都已休，兵戈况骚屑。
"远山谁辨江南北，长路空随树浅深。
"四镇富精锐，摧锋皆绝伦。还闻献士卒，足以静风尘。
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕，花底山蜂远趁人。
巧拙循名异，浮沉顾位同。九迁归上略，三已契愚衷。
频雨苔衣染旧墙。十旬河朔应虚醉，八柱天台好纳凉。
"步屦深林晚，开樽独酌迟。仰蜂黏落絮，行蚁上枯梨。
送杨氏女
旧日重阳日，传杯不放杯。即今蓬鬓改，但愧菊花开。
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
余今委修短，岂得恨命屯。闻子心甚壮，所过信席珍。
畏人成小筑，褊性合幽栖。门径从榛草，无心走马蹄。"
幽意赏难尽，终朝再招寻。"
上公有记者，累奏资薄禄。主忧岂济时，身远弥旷职。
宸极祅星动，园陵杀气平。空馀金碗出，无复穗帷轻。
致君丹槛折，哭友白云长。独步诗名在，只令故旧伤。"