绝句·古木阴中系短篷
曙灯残未灭，风帘闲自翻。每一得静境，思与故人言。"
看雪寻花玩风月，洛阳城里七年闲。"
相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。
萧萧秋林下，一叶忽先委。勿言微摇落，摇落从此始。"
闲处低声哭，空堂背月眠。伤心小儿女，撩乱火堆边。"
欲骑鹤背觅长生。刘纲有妇仙同得，伯道无儿累更轻。
不独年催身亦变，校书郎变作尚书。"
山鸦野鹊闲受肉，凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索，
五月始萌动，八月已凋零。左右皆松桂，四时郁青青。
时节催年春不住，武陵花谢忆诸郎。"
绝句·古木阴中系短篷拼音解释:
shu deng can wei mie .feng lian xian zi fan .mei yi de jing jing .si yu gu ren yan ..
kan xue xun hua wan feng yue .luo yang cheng li qi nian xian ..
xiang feng qie mo tui ci zui .ting chang yang guan di si sheng .
xiao xiao qiu lin xia .yi ye hu xian wei .wu yan wei yao luo .yao luo cong ci shi ..
xian chu di sheng ku .kong tang bei yue mian .shang xin xiao er nv .liao luan huo dui bian ..
yu qi he bei mi chang sheng .liu gang you fu xian tong de .bo dao wu er lei geng qing .
bu du nian cui shen yi bian .xiao shu lang bian zuo shang shu ..
shan ya ye que xian shou rou .feng huang bu de wen zui gu .qiu ying che duan jia shang suo .
wu yue shi meng dong .ba yue yi diao ling .zuo you jie song gui .si shi yu qing qing .
shi jie cui nian chun bu zhu .wu ling hua xie yi zhu lang ..
译文及注释
译文
抑或能看到：那山头上初放的红梅。
(由于生长的地势高(gao)低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
日月星辰，一齐为胜利歌唱。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人(ren)。
古往今来使人愤恨的事情，何止千件万般，难道只有离别使人悲(bei)伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。
在侯王府的早晨，守门人不再按照常规给来客通报，因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人，值此良辰美景(jing)，不敢打扰他。
时节在变换，北斗星的斗柄改变了其所指(zhi)的方向，太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转，寒暑相互接替。现在的年时和日暮，就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北，时值二月，转瞬大火星就从西南升起，到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹，没有停歇的时候，乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了，天气十分寒冷，滴水成冰，露水都凝结了。人生的岁月只管逝去，祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行，实行忠信哪能靠得住呢？孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫，不舍昼夜”，不就是感慨人生短促而发的吗？在梁甫山顶上想到这些，我不禁也悲愤地抚膺叹息。
我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。
山上的古松高耸入云天，远远望去，离天不过几尺。
注释
4 倦鹊绕枝：用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”句意。
（40）挟（xié）：夹在腋下。太山：泰山。超：跳过。北海：渤海。
(1)《书·禹贡》：嶓冢导漾，东流为汉，又东为沧浪之水，过三湿至于大别，南入于江，东汇泽为彭蠡。孔安国《书传》泉始出山为漾水，东南流为沔水，至汉中东流为汉水。《通志略》：汉水名虽多而实一水，说者纷然，其原出兴元府西县嶓冢山为漾水，东流为沔水，又东至南郑为汉水。有褒水，从武功来入焉。又东左与文水会，又东过西城，旬水入焉。又东过郧乡县南，又屈而东南，过武当县。又东过顺阳县，有淯水，自虢州卢氏县北来入焉。又东过中庐，别有淮水，自房陵淮山东流入焉。又东过南漳荆山，而为沧浪之水，或云在襄阳即为沧浪之水。又东南过宜城，有鄢水入焉。又东过鄀，敖水入焉。又东南臼水入焉。又东过云、杜，而为夏水，有郧水入焉。又东至汉阳，触大别山，南入于江。班云行一千七百六十里。
亦有限：是说也有个限度，有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》：“诸本杀人亦有限，惟文待诏（文徵明）作杀人亦无限，以开合语出之，较有味。”不确。
211、漫漫：路遥远的样子。
赏析
十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位，也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”，突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。
观此诗作，以七绝近体而存古韵，以平实质朴而寄深情，中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗：发纤秾于古简，寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染，只是平实的语句，却能感人至深；没有刻意表白，只是普通的叙述，却是发自肺腑。诗中写江中遇风，并未具体写风的表现，而是以人生的经历、体验作为主要表现内容，将“春风”作一点缀，以此与作者那乐观的心境相互映衬。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想(ji xiang)从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳(xiang yang)隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
这是一篇独具特色的感谢信，它没有平常的客套，也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义，阐发“文以载道”的主张，表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严，起承转合非常自然。
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得(nan de)的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
诗的表现手法尚有三点可注意：
此诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，构思重点在于抒情，不在咏物，但历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。原来，诗歌大抵以写情为第一要义，咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲，朴而实秀”（清人黄生语），在杜诗七律中，别具一种风格。
“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”（《诗比兴笺》）《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》）加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然(reng ran)顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字(san zi)悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃 “思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓(yu xiao)。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人深省。
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
观此诗作，以七绝近体而存古韵，以平实质朴而寄深情，中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗：发纤秾于古简，寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染，只是平实的语句，却能感人至深；没有刻意表白，只是普通的叙述，却是发自肺腑。诗中写江中遇风，并未具体写风的表现，而是以人生的经历、体验作为主要表现内容，将“春风”作一点缀，以此与作者那乐观的心境相互映衬。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想(ji xiang)从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳(xiang yang)隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
这是一篇独具特色的感谢信，它没有平常的客套，也没有空泛的溢美之辞。而是通过对铭志作用及流传条件的分析。来述说“立言”的社会意义，阐发“文以载道”的主张，表达了对道德文章兼胜的赞许与追求。文章结构谨严，起承转合非常自然。
“钱钱”的迭用，活画出主人上天无路、入地无门的哀叹。大大加强了全诗的悲伤色彩，句中“独憔悴”中的“独”不当“独自”讲，而是“唯有”的意思，因为邻人也巳匮，可见不“独”。诗的最后两句，写出主人对钱难得(nan de)的感慨，唯有忧愁憔悴而已。诗到这里便戛然而止，这场悍吏敛钱的收场如何，也就不堪言状了。其弦外之音就留给读者去想象，令读者也和主人一起去“憔悴” 了。
二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。嵇康《琴赋》：“伯牙挥手，钟期听声。”“挥手”二字就是出自这里的。“为我一挥手，如听万壑松”，这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声，使人感到这琴声一定是极其铿锵有力的。
五六两句极言岳阳楼高耸入云。意在表明在“云间”“下榻”，在“天上”“行杯”，令人快慰。“连”、“接”，二字，是夸张之笔，用于此处同样是为了突出心情的愉快。七八两句写酣饮之乐，诗人醉后翩翩起舞，习习凉风吹拂着人的衣袖，似有仙举之妙。如上四句叙写诗人与友人饮酒放乐的情景，因为是在岳阳楼上，所以叙事中又表现了岳阳楼的高耸。这样，全诗就完整地写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦心情。
诗的表现手法尚有三点可注意：
此诗通篇都以早梅伤愁立意，前两联就着“忆”字感谢故人对自己的思念，后两联围绕“愁”字抒写诗人自己的情怀，构思重点在于抒情，不在咏物，但历来被推为咏梅诗的上品，明代王世贞更有“古今咏梅第一”的说法（见仇兆鳌《杜少陵集详注》卷九引）。原来，诗歌大抵以写情为第一要义，咏物诗也须物中见情，而且越真挚越深切越好，王世贞立论的出发点，应该也是一个“情”字。这首诗“直而实曲，朴而实秀”（清人黄生语），在杜诗七律中，别具一种风格。
“相思与君绝”以下六句，写其由激怒渐趋冷静之后，欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝，口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀，而“与君绝”，只一时愤激之念，二者本属对立而难统一，故此句实乃出于矛盾心情的叹惋，大有“剪不断，理还乱”之意蕴。循此绪端，自然生出“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”（《诗比兴笺》）《易林·随之既济》：“当年早寡，孤与（宇）独居；鸡鸣狗吠，无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往，惊鸡动狗，已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来，不免风吹草动，使兄嫂备悉隐情，而今若断绝，居家将何以见人？对兄嫂又如何解释？所谓“不待父母之命，媒妁之言，钻隙穴相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》）加上始乱终弃的严重后果，自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻，仍然(reng ran)顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思，使她依依难舍呢！“妃呼豨”，正是她在瞻前顾后，心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云：“妃呼豨，人皆作声词读，细观上下语气，有此一转，便通身灵豁，岂可漫然作声词读耶？”闻一多《乐府诗笺》亦云：“妃读为悲，呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字(san zi)悲叹，在感情、语气上承上启下，直贯结尾二句意脉。“肃肃”，形容风声凄紧；“晨风”，即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》：“鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。”晨风鸟即雉，朝鸣以求偶。“飔”，闻一多训为乃 “思”字之讹，言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”，音、义皆同“皓”，指东方发白，天将欲晓(yu xiao)。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧，野雉求偶不得的悲鸣不时传来，使她更加感物共鸣，相思弥甚，犹豫不决。然而她又自信：只待须臾东方皓白，定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云：“言我不忍与君绝决之心，固有如曒日也。谓予不信，少待须臾，俟东方高则知之矣。”（《汉诗统笺》）如此，则“高”尚有喻其心地光明皎洁，感情热烈持恒之义。不过，这层隐喻之底奥，在字面上却是含而不露、引而不发的，读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文，应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美，离之则两伤。”此说确实发人深省。
全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同，按照诗人情感发展的脉络可分为三层：
创作背景
范仲淹是主张革新的政治家，北宋仁宗时曾担任参知政事，主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦，写过一些同情劳动人民的诗歌作品，但流传下来的很少。
吕仲甫( 清代 )
收录诗词 (6333) 首
简 介
吕仲甫 吕仲甫，字穆仲，河南（今河南洛阳）人，蒙正孙。神宗元丰七年（一○八四）提点河北东路刑狱。哲宗元符元年（一○九八）为江、淮、荆、浙等路发运副使，改知荆南。三年，由权户部侍郎为集贤殿修撰、知应天府（《宋会要辑稿》选举三三之二一）。徽宗崇宁二年（一一○三），由知邓州徙知海州。今录诗二首。
曳杖歌
感时良为已，独倚池南树。今日送春心，心如别亲故。"
余今过四十，念彼聊自悦。从此明镜中，不嫌头似雪。"
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。
"山城虽荒芜，竹树有嘉色。郡俸诚不多，亦足充衣食。
南湖连西江，好去勿踟蹰。施恩即望报，吾非斯人徒。
路隘车千两，桥危马万蹄。共蹉封石检，不为报功泥。"
树叶霜红日，髭须雪白时。悲愁缘欲老，老过却无悲。"
而我何所乐，所乐在分司。分司有何乐，乐哉人不知。
河传·春浅
绕屋声淅淅，逼人色苍苍。烟通杳霭气，月透玲珑光。
绛焰灯千炷，红裙妓一行。此时逢国色，何处觅天香。
平明蕃骑四面走，古墓深林尽株榾。少壮为俘头被髡，
山高水阔难容足。愿为朝日早相暾，愿作轻风暗相触。
假使如今不是梦，能长于梦几多时。"
入为丞郎出刺史。争知寿命短复长，岂得营营心不止。
"忠州州里今日花，庐山山头去时树。已怜根损斩新栽，
"朝送南去客，暮迎北来宾。孰云当大路，少遇心所亲。
鹧鸪天·上元启醮
"浅色縠衫轻似雾，纺花纱袴薄于云。
自嗟名利客，扰扰在人间。何事长淮水，东流亦不闲。
云作此书夜，夜宿商州东。独对孤灯坐，阳城山馆中。
"丘中有一士，不知其姓名。面色不忧苦，血气常和平。
赏着奇处惊管儿。管儿为我双泪垂，自弹此曲长自悲。
忽忽忘机坐，伥伥任运行。家乡安处是，那独在神京。
浮生同过客，前后递来去。白日如弄珠，出没光不住。
并州好马应无数，不怕旌旄试觅看。"
南乡子·春情
禹步星纲动，焚符灶鬼詹。冥搜唿直使，章奏役飞廉。
"去去莫凄凄，馀杭接会稽。松门天竺寺，花洞若耶溪。
逸礼多心匠，焚书旧口传。陈遵修尺牍，阮瑀让飞笺。
谁知郡府内，景物闲如此。始悟喧静缘，何尝系远迩。"
露销妆脸泪新干。蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。
朱颜与玄鬓，强健几时好。况为忧病侵，不得依年老。
望山移坐榻，行药步墙阴。车马门前度，遥闻哀苦吟。"
"草浅马翩翩，新晴薄暮天。柳条春拂面，衫袖醉垂鞭。
七绝·咏蛙
乘胜同三捷，扶颠望一词。希因送目便，敢恃指纵奇。
翻陋琼浆浊，唯闻石髓馨。冰壶通角簟，金镜彻云屏。
欲去复裴回，夕鸦已飞鸣。何当重游此，待君湖水平。"
无妨长福是单贫。老龟岂羡牺牲饱，蟠木宁争桃李春。
第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑，
何处春深好，春深娶妇家。两行笼里烛，一树扇间花。
"寥落野陂畔，独行思有馀。秋荷病叶上，白露大如珠。
停杯问生事，夫种妻儿获。筋力苦疲劳，衣食常单薄。
国风·周南·汝坟
"世上于今重检身，吾徒耽酒作狂人。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣，古来邪正将谁奈。
"闻君洛下住多年，何处春流最可怜。为问魏王堤岸下，
君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原，
荡风波眼急，翻雪浪心寒。忆得瞿唐事，重吟行路难。"
鸢捎乳燕一窠覆，乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去，
走时蹄汗蹋真珠。青衫乍见曾惊否，红粟难赊得饱无。
"黄鸟无声叶满枝，闲吟想到洛城时。惜逢金谷三春尽，
孝丐
"昔是诗狂客，今为酒病夫。强吟翻怅望，纵醉不欢娱。
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧，谁人绕泽正悲吟。
田翁逢我喜，默起具尊杓。敛手笑相延，社酒有残酌。
"朝来又得东川信，欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜，
微露上弦月，暗焚初夜香。谷深烟壒净，山虚钟磬长。
"职散优闲地，身慵老大时。送春唯有酒，销日不过棋。
伟卿既长往，质夫亦幽沦。屈指数年世，收涕自思身。
重叠鱼中素，幽缄手自开。斜红馀泪迹，知着脸边来。
送人游吴
南宾楼上去年心。花含春意无分别，物感人情有浅深。
号为羡馀物，随月献至尊。夺我身上暖，买尔眼前恩。
亲爱日零落，在者仍别离。身心久如此，白发生已迟。
"律吕同声我尔身，文章君是一伶伦。众推贾谊为才子，
敛手炎凉叙未毕，先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱，
苍然古磐石，清浅平流水。何言中门前，便是深山里。
每出新诗共联缀，闲因醉舞相牵援。时寻沙尾枫林夕，
我去自惭遗爱少，不教君得似甘棠。"
凤箫吟·锁离愁
往往簿书暇，相劝强为欢。白马晚蹋雪，渌觞春暖寒。
酒爱油衣浅，杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻，刺绣宝装拢。
马头西去几时回。与君后会知何处，为我今朝尽一杯。"
洛中纵未长居得，且与苏田游过春。"
日出尘埃飞，群动互营营。营营各何求，无非利与名。
"老鹤风姿异，衰翁诗思深。素毛如我鬓，丹顶似君心。
"嫁得梁鸿六七年，耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草，
"欲寻秋景闲行去，君病多慵我兴孤。
有子之言似夫子
"枕截文琼珠缀篇，野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策，
雨柳枝枝弱，风光片片斜。蜻蜓怜晓露，蛱蝶恋秋花。
苏之东城，古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株，生乎城下，惜其不得地，因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
"问君辛夷花，君言已斑驳。不畏辛夷不烂开，
幽人坐相对，心事共萧条。"
清景徒堪赏，皇恩肯放闲。遥知兴未足，即被诏征还。"
言自瑶华浦，将朝碧帝宫。因游李城北，偶向宋家东。
月月叶换叶，年年根生根。陈根与故叶，销化成泥尘。