首页 古诗词 浪淘沙令·帘外雨潺潺

浪淘沙令·帘外雨潺潺

唐代 / 释景深

盗泉之水匪水。世孚草草,能生几几。直须如冰如玉,
"莎径荒芜甚,君应共此情。江村雷雨发,竹屋梦魂惊。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
唯有虹梁春燕雏,犹傍珠帘玉钩立。"
"西江东注急,孤棹若流星。风浪相随白,云中独过青。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
彭泽非我荣,折腰信为辱。归来北窗下,复采东篱菊。"
"箧中遗草是琅玕,对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在,
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。


浪淘沙令·帘外雨潺潺拼音解释:

dao quan zhi shui fei shui .shi fu cao cao .neng sheng ji ji .zhi xu ru bing ru yu .
.sha jing huang wu shen .jun ying gong ci qing .jiang cun lei yu fa .zhu wu meng hun jing .
liu yin rong guo ke .hua jing xu zhao seng .bu wei qiang dong yin .ren jia dao wei zeng ..
chan jian mu ye luo .lei jiang yu qi han .he fang chui zhuo hou .geng xian zhi gong kan ..
wei you hong liang chun yan chu .you bang zhu lian yu gou li ..
.xi jiang dong zhu ji .gu zhao ruo liu xing .feng lang xiang sui bai .yun zhong du guo qing .
bu zhi shui ken jiang wen zhen .an dian jing qi di zi fang ..
.zhong ren you kou .bu shuo shi .ji shuo fei .wu shi you kou he suo wei .
mo wen xian xing qu .chun feng ye shui ya .qian men wu xie nv .liang an you yang hua .
jin nang niao ti li zhi hong .you shi ming sou hai shan nao .shan hu zhi dong ri gao gao .
lie nang jiang jiu shi .zhi bei yi xin hun .shui yan cong ma shi .fan zuo zhe xiong dun ..
peng ze fei wo rong .zhe yao xin wei ru .gui lai bei chuang xia .fu cai dong li ju ..
.qie zhong yi cao shi lang gan .dui ci kong ling sa lei kan .san jing shang yu xing ji zai .
sheng gong sheng qian yi chu peng .peng lian bu shi jing he ye .tian di gan kun ri yue jing .
sheng dong liu wu xing .jiao jian yi bu qing .wu zhi duan fu zi .gao lun guan cang sheng .
xian tu mai ping ze .he yu dong he xi .ru lou xiao jiu li .dang jian xie shi ti .
bu qi e mu shang .ken dao ba she xue .yi shang xiao ran feng .ni zong you ren zhe .
fa shou zhu hou qing .xin jiao si zi chuan .chun sheng xue shan cao .xiang xia ji lin tian .
shui jia shao nian er .xin zhong an zi qi .bu dao zhong bu ke .ke ji kong lang zhi .

译文及注释

译文
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深(shen)秋的西风(feng)拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔(qiao)悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
年轻时候的努力是有益终身的大事,对着匆匆逝去的光阴,不要丝毫放松自己的努力。
白云低垂,水摇空城,白露好像是从秋月上(shang)垂滴的水珠。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
我做女儿(er)的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为(wei)受皇恩眷顾太深了。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思愁恨绵绵不断。
枯败的槲(hu)叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开(kai)放在驿站的泥墙上。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
一望无垠的沙滩上,潮水涌上来了,像一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。

注释
5.秣:音(mo)第四声,喂牲口
(55)侈兴土木——大修宫殿庙宇。
8.洛阳川:泛指中原一带。走:奔跑。
24.以诛错为名:以诛杀晁错作为名义。以······为,把······作为。
雪净:冰雪消融。
⑴一斛珠:词牌名。又名“一斛夜明珠”“怨春风”“醉落魄”“章台月”“梅梢雪”等。清毛先舒《填词名解》中释其名曰:“唐玄宗在花萼楼,会夷使至,命封珍珠一斛,密赐梅妃。妃不受,赋诗云:‘柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥?”付使者曰:‘为我进御。’上览诗不乐,令乐府以新声度之,号“一斛珠”。曲名始此也。”据考,李煜所作此首《一斛珠》为此调首见。
⑴木落:树木的叶子落下来。雁南度:大雁南飞。南:一作“初”。

赏析

  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人(rang ren)哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  作者叹息的内容:1.自己的苦 2.周围人的苦 3.战乱给人们带来的痛苦
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素(chi su)书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信(ji xin)人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  最后两句抒写诗人送别后的心境。“江村独归处,寂寞养残生。”“独”字见离别之后的孤单无依;“残”字含风烛余年的悲凉凄切;“寂寞”则道出知遇远去的冷落和惆怅。两句充分体现了诗人对严武的真诚感激和深挚友谊,依恋惜别之情溢于言表。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子(nan zi)之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  第四段引用御孙的话加以解说,从道理上阐明俭和侈必致的后果。上述以近年风俗的侈靡与宋初大贤的节俭对比,从正反两面来突出近年风俗侈靡的程度。在这个基础上,作者引用了春秋时鲁国大夫御孙的话,指出节俭是有德之人所共同具有的行为。人们生活俭朴了那么私心杂念也就少了。人们生活奢侈了,私心杂念也就多了。所以,他们做官时就必然受贿,在乡间为民时,就必然盗窃他人的财物。这就从道理上阐明了节俭和奢侈必然导致的后果。俭和侈的利害关系,也就不言而喻了。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡(gu xiang),而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

释景深( 唐代 )

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简 介

释景深 释景深(一○九○~一一五二),台州仙居(今属浙江)人。俗姓王。年十八剃度,始谒净慈象禅师,继谒宝峰惟照禅师,顿悟。惟照许为深得阐提大死之道,因号大死翁。高宗建炎元年(一一二七),开法兴国军智通。绍兴初,归住宝藏岩,二十二年卒,年六十三。为青原下十三世,宝峰惟照禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。今录偈二首。

樵夫 / 叫雪晴

偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 太叔迎蕊

"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,


送东阳马生序 / 朴米兰

只有照壁月,更无吹叶风。几曾庐岳听,到晓与僧同。"
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"


白帝城怀古 / 仲孙旭

手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
两坛诗客何年去,去后门关更不开。"
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"
"威仪何贵重,一室贮水清。终日松杉径,自多虫蚁行。


落花落 / 图门海

时人若觅长生药,对景无心是大还。"
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
王欢顾盼,为王歌舞。愿得君欢,常无灾苦。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
年不永,代君惊,一报身终那里生。"


临江仙·风水洞作 / 秋玄黓

第一峰,是仙物,惟产金花生恍惚。口口相传不记文,
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 言雨露

"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
踏沙夜马细,吹雨晓笳清。正报胡尘灭,桃花汾水生。"
仙有遗踪在,人还得意无。石碑文不直,壁画色多枯。


别董大二首 / 印德泽

学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
"三千功满去升天,一住人间数百年。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。


蟾宫曲·雪 / 夏侯芳妤

渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
莫将离别为相隔,心似虚空几处分。"
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"


虞美人·春花秋月何时了 / 抄秋巧

世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
何事无心见,亏盈向夜禅。"
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。