首页 古诗词 临江仙·樱桃落尽春归去

临江仙·樱桃落尽春归去

明代 / 黄谈

歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。
"花萼映芳丛,参差间早红。因风时落砌,杂雨乍浮空。
北地春光晚,边城气候寒。往来花不发,新旧雪仍残。水作琴中听,山疑画里看。自惊牵远役,艰险促征鞍。
酒多夜长夜未晓,月明灯光两相照,后庭歌声更窈窕。
出户望北荒,迢迢玉门关。生人为死别,有去无时还。
"岁将暮兮欢不再,时已晚兮忧来多。东郊绝此麒麟笔,
"人世多飘忽,沟水易东西。今日欢娱尽,何年风月同。
门庭寒变色,棨戟日生光。穷阴方叆叇,杀气正苍茫。
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
君行本遥远,苦乐良难保。宿昔梦同衾,忧心梦颠倒。
林泉明月在,诗酒故人同。待余逢石髓,从尔命飞鸿。"
"宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。挝钟高饮千日酒,
力衰在所养,时谢良不任。但忆旧栖息,愿言遂窥临。
无劳海上寻仙客,即此蓬莱在帝京。"
璇闺窈窕秋夜长,绣户徘徊明月光。燕姬彩帐芙蓉色,


临江仙·樱桃落尽春归去拼音解释:

ge chen zai kong se xian si .shen lai wei ji meng xiang jian .di bi chu wang xin geng bei .
.hua e ying fang cong .can cha jian zao hong .yin feng shi luo qi .za yu zha fu kong .
bei di chun guang wan .bian cheng qi hou han .wang lai hua bu fa .xin jiu xue reng can .shui zuo qin zhong ting .shan yi hua li kan .zi jing qian yuan yi .jian xian cu zheng an .
jiu duo ye chang ye wei xiao .yue ming deng guang liang xiang zhao .hou ting ge sheng geng yao tiao .
chu hu wang bei huang .tiao tiao yu men guan .sheng ren wei si bie .you qu wu shi huan .
.sui jiang mu xi huan bu zai .shi yi wan xi you lai duo .dong jiao jue ci qi lin bi .
.ren shi duo piao hu .gou shui yi dong xi .jin ri huan yu jin .he nian feng yue tong .
men ting han bian se .qi ji ri sheng guang .qiong yin fang ai dai .sha qi zheng cang mang .
dong fu xiang lin chu .zhai tan qing han bian .wu jun nai zun zu .su jia ci liu lian .
jun xing ben yao yuan .ku le liang nan bao .su xi meng tong qin .you xin meng dian dao .
lin quan ming yue zai .shi jiu gu ren tong .dai yu feng shi sui .cong er ming fei hong ..
.gong cheng tuan hui lin yan guang .bai tian sui sui duo qiong fang .wo zhong gao yin qian ri jiu .
li shuai zai suo yang .shi xie liang bu ren .dan yi jiu qi xi .yuan yan sui kui lin .
wu lao hai shang xun xian ke .ji ci peng lai zai di jing ..
xuan gui yao tiao qiu ye chang .xiu hu pai huai ming yue guang .yan ji cai zhang fu rong se .

译文及注释

译文
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也(ye)是龙。他(ta)这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂(hun)似的,惊恐万状,不(bu)能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流(liu)传数百年(流芳百世)。
自从与君离别以后,仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干(gan)粮备下。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
去年春天,就在这扇门里,姑娘(niang)脸庞,相映鲜艳桃花。
登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。
既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
当红日西下,大地山川(chuan)一片(pian)寂静的时候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
为何遭险恶小人的嫉妒啊,蒙受不慈的冤名难以洗雪?

注释
(5)这句是说:对于民生措置失当,就是君主没有负起责任。
诗人用以自比像颜回一样贫穷。春兴:指春天开始耕种。兴:始,作。
⑻夙(sù)心:平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“惟君明睿,平其夙心。”
仲氏:仲长统,东汉末年人,每当州郡召请他,他就称病不去,曾叹息说:“若得背山临水,游览平原,此即足矣,何为区区乎帝王之门哉!”(《后汉书》本传)
⑴《秋怀》欧阳修 古诗:秋日的思绪情怀。
⑻儿母:孩子的母亲,主人公的妻子。
10. 终:终老,终其天年。
⑴见说:唐代俗语,即“听说”。蚕丛:蜀国的开国君王。蚕丛路:代称入蜀的道路。

赏析

  下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意(xian yi)识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗近乎词的情境,在工整的(zheng de)诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷(shui qiong),若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  而韩愈此颂的第一段,就是对子产事迹的概括,纯用四言体式,简单介绍了子产对乡校的看法及其不毁乡校的影响,“郑国以理”,即郑国治理得井井有条的意思。这是符合颂体“敷写似赋”的基本要求的。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  此诗思想内容比较复杂,既有对儒家孔子的嘲弄,也有对道家的崇信;一面希望摆脱世情,追求神仙生活,一面又留恋现实,热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗,磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转唐阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换庚清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。
  这首诗,是反映张义潮收复凉州、吐蕃内乱史实的唯一的一篇作品。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋(qiu)”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  “平生不敢轻言语,一叫千门万户开”。这是写公鸡的心理和声音。诗人拟鸡为人揭开了它一生中不敢轻易说话的心理状态,它一声呜叫,便意味着黎明的到来。它一声呜叫,千家万户都要打开门,迎接新的一天的到来。“平身不敢轻言语”,诗人的诗路急转,说公鸡一生不敢随便啼叫,此句的气色收敛,还很低调,尤其“不敢”一词,用的很贴切,为第四句的结句做了铺垫,并对下句有反衬效果。后两句用拟人法写出了雄鸡在清晨报晓的情景,动静结合,运用了诗歌的(ge de)艺术手法,使两句产生了强烈的对比树立了雄鸡高伟的形象,表现了公鸡具备的美德和权威。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》就是这样的一首诗。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  “山峦为晴雪所洗”几句,是写春山之美。山峦的积雪被晴日所融化,青葱的山色如同经过洗试一般,显得格外鲜妍明媚,好像刚洗过脸的美人正在梳掠她的发髻。“始掠”的“始”字,表明美人晨妆刚罢。这个比喻,与上(yu shang)面开匣明镜的春水的比喻,虽然分别指山和水,却一气相通,由明镜而带出对镜梳妆的美人,这就把春山春水融成一体,给人以相互生发的和谐美感。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

黄谈( 明代 )

收录诗词 (4973)
简 介

黄谈 字子默,分宁人。受知于胡寅。刘珙、张孝祥帅湖南,辟为属。官止榷务,年未满五十卒。有涧壑诗余,不传。

渌水曲 / 崔敦礼

"济北甄神贶,河西濯锦文。声应天池雨,影触岱宗云。
"月皎风泠泠,长门次掖庭。玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤。
玉砌分雕戟,金沟转镂衢。带星飞夏箭,映月上轩弧。
十首当年有旧词,唱青歌翠几无遗。
舆驾还京邑,朋游满帝畿。方期来献凯,歌舞共春辉。"
鼓发南湖溠,标争西驿楼。并驱常诧速,非畏日光遒。"
情知唾井终无理,情知覆水也难收。不复下山能借问,
"蠲我渐饎,洁我膋芗。有豆孔硕,为羞既臧。


江上吟 / 叶绍本

瞬息琴歌断,凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸,回首望京师。
"江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
行当奉麾盖,慰此劳行役。"
愿言加壮努,勿坐鬓霜蓬。"
颜色转光净,饮食亦甘馨。子本频蕃息,货赂日兼并。
交河梁已毕,燕山旆欲飞。方知万里相,侯服有光辉。"
"郡阁昼常掩,庭芜日复滋。檐风落鸟毳,窗叶挂虫丝。
"谢病南山下,幽卧不知春。使星入东井,云是故交亲。


荆门浮舟望蜀江 / 德祥

边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
谁能更近丹墀种,解播皇风入九州。
妾容与此同盛衰,何必君恩独能久。"
"甲第多清赏,芳辰命羽卮。书帷通行径,琴台枕槿篱。
"玉窗萤影度,金殿人声绝。秋夜守罗帏,孤灯耿不灭。
"边地遥无极,征人去不还。秋容凋翠羽,别泪损红颜。
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。(第十一拍)
悲生万里外,恨起一杯中。性灵如未失,南北有征鸿。"


好事近·夜起倚危楼 / 刘蓉

渐渍神汤无疾苦,薰歌一曲感人深。"
洄溯经千里,烟波接两乡。云明江屿出,日照海流长。
"卢姬小小魏王家,绿鬓红唇桃李花。魏玉绮楼十二重,
"洛川真气上,重泉惠政融。含章光后烈,继武嗣前雄。
旷野何萧条,青松白杨树。"
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道,俯迹聊示五情同。
坠露清金阁,流萤点玉除。还将闺里恨,遥问马相如。"
湾潭幽意深,杳霭涌寒岑。石痕秋水落,岚气夕阳沉。


酬刘柴桑 / 涂瑾

"龟之气兮不能云雨,龟之枿兮不中梁柱,
"雪下阳关路,人稀陇戍头。封狐犹未翦,边将岂无羞。
渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
死夺河源答圣君。鸢觑败兵眠白草,马惊边鬼哭阴云。
彼苍回轩人得知。"
既喜光华旦,还伤迟暮年。犹冀升中日,簪裾奉肃然。"
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
轻车何草草,独唱后庭花。玉座谁为主,徒悲张丽华。


魏公子列传 / 莫璠

家园遥可见,台寺近相望。无庸乘侍谒,有暇共翱翔。
那堪更想千年后,谁见杨花入汉宫。"
寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯,马首山前振雕翼。
"日暮秋风起,关山断别情。泪随黄叶下,愁向绿樽生。
抚迹地灵古,游情皇鉴新。山追散马日,水忆钓鱼人。
三春淇水逐关情。兰丛有意飞双蝶,柳叶无趣隐啼莺。
"乡关渺天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
杂佩蕴孤袖,琼敷缀双襟。我怀沧洲想,懿尔白云吟。


天净沙·春 / 刘家谋

"尊师厌尘去,精魄知何明。形气不复生,弟子空伤情。
"晦日嫌春浅,江浦看湔衣。道傍花欲合,枝上鸟犹稀。
"天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,
自有长筵欢不极,还将彩服咏南陔。"
天秋木叶下,月冷莎鸡悲。坐愁群芳歇,白露凋华滋。
"温谷寒林薄,群游乐事多。佳人蹀骏马,乘月夜相过。
观阙长安近,江山蜀路赊。客行朝复夕,无处是乡家。
津亭拔心草,江路断肠猿。他日将何见,愁来独倚门。"


贾谊论 / 张迎禊

"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
罗荐已擘鸳鸯被,绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中,
请歌牵白马,自舞踏红茵。时辈皆相许,平生不负身。
锡以纯嘏,祚其允恭。神保是飨,万世无穷。"
如何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。"
好是淮阴明月里,酒楼横笛不胜吹。"
"岘北焚蛟浦,巴东射雉田。岁时宜楚俗,耆旧在襄川。
"上序春晖丽,中园物候华。高才盛文雅,逸兴满烟霞。


追和柳恽 / 林垧

莺啼正隐叶,鸡斗始开笼。蔼蔼瑶山满,仙歌始乐风。"
不学多能圣,徒思鸿宝仙。斯志良难已,此道岂徒然。
坐忆平生游,十载怀嵩丘。题书满古壁,采药遍岩幽。
二圣先天合德,群灵率土可封。
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
佳人二八盛舞歌,羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改,
坛升泰一,乐奏咸池。高明祚德,永致昌期。"
巫峡云开神女祠,绿潭红树影参差。


华晔晔 / 袁古亭

清乐动千门,皇风被九州。庆云从东来,泱漭抱日流。
愿为形与影,出入恒相逐。"
伊我非真龙,勿惊疲朽质。"
"秋近雁行稀,天高鹊夜飞。妆成应懒织,今夕渡河归。
"丽谯通四望,繁忧起万端。绮疏低晚魄,镂槛肃初寒。
"绮筵乘暇景,琼醑对年华。门多金埒骑,路引璧人车。
汉宫草应绿,胡庭沙正飞。愿逐三秋雁,年年一度归。"
逾沙纷在列,执玉俨相趋。清跸喧辇道,张乐骇天衢。