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好时光·宝髻偏宜宫样

近现代 / 梁佩兰

还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
君今劝我酒太醉,醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵,
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
"肺病不饮酒,眼昏不读书。端然无所作,身意闲有馀。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
罗绮驱论队,金银用断车。眼前何所苦,唯苦日西斜。
酒熟凭花劝,诗成倩鸟吟。寄言轩冕客,此地好抽簪。"
"紫微阁老自多情,白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇,


好时光·宝髻偏宜宫样拼音解释:

huan cheng xiao lou die .que dao gu pen cheng .zui ke lin jiang dai .chan seng chu guo ying .
jun jin quan wo jiu tai zui .zui yu bu fu neng chong rong .quan jun mo xue xu fu gui .
jin wen xin xiang dao .yi yi wu chou tang .wu jue shi bu huo .yong bao tai xian ju .
zhuo lie cai he yong .long zhong fen zi dang .zhuang mo tu fei dai .mo di ju cheng zhang .
ji ju ke yan di .yuan zhu chao ting li .fu ge san shang zhang .gang yu bu cheng zhi .
.gan shi jiu yu ben xin wei .wu dao shen zhi qian shi fei .you yan lao xing ci jun yin .
yi wei qu zou li .chen tu bu kai yan .gu fu ping sheng yan .jin chao shi jian shan .
.fei bing bu yin jiu .yan hun bu du shu .duan ran wu suo zuo .shen yi xian you yu .
su jian yi bai ju .ti fu yuan jia shi .zhu ding he yi zhi .yu shi yun jian qi .
nai zhi tian di jian .sheng shi shu wei bi ..
luo qi qu lun dui .jin yin yong duan che .yan qian he suo ku .wei ku ri xi xie .
jiu shu ping hua quan .shi cheng qian niao yin .ji yan xuan mian ke .ci di hao chou zan ..
.zi wei ge lao zi duo qing .bai shou yuan gong qi yao ying .ban wo lv huai yin xia xie .

译文及注释

译文
他们灵光(guang)闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。
把君山削去该有(you)多好,可让洞(dong)庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到(dao)故(gu)乡。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分流。

有壮汉也有雇工,
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频(pin)对其人倩影。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。

注释
⑥汤汤(shānɡ shānɡ):水流大而且急。
津堠:渡口附近供瞭望歇宿的守望所。津:渡口。堠:哨所。岑寂:冷清寂寞。
⑶吴越:今江苏、浙江地区,是古代吴国和越国所在地。
(91)江广河深——言地理阻隔,交通不便。
矫翼:张开翅膀。矫,举。
15、其:指千里马,代词。

赏析

  开篇并没有直接提出“十思”的内容,而是以生动形象的比喻打开话题。“臣闻”的口气不卑不亢,令人警醒。先从正面说,用比喻推理(“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源”)引出正题:“思国之安者,必积其德义。”三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂,不容置疑。再从反面申述:“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?”这样就加重了强调意味。反问的一句,差不多带有“挑衅”口吻,正是“忠言逆耳”之处。接着,进一步明确指出,“人君”地位高,责任重大,如果“不念居安思危,戒奢以俭”,要想国家长治久安是不可能的,如同“伐根以求木茂,塞源而欲流长”一样荒诞。这一段的结尾,照应前面,又充分利用了“木”与“水”的比喻。
  诗的后四句写景(jing),另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  第二篇《葛覃》,写女子归宁,回娘家探望父母前的心情,写她的勤、俭、孝、敬。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  “此地多英豪,邈然不可攀。陶朱与五羖,名(ming)播天壤间。”紧扣前文,借南(jie nan)阳山川美景抒发情怀,继而联想到南阳英豪美女的事迹,继而从而触动李白内心处的赞赏情怀,歌咏南阳英豪。
  第三联,鹿门山的林木本为暮霭所笼罩,朦胧而迷离,山月一出,清光朗照,暮雾竟消,树影清晰。诗人完全被大自然陶醉,他忘情地攀登着崎岖的山路,不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节,他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公,采药遂不返。隐迹今尚存,高风邈已远”的诗句。
  该文是以记游为辅,以议论为主的特点,所以作者在记游中写什么,不写什么,以及怎样写,也是经过周密考虑,严加取舍的。文中所写华山、慧空禅院、仆碑和华山前洞,由于都不是所写重点,所以都一笔带过。而它们的出现,又都是为写华山后洞,特别是写游华山后洞作铺垫过渡的。详其所详,略其所略,对所写重点游华山后洞,则刻意作了较为细致地记叙。作者先写华山后洞幽深昏暗,寒气袭人,虽好游者不能穷;次写入之愈深,进之愈难,见之愈奇;次写怠而欲出者声张出洞,同游者遂与之俱出;次写入之愈深,记游者愈少;次写既出之后,有人责备怠而欲出者;次写作者悔恨随怠者而出,不能极尽游览之余,层层深入地写出了游览华山后洞的全过程。这之中有环境气氛的渲染,有游人的活动,有意志不坚强者的退缩,有责怨之辞,有悔恨之语。记游详尽曲折,思想斗争波澜起伏,这就为下文抒写心得体会,发表议论,作了自然而然地铺垫过渡,使记游与议论紧密地融合起来。
  自然界的时序不停交换,转眼春去秋来,园中葵及万物经历了春生、夏长,到了秋天,它们成熟了,昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎,丧失了活力。人生也是如此,由青春勃发而长大,而老死,也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜,其中一个“恐”字,表现出人们对自然法则的无能为力,青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间,时光像东逝的江河,一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前,人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了,就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考,终于推出“少壮不努力,老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论,结束全诗。这个推理的过程,字面上没有写出来,但读者可循着诗人思维的轨迹,用自己的人生体验来补足:自然界的万物有一个春华秋实的过程;人生也有一个少年努力、老有所成的过程。自然界的万物只要有阳光雨露,秋天自能结实,人却不同;没有自身努力是不能成功的。万物经秋变衰,但却实现了生命的价值,因而不足伤悲;人则不然,因“少壮不努力”而老无所成,就等于空走世间一趟。调动读者思考,无疑比代替读者思考高明。正由于此,使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教,使最后的警句显得浑厚有力,深沉含蓄,如洪钟长鸣一般,深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长:一是说老大无成,人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补,徒叹奈何,意在强调必须及时努力。
  诗一开始就以纵论军国大事的雄健笔调,写出了其(liao qi)父范仲淹的才能、业绩和威名,有高屋建瓴的气势。“塞垣草木识威名”,用翻进一层的写法,极写范仲淹的名震边睡。草木为无情之物,原本谈不上识与不识,此时草木都能识,足见其声威之盛。草木尚能如此,人则更不待言。所以透过草木,实是写人。同时这一句也是用典:唐德宗曾对张万福说过:“朕以为江淮草木亦知卿威名。”(《旧唐书·张万福传》)据史载,1040年(康定元年)范仲淹为陕西经略安抚副使,兼知延州。第二年,徙知庆州,为环庆路经略安抚招讨使,兵马都部署。他在主政期间,功业卓著,“威德著闻,夷夏耸服,属户蕃部率称曰‘龙图老子’”(《绳水燕谈录》),人称为“小范老子腹中有数万甲兵”(《名臣传》)。因而这一句是对他功业威名的高度概括。接着写其杰出的军事才能。“敌人开户玩处女”一句用《孙子·九地》语:“是故(shi gu)始如处女,敌人开户,后如脱兔,敌不及拒。”以此形容宋军镇静自着,不露声色。“掩耳不及惊雷霆”,则写迅捷的军事行动,出其不意,攻其不备。这里用“惊雷”代替“脱兔”的比喻,表现出黄庭坚对典故的改造与化用。《晋书·石勒载记》有“迅雷不及掩耳”之说,《旧唐书·李靖传》也说:“兵贵神速,机不可失……所谓疾雷不及掩耳,此兵家上策。”“惊雷”对“处女”,不仅有动静的对比,而且更加有声有色,形象的反衬更为鲜明。这两句诗是范仲淹用兵如神的真实写照。如他率兵筑大顺城,“一旦引兵出,诸将不知所向。军至柔远,始号令告其地处,使往筑城。至于版筑之用,大小毕具,而军中初不知。贼以骑三万来争,公戒诸将,战而贼走,追勿过河。已而贼果走,追者不渡,而河外果有伏。贼失计,乃引去。于是诸将皆服公为不可及。”(欧阳修《文正范公神道碑铭》)接下二句又是一转:范仲淹不仅是杰出的统帅,更是治国的能臣。“平生端有活国计”就是赞扬他的经邦治国的才能,“百不一试”,即还未来得及全面施展,就溘然长逝,沉埋九泉了。这两句也是写实。1043年(宋仁宗庆历三年),范仲淹入为枢密副使,旋为参知政事,推行了一系列刷新朝政的措施,史称“庆历新政”,但只一年多即遭挫折而失败。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了吧。那牛郎与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  诗从草堂营成说起;中间写景,用“语燕新巢”作为过脉;最后由物到人,仍然回到草堂,点出身世感慨。“背郭《堂成》杜甫 古诗”的“堂”,和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙,不见痕迹。
  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

梁佩兰( 近现代 )

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简 介

梁佩兰 梁佩兰(1629 ~1705)清初诗人。字芝五,号药亭、柴翁、二楞居士,晚号郁洲,广东南海人。年近六十方中进士,授翰林院庶吉士。未一年,遽乞假归,结社南湖,诗酒自酬。其诗歌意境开阔,功力雄健俊逸,为各大诗派一致推崇,被时人尊为“岭南三大家”与“岭南七子”之一。 着有《六莹堂前后集》等。

咏秋兰 / 乐正振琪

君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
何处生春早,春生池榭中。镂琼冰陷日,文縠水回风。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"


寄王琳 / 蒿志旺

"病逢佳节长叹息,春雨濛濛榆柳色。羸坐全非旧日容,
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
"老辞游冶寻花伴,病别荒狂旧酒徒。
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。
"平铺一合锦筵开,连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起,
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。


岳忠武王祠 / 颛孙雪卉

合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
形容意绪遥看取,不似华阳观里时。"
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。


临江仙·倦客如今老矣 / 东方法霞

班女恩移赵,思王赋感甄。辉光随顾步,生死属摇唇。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
亭亭自抬举,鼎鼎难藏擫.不学着水荃,一生长怗怗."
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。


宿府 / 龚水蕊

"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 鲜于宁

四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
"老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。


师说 / 皇甫春广

旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
牙筹记令红螺碗。"
可怜树上百鸟儿,有时飞向新林宿。
"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
随珠弹尽声转娇。主人烦惑罢擒取,许占神林为物妖。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。


夜行船·别情 / 广南霜

忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
赖得君来劝一杯,愁开闷破心头好。"
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"


/ 歆璇

争得黄金满衫袖,一时抛与断年听。"
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
真伪不分听者悦。伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。


玉楼春·己卯岁元日 / 暴雪瑶

唯有蔚章于我分,深于同在翰林时。"
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
盛幕招贤士,连营训锐师。光华下鹓鹭,气色动熊罴。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
"我有白头戒,闻于韩侍郎。老多忧活计,病更恋班行。
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。