译文
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
在寺院里焚(fen)香探幽,品尝香茗与素斋。
我(wo)似(si)相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的(de)日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清(qing)的孤灯与人相伴相亲(qin)。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
幸好依仗你夫家好门第,信任怜恤不挑剔你过失。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
注释
⒄报一饭:报答一饭之恩。春秋时灵辄报答赵宣子(见《左传·宣公二年》),汉代韩信报答漂母(见《史记·淮阴侯列传》),都是历史上有名的报恩故事。辞大臣:指辞别韦济。这两句说明赠诗之故。
4、压翠:指双眉紧皱,如同挤压在一起的青翠远山。
32.从(zong4纵):同“综”,直。
⑻飙:暴风,这里用如形容词。自:用在谓语前,表示事实本来如此,或虽有外因,本身依然如故。可译为“本来,自然”。《史记》:“桃李不言,下自成蹊。”
日月同光:《史记.屈原贾生列传》称赞《离骚》“虽与日月争光可也”。
④太清,三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身,道德天尊所居之地,其境在玉清、上清之上,惟成仙方能入此,故亦泛指仙境。