译文
前方将士(shi),日(ri)夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
虽然消除了水害,但是留下了风沙的祸患。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周(zhou)围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲(xian)。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗(shi),可惜没有那识贤的将军倾听。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
也许志高,亲近太(tai)阳?
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
如果有人前来向(xiang)你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双翅飞回家。愁(chou)云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催,新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
注释
去:离开
空阶榆荚:韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”此化用其意。
⑽风骚:“风”指《诗经》里的《国风》,“骚”指《楚辞》中的《离骚》,后代用来泛称文学。
绝顶亭:在吴兴西北弁山峰顶。
针药:针刺和药物。
⒃濯:洗。
⑩屏营:惶恐。翻译
⑹赫:显赫。咺(xuān):有威仪貌。