八月十五夜赠张功曹
尘土抛书卷，枪筹弄酒权。令夸齐箭道，力斗抹弓弦。
云是二月天，春风出携手。同过靖安里，下马寻元九。
官职欲高身已老。万茎白发真堪恨，一片绯衫何足道。
常云遇清景，必约同幽趣。若不访我来，还须觅君去。
纵使得如羊叔子，不闻兼记旧交情。"
骏骨黄金买，英髦绛帐延。趋风皆蹀足，侍坐各差肩。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教，不念齐民方荐瘥。
殷勤二曹长，各捧一银觥。"
"分散骨肉恋，趋驰名利牵。一奔尘埃马，一泛风波船。
未报皇恩归未得，惭君为寄北山文。"
八月十五夜赠张功曹拼音解释:
chen tu pao shu juan .qiang chou nong jiu quan .ling kua qi jian dao .li dou mo gong xian .
yun shi er yue tian .chun feng chu xie shou .tong guo jing an li .xia ma xun yuan jiu .
guan zhi yu gao shen yi lao .wan jing bai fa zhen kan hen .yi pian fei shan he zu dao .
chang yun yu qing jing .bi yue tong you qu .ruo bu fang wo lai .huan xu mi jun qu .
zong shi de ru yang shu zi .bu wen jian ji jiu jiao qing ..
jun gu huang jin mai .ying mao jiang zhang yan .qu feng jie die zu .shi zuo ge cha jian .
xia yin shang sai wang dao po .gong jin yi su tong sheng jiao .bu nian qi min fang jian chai .
yin qin er cao chang .ge peng yi yin gong ..
.fen san gu rou lian .qu chi ming li qian .yi ben chen ai ma .yi fan feng bo chuan .
wei bao huang en gui wei de .can jun wei ji bei shan wen ..
译文及注释
译文
梅花岭上的(de)南北路口，凄风苦雨把征衣湿透。
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外(wai)钟情。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪，但在洁白无瑕上，姑且还可以让雪与自己相比；而对于艳丽的春光，却敢于超越它，绝不随顺于它之后。
巍巍耸立的高山横在眼前，滔滔流淌的大河流向远方。
美貌虽然也相近，纺织技巧差得多。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠，白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面，水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟，同样牵动人的惜春芳情，你我相逢时却已过了几个春天。记得从前，与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方，梅花总是多情而灿烂地开放，宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡，何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐，夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色，恨东风吹起之时，友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点，随风飘落在我的衣襟上，也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩，聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。
二月已经过去三月来到，渐渐老去的人遇到春天还能有几次？
传入旅舍的捣衣声，应和着孤城城头的画角，一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走，南来的大雁自空中落下，栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风，有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色，清风明月的景象，还都与当(dang)年一样。
灯下《读书》陆游 古诗，眼神已不比从前，却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。
周朝大礼我无力振兴。
我才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但始终未能称职，结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧，特地来信教导我不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了，我得不到家人音讯，只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后，恍然发觉离别已是悠悠数年，顾望四周，只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对，不由得心生凄凉。
此地三百年来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
弯(wan)弯的河道(dao)中有带着青苔的绿水流过，高峻的山峰中有红楼隐现。
听说通往轮台的路上，连年都可以看到雪飞。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
注释
⑶隐：倚、靠。隐几，即席地而坐，靠着小桌几，见《庄子·齐物论》：南郭子綦隐几而坐。“几”在这里指乌皮几（以乌羔皮蒙几上），是杜甫心爱的一张小桌几，一直带在身边，在一首诗中还写道：“乌几重重缚”（《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》），意思就是乌几已经破旧，缝了很多遍了。鹖（音hé合），雉类，据说是一种好斗的鸟，见于《山海经》。这里“鹖”通“褐”，指颜色。 仇兆鳌注：“ 赵注：鶡冠，隐者之冠。”清王端履《重论文斋笔录》卷五：“浑忘憔悴无颜色，翻笑他人戴鶡冠。”
①蛾眉，女子的眉细长弯曲，如蛾的触须。因以代指美人。《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”
（34）舆薪：一车薪柴。
②耿耿：犹言炯炯，耿耿不寐的意思。
⑥铅泪：用李贺“忆君清泪如铅水”句意。
⑶梅雪飘裙：梅花飘雪，洒落在同行歌妓的衣裙上。
好：喜欢。
4．小蕾：指海棠花的花蕾。
赏析
诗人在回家途中所乘的船在武昌被大风阻滞，只好暂留武昌。全诗用了委婉曲折的抒情手法，前后两层意思乍看相反相对，实则相辅相成；尤其是后面故作解脱流露的却是更深更沉的愁思。前两句从正面入手，写自己的真实感受。以水喻情，形象生动。后两句曲折委婉，从反面表达自己的情感。恨不得一步便跨入家门却被滞阻在半路的诗人是没有那种闲情逸致整日间到水边散步的。最后一句同样如此，表面上说自己“贪看”武昌有名的柳絮飞花的景致而忘记了忧愁，事实上却正表明了心中无尽的愁绪。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹(tan)，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方!
洞庭湖中的君山，由于美丽的湖光山色与动人的神话传说，激发过许多诗人的想象，写下(xia)许多美丽篇章，如“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》），“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”（雍陶《《题君山》方干 古诗》）等等，这些为人传诵的名句，巧比妙喻，尽态极妍，异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数，他采用了“游仙”的格局。
这首诗以景起兴，通过景物(wu)幻出人物形象，把写景、拟人融合为一体。写幽兰，写露珠，写烟花，写芳草，写青松，写春风，写流水，笔笔是写景，却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字，把景与人巧妙地结合在一起，既描写了景物，创造出鬼魂活动的环境气氛，同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物，不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿，同时也反衬出她心境的索寞凄凉(qi liang)，收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心，西陵松柏下”这一中心内容，因而诗的各部分之间具有内在的有机联系，人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示，显得情思脉络一气贯穿，具有浑成自然的特点。
破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
诗人自大和二年（828）十月来到江西，后转宣城。以后，辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”，无拘无束，风韵飘逸；终日为醉乡之客，则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流，内心愁苦，正是诗人的真实写照。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。
“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下(wei xia)文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
接着由纷乱的时局，转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时，诗人正孤身一人，飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡？”，诗人心中不胜悲哀：那鸟雁飞归的北方，正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下，自己却只能避难客中，这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句，就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样，表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天，又怕误伤了空中的鸟、雁，徒然使它们中道折翮、失却归路，这真叫人左右为难。眼望月下的树影，偶有落叶在风中飘坠，诗人不禁一声长叹：“客无所托，悲与此同”——他正如这风中落叶一样，飘荡无主。
整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；而后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”，开头七字，形象逼真地勾画出一个当时(dang shi)封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西：借以泻愁的酒瓮，借以抒愤、寄情的琴和书，诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度，却出人意料，他不以为苦，反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词，总括了诗人“年年名路漫辛勤，襟袖空多马上尘”（《感秋》）的长期不幸遭遇；也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字，表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人，不能“乐于”为国施展才华，而只能“乐于贫”，这是统治者造成的真正悲剧。
上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意，下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕，诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”，带领徒众“同修净业”的高僧慧(seng hui)远。他读过慧远的传记，深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻，东林精舍就在眼前，而远公早作了古人，诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾，写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟，“日暮”是“闻钟”的时间，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟，带给人忧郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，钟声空闻，从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹(tan)，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方!
洞庭湖中的君山，由于美丽的湖光山色与动人的神话传说，激发过许多诗人的想象，写下(xia)许多美丽篇章，如“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》），“疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心”（雍陶《《题君山》方干 古诗》）等等，这些为人传诵的名句，巧比妙喻，尽态极妍，异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数，他采用了“游仙”的格局。
这首诗以景起兴，通过景物(wu)幻出人物形象，把写景、拟人融合为一体。写幽兰，写露珠，写烟花，写芳草，写青松，写春风，写流水，笔笔是写景，却又笔笔在写人。写景即是写人。用“如”字、“为”字，把景与人巧妙地结合在一起，既描写了景物，创造出鬼魂活动的环境气氛，同时也就塑造出了人物形象。诗中美好的景物，不仅烘托出苏小小鬼魂形象的婉媚多姿，同时也反衬出她心境的索寞凄凉(qi liang)，收到了一箭双雕的艺术效果。这些景物描写都围绕着“何处结同心，西陵松柏下”这一中心内容，因而诗的各部分之间具有内在的有机联系，人物的内心世界也得到集中的、充分的揭示，显得情思脉络一气贯穿，具有浑成自然的特点。
破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
诗人自大和二年（828）十月来到江西，后转宣城。以后，辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋，酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”，无拘无束，风韵飘逸；终日为醉乡之客，则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流，内心愁苦，正是诗人的真实写照。
在艺术上，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来，对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式，则屡为诗人追摹，如曹植的“始出严霜结，今来自露晞”（《情诗》），颜延之的“昔辞秋未素，今也岁载华”（《秋胡诗》之五），等等。
“终日昏昏醉梦间”，这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下(wei xia)文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
接着由纷乱的时局，转写诗人客中飘泊、报国无门的孤愤。当中原深受罹乱时，诗人正孤身一人，飘泊在东南。眼看着“越鸟南来”、“胡雁北渡？”，诗人心中不胜悲哀：那鸟雁飞归的北方，正是河山拱卫的京师所在。而今陷于叛军的铁蹄之下，自己却只能避难客中，这实在是最令诗人痛苦的。“我欲弯弓向天射”一句，就是在这痛苦心境中激发的“射天”奇思。它与“拨剑四顾心茫然”一样，表达了一种无可发泄的苦闷。但弯弓射天，又怕误伤了空中的鸟、雁，徒然使它们中道折翮、失却归路，这真叫人左右为难。眼望月下的树影，偶有落叶在风中飘坠，诗人不禁一声长叹：“客无所托，悲与此同”——他正如这风中落叶一样，飘荡无主。
整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理，以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境，形象生动，感受真切，情思细微，艺术上是颇为出色的；而后半篇则纯属说教，归纳推理，枯燥无味，缺陷也是比较明显的。
此诗妙就妙在借物抒情 的深厚功底，而且可以体会出诗人壮志未酬身先死的感叹，字里行间流露出一种无可奈何花落去的情伤。诗人借此诗抒怀，表达对时政的不满，以及对自己不能尽力抱负的伤感。
诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”，开头七字，形象逼真地勾画出一个当时(dang shi)封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西：借以泻愁的酒瓮，借以抒愤、寄情的琴和书，诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度，却出人意料，他不以为苦，反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词，总括了诗人“年年名路漫辛勤，襟袖空多马上尘”（《感秋》）的长期不幸遭遇；也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字，表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人，不能“乐于”为国施展才华，而只能“乐于贫”，这是统治者造成的真正悲剧。
上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意，下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕，诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”，带领徒众“同修净业”的高僧慧(seng hui)远。他读过慧远的传记，深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻，东林精舍就在眼前，而远公早作了古人，诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾，写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟，“日暮”是“闻钟”的时间，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟，带给人忧郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，钟声空闻，从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。
创作背景
熙宁四年（1071年）苏轼上书谈论新法的弊病。王安石很愤怒，让御史谢景在皇帝跟前说苏轼的过失。苏轼于是请求出京任职，被派往杭州任通判。同年十二月，苏轼游孤山访惠勤惠思后作此诗。
邓倚( 清代 )
收录诗词 (4662) 首
简 介
邓倚 德宗贞元间进士。曾与焦郁、裴澄同时应进士试。《全唐诗》收其省试诗《春云》1首。事迹据《文苑英华》卷一八一收三人诗考知。《柳宗元集》卷一〇《邓君墓志》载邓某曾祖邓倚，南阳(今属河南)人，曾官建州浦城令，约于玄宗初年在世，应为另一人。
淇澳青青水一湾
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈，瓶封贮后味甘辛。
犹喜兰台非傲吏，归时应免动移文。"
唯有阴怨气，时生坟左右。郁郁如苦雾，不随骨销朽。
闻健偷闲且勤饮，一杯之外莫思量。"
肺腑都无隔，形骸两不羁。疏狂属年少，闲散为官卑。
有鸟有鸟毛羽黄，雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二，
撩摘芳情遍，搜求好处终。九霄浑可可，万姓尚忡忡。
吾不会天教尔辈多子孙，告诉天公天不言。"
捉船行
除却玄晏翁，何人知此味。"
衡门寂寞朝寻我，古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手，
惫色秋来草，哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮，何暇思幽玄。
"高高此山顶，四望唯烟云。下有一条路，通达楚与秦。
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客，今朝未是自由身。
"南去经三楚，东来过五湖。山头看候馆，水面问征途。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间，灯光那有天明在。
百里不同禁，四时自为政。盛夏兴土功，方春剿人命。
满江红·和王昭仪韵
"胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。
形质属天地，推迁从不住。所怪少年心，销磨落何处。"
"一饱百情足，一酣万事休。何人不衰老，我老心无忧。
长貌随年改，衰情与物同。夜来霜厚薄，梨叶半低红。"
"李放写我真，写来二十载。莫问真何如，画亦销光彩。
脱俗殊常调，潜工大有为。还醇凭酎酒，运智托围棋。
但惊物长成，不觉身衰暮。去矣欲何如，少年留不住。
行随出洞水，回别缘岩竹。早晚重来游，心期瑶草绿。"
五粒小松歌
中第争无敌，专场战不疲。辅车排胜阵，掎角搴降旗。
知君死则已，不死会凌云。"
归来经一宿，世虑稍复生。赖闻瑶华唱，再得尘襟清。"
政静民无讼，刑行吏不欺。撝谦惊主宠，阴德畏人知。
赖有酒仙相暖热，松乔醉即到前头。
"小书楼下千竿竹，深火炉前一醆灯。
故园渭水上，十载事樵牧。手种榆柳成，阴阴覆墙屋。
起草偏同视，疑文最共详。灭私容点窜，穷理析毫芒。
碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思
风弄花枝月照阶，醉和春睡倚香怀。
昨朝拜表回，今晚行香归。归来北窗下，解巾脱尘衣。
岂若公今日，身安家国肥。羊祜在汉南，空留岘首碑。
芦帘前后卷，竹簟当中施。清泠白石枕，疏凉黄葛衣。
待乌头白老江濆。遥看逆浪愁翻雪，渐失征帆错认云。
妻孥与婢仆，亦免愁衣食。所以吾一家，面无忧喜色。"
随日合破坏，至今粗完全。齿牙未缺落，肢体尚轻便。
"紫袍朝士白髯翁，与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下，
南乡子·梅花词和杨元素
"竹马书薨岁，铜龙表葬时。永言窀穸事，全用少阳仪。
盛幕招贤士，连营训锐师。光华下鹓鹭，气色动熊罴。
君看为害浅深间，岂将假色同真色。"
"子晋庙前山月明，人闻往往夜吹笙。
追我复追君，次第承恩私。官虽小大殊，同立白玉墀。
山川函谷路，尘土游子颜。萧条去国意，秋风生故关。
醉翁向朝市，问我何官禄。虚言笑杀翁，郎官应列宿。"
"高卧深居不见人，功名斗薮似灰尘。
送江陵薛侯入觐序
三贤事汉灭暴强，四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常，
纵使得如羊叔子，不闻兼记旧交情。"
勿嫌村酒薄，聊酌论心素。请君少踟蹰，系马门前树。
金谷风光依旧在，无人管领石家春。"
百千万劫障，四十九年非。会拟抽身去，当风斗擞衣。"
物少尤珍重，天高苦渺茫。已教生暑月，又使阻遐方。
"朝餐多不饱，夜卧常少睡。自觉寝食间，多无少年味。
天遣两家无嗣子，欲将文集与它谁。"
秋行
"拨拨弦弦意不同，胡啼番语两玲珑。
路逢故里物，使我嗟行役。不归渭北村，又作江南客。
因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕。
或名诱其心，或利牵其身。乘者及负者，来去何云云。
百千万劫障，四十九年非。会拟抽身去，当风斗擞衣。"
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远，一年冬至夜偏长。
"时世妆，时世妆，出自城中传四方。时世流行无远近，
蓬断霜根羊角疾，竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星，
三江小渡
荣宠寻过分，欢娱已校迟。肺伤虽怕酒，心健尚夸诗。
"三江路千里，五湖天一涯。何如集贤第，中有平津池。
网罗布参差，鹰犬走回互。尽力穷窟穴，无心自还顾。
"扁舟厌泊烟波上，轻策闲寻浦屿间。虎蹋青泥稠似印，
同岁崔舍人，容光方灼灼。始知年与貌，衰盛随忧乐。
"款款春风澹澹云，柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气，
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭，天子深衷空悯悼。
今日哀冤唯我知。我知何益徒垂泪，篮舆回竿马回辔。
怨歌行
草没章台阯，堤横楚泽湄。野莲侵稻陇，亚柳压城陴。
"腕软拨头轻，新教略略成。四弦千遍语，一曲万重情。
科斗翻腾取，关雎教授先。篆垂朝露滴，诗缀夜珠联。
手攀花枝立，足蹋花影行。生怜不得所，死欲扬其声。
因为南昌检仙籍，马君家世奉还丹。"
投壶怜玉女，噀饭笑麻姑。果实经千岁，衣裳重六铢。
他时画出庐山障，便是香炉峰上人。"
子弟多寂寞，僮仆少精光。衣食虽充给，神意不扬扬。