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捣练子·云鬓乱

明代 / 赵善扛

威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
长男头白孙嫁女。问言只食松田米,无药无方向人语。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
"朝朝春事晚,泛泛行舟远。淮海思无穷,悠扬烟景中。
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
"闲看秋水心无事,卧对寒松手自栽。庐岳高僧留偈别,
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
公才群吏感,葬事他人助。余亦未识君,深悲哭君去。"
"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
畴昔行藏计,只将力命推。能令书信数,犹足缓相思。"
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
为我力致美肴膳。遣人向市赊香粳,唤妇出房亲自馔。
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。


捣练子·云鬓乱拼音解释:

wei leng she sha mo .zhong yi gan gan kun .lao jiang an wu se .ru sheng an gan lun .
chang nan tou bai sun jia nv .wen yan zhi shi song tian mi .wu yao wu fang xiang ren yu .
.mai qiu zhong xia liang feng qi .song jun xi jiao ji feng shui .gu yan yuan shu dong li xin .
.chao chao chun shi wan .fan fan xing zhou yuan .huai hai si wu qiong .you yang yan jing zhong .
suo gui wang zhe rui .gan ci wei ming xiu .zuo kan cai he chang .ju yi ba ji zhou .
.cao tang jin shao shi .ye jing wen feng song .yue chu pan ling jian .zhao jian shi liu feng .
.xian kan qiu shui xin wu shi .wo dui han song shou zi zai .lu yue gao seng liu ji bie .
.chao she yi shui men .yi shui ru men liu .qie xin nai cheng xing .dan ran fan gu zhou .
peng lai dui qu gui chang wan .cong zhu xian fei man xi yang ..
gong cai qun li gan .zang shi ta ren zhu .yu yi wei shi jun .shen bei ku jun qu ..
.ren qun bu xiang jian .nai zai bai yun jian .wen wo jiang he shi .xian jun jin du xian .
chou xi xing cang ji .zhi jiang li ming tui .neng ling shu xin shu .you zu huan xiang si ..
.qian nian yu zhou sha ci shi .jin nian kai zhou sha ci shi .
mi jun tang shang neng liu ke .ming ri huan jia ying wei chi ..
gua qi qun dao fei jin ri .tian xia che shu zheng yi jia ..
yun qu du bu wei chu gao .neng you zou yu xun wo she .bu xi yao hua bao mu tao .
wei wo li zhi mei yao shan .qian ren xiang shi she xiang jing .huan fu chu fang qin zi zhuan .
.jiu nong cheng de ye .bai si fa guang hui .bao xiao shen ru zai .xin xiang jiu bu wei .

译文及注释

译文
  商鞅抛弃了(liao)礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到(dao)富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲(jiang)廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去(qu)还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼(zei)敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
清(qing)风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
南面那田先耕上。
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就可把自家柴门扣开。
我是天宫里掌管山水的郎官,天帝赋予我狂放不羁的性格。曾多次批过支配风雨的手令,也多次上奏留住彩云,借走月亮。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。

注释
48. 孝悌:敬爱父母和兄长。悌,tì。
(2)庆历:宋仁宗(赵祯)年号。
(63)陶钧:制陶器所用的转轮。比喻造就、创建。
95、嬲(niǎo):纠缠。
⑿谟:读音mó,谋略。
(41)遗风余思:遗留下来令人思慕的美好风范。余思,指后人的怀念。余,也是“遗”的意思。
(10)督亢:今河北省易县,霸县一带,是燕国土地肥沃的地方。
⑼华堂:与上文“绣户”同义。
(23)何预尔事:参与。

赏析

  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲(ze bei);可是现在(xian zai)不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强(qiang)了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
第四首
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  仇兆鳌 《杜诗详注》:《《杜鹃行》杜甫 古诗》,伤旧主之孤危也,起含寓意。蜀天子,化杜鹃,怜之也。寄子代哺,蜀帝之分犹存焉。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再(bu zai)荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事(yong shi)入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  这四句写“买花去”的场面,为下面写以高价买花与精心移花作好了铺垫。接着便是这些驱车走马的富贵闲人为买花、移花而挥金如土。“灼灼百朵红,戋戋五束素。”“戋戋”,委积貌,形容二十五匹帛堆积起来的庞大体积。古代以五匹为一束。“五束素”,即二十五匹帛。《新唐书·食货志》:“自初定"两税"时钱轻货重,······绢匹为钱三千二百。”当时正行“两税法”,一匹绢为三千二百,那么“五束素”便为钱八万。一株开了百朵花的红牡丹,竟售价八万,其昂贵的确惊人。那么“上张幄幕庇,旁织笆篱护,水洒复泥封,移来色如故”,其珍惜无异珠宝,也就不言而喻了。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

赵善扛( 明代 )

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简 介

赵善扛 赵善扛[约公元一一七四年前后在世]字文鼎,号解林居士。有人认为赵善扛里居及生卒年均不详,而中华诗词网介绍说:绍兴十一年(1141)生。曾守蕲州及处州。淳熙年间卒。赵善扛工诗词,所作颇多。花庵词选中录存他的词十四首。

阮郎归·南园春半踏青时 / 柯举

岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
子好谢公迹,常吟孤屿诗。果乘扁舟去,若与白鸥期。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
客亭鞍马绝,旅榇网虫悬。复魄昭丘远,归魂素浐偏。
浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
直到闭关朝谒去,莺声不散柳含烟。"


别董大二首·其一 / 伊用昌

衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
并坐石下堂,俯视大江奔。火云洗月露,绝壁上朝暾。
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,
刈葵莫放手,放手伤葵根。阿翁懒惰久,觉儿行步奔。
世路知交薄,门庭畏客频。牧童斯在眼,田父实为邻。"
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
岩高暧华阳,飞熘何潺潺。洞深迷远近,但觉多洄渊。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.


初夏即事 / 唐泰

"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
骤雨暗谿口,归云网松萝。屡闻羌儿笛,厌听巴童歌。
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。


西塍废圃 / 蒋纬

薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
交合丹青地,恩倾雨露辰。有儒愁饿死,早晚报平津。"
"秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。暮景数枝叶,天风吹汝寒。
"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
乍来松径风露寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。


秋声赋 / 莫炳湘

底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,
寒侵赤城顶,日照武陵川。若览名山志,仍闻招隐篇。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
白露天地肃,黄花门馆幽。山公惜美景,肯为芳樽留。
一一胜绿丝。花作铅粉絮,叶成翠羽帐。此时送远人,
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,


负薪行 / 凌焕

"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
餐和俗久清,到邑政空论。且嘉讼庭寂,前阶满芳荪。"
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
复在此檐端,垂阴仲长室。"
"西江万里向东流,今夜江边驻客舟。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,


咏竹五首 / 李昉

"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
"绵州州府何磊落,显庆年中越王作。孤城西北起高楼,
万里不以力,群游森会神。威迟白凤态,非是仓庚邻。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,


春日还郊 / 释文莹

"小雨夜复密,回风吹早秋。野凉侵闭户,江满带维舟。
骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
幅巾鞶带不挂身,头脂足垢何曾洗。吾兄吾兄巢许伦,
网聚粘圆鲫,丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
更歌曲未终,如有怨气浮。奈何昏王心,不觉此怨尤。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。


题《墨葡萄图》 / 题葡萄图 / 李义壮

隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
吾观费子毛骨奇,广眉大口仍赤髭。看君失路尚如此,
"此去那知道路遥,寒原紫府上迢迢。莫辞别酒和琼液,
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。


边城思 / 尹艺

"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
"客路青芜遍,关城白日低。身趋双节近,名共五云齐。
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"