醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后
清明纵便天使来，一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧，
"江涛千叠阁千层，衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇，
"三十六峰横一川，绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地，
未肯睽良愿，空期嗣好音。他时因咏作，犹得比南金。"
上元细字如蚕眠。"
日驭难淹蜀，星旄要定秦。人心诚未去，天道亦无亲。
浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步，万里香华结胜因。
逢君话此空洒涕，却忆欢娱无见期。主翁莫泣听我语，
心期解印同君醉，九曲池西望月来。"
"美人寒食事春风，折尽青青赏尽红。
醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后拼音解释:
qing ming zong bian tian shi lai .yi ba zhi qian feng shu miao .bei wen ban que bei tang cui .
.jiang tao qian die ge qian ceng .xian wei xiang sui jin shi deng .chou shu bi shan wen du yu .
.san shi liu feng heng yi chuan .lv bo wu lu cao qian qian .niu yang wan shi pu ping di .
wei ken kui liang yuan .kong qi si hao yin .ta shi yin yong zuo .you de bi nan jin ..
shang yuan xi zi ru can mian ..
ri yu nan yan shu .xing mao yao ding qin .ren xin cheng wei qu .tian dao yi wu qin .
fu bei jin ri du zhang bin .yi qian long xiang sui gao bu .wan li xiang hua jie sheng yin .
feng jun hua ci kong sa ti .que yi huan yu wu jian qi .zhu weng mo qi ting wo yu .
xin qi jie yin tong jun zui .jiu qu chi xi wang yue lai ..
.mei ren han shi shi chun feng .zhe jin qing qing shang jin hong .
译文及注释
译文
我在严武的幕府中志不自展，成都(du)虽也有如金谷、铜驼一类的胜地但毕竟不是故乡金谷铜驼。
不要去遥远的地方。
好朋友呵请问你西游何时(shi)回还？
整日无人来观赏这细雨景色，只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
我身受世俗的法礼教德的阻碍，现在终于越潇湘，来到(dao)衡山了。
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。
时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。
承宫，琅琊姑幕人，幼时丧父，在他八岁的时候，帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书，传授的学生有上百人。承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，便忘记了他的猪，听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未(wei)回来感到十分奇怪，便前往去向承宫索要（他的猪）。看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，最终精通了这本经书。
“二十年朝市变面貌”，此语当(dang)真一点不虚。
在她们的背后能看见什么呢？珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
假使这人当初就死去了，一生的真假又有谁知道呢？
计“堕三都”孔子逃离鲁国，
其余七匹也都是特殊而(er)奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。
少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。
注释
⑵羽毛：指鸾凤。
⑶微路，小路。
⑷莘（申）：尾巴长的样子。
④罗含：（公元293年一公元369年）字君长，号富和，东晋桂阳郡耒阳（今湖南未阳市）人。博学能文，不慕荣利，编苇作席，布衣蔬食，安然自得。被江夏太守谢尚赞为“湘中之琳琅”。桓温称之为“江左之秀”。官至散骑廷尉。年老辞官归里，比及还家，阶庭忽兰菊丛生，时人以为德行之感。
9 微官：小官。
④两税：夏秋两税。
赏析
仅从文本看，诗写深秋月夜景色，然不作静态描写，而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天，深秋已至。次句言月华澄明，天穹高迥。三四句写超凡神女，争美竞妍。诗以想像为主，意境清幽空灵，冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
大家可以去参考“自是(zi shi)不归归便得，五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义，这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
这首诗在写景上很成功，从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
第二章与第一章相似．只是把笔触转向房屋钟鼓，说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬，而足节俭或太忙，因为越是吝啬的人，越会对自己的财物爱惜得无以复加，一定会把它们收拾得整齐干净，不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓，却从来都不敲不击，可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富，但没有享乐的时间和闲心。
如何爱子，对一个国君来说，决不单单是他个人的问题，这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样，所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏，并没有像许多进谏者那样，举述以往有关的历史经验教训；而是开门见山，一上来就切入谏旨，提出“爱子”应“教之以义方，弗纳于邪”的观点。接着，便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由；而这四种恶习的养成，则是为人君者过分溺爱所致。然后，话题轻轻一转，就落到州吁身上。须知，州吁作为庶子而“好兵”，这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出：“将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。”之后，又连用四个顶针（也叫“顶真”或“联珠”）句，断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来，又根据传统的伦理关系和社会规范，总括出“六逆”和“六顺”，提醒庄公：“去顺效逆”只能加速祸患的发生，作为人君必须防患未然，全力消除祸患的根由。这样，就把“教之以义方，弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而，被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重，国势处于风雨飘摇的危机之中，而僖宗荒淫嬉戏，贪残昏朽，更甚于玄宗；这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国，实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛（贾岛），新奇或过之”。此诗的新颖在于：诗人写李唐的衰朽，不着一字，而以(er yi)“绣岭”小景出之。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
“传语”犹言“寄语”，对象就是“风光”。这里的“风光”，就是明媚的春光。“穿光(chuan guang)”一联体物之妙，不仅在于写小景如画，而且在于以小景见大景。读这一联，就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓，正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水；深深见（现）、款款飞的。失掉明媚的春光，这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物，物皆有情，因而“传语风光”说：“可爱的风光呀，你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转，让我欣赏吧，那怕是暂时的；可别连这点心愿也违背了啊！”
他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四(qian si)句。开篇”有时忽惆怅，匡坐至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严重的。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤(zha)！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
大家可以去参考“自是(zi shi)不归归便得，五湖烟景有谁争”去理解诗中行乐的含义，这是一种极为无奈而发出的一句感叹而已。
这首诗在写景上很成功，从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
第二章与第一章相似．只是把笔触转向房屋钟鼓，说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬，而足节俭或太忙，因为越是吝啬的人，越会对自己的财物爱惜得无以复加，一定会把它们收拾得整齐干净，不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓，却从来都不敲不击，可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富，但没有享乐的时间和闲心。
如何爱子，对一个国君来说，决不单单是他个人的问题，这将关系到国家的安危、社会的治乱。正因为这样，所以石碏才进谏卫庄公。但石碏进谏，并没有像许多进谏者那样，举述以往有关的历史经验教训；而是开门见山，一上来就切入谏旨，提出“爱子”应“教之以义方，弗纳于邪”的观点。接着，便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上邪路的来由；而这四种恶习的养成，则是为人君者过分溺爱所致。然后，话题轻轻一转，就落到州吁身上。须知，州吁作为庶子而“好兵”，这往往是作乱的前兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出：“将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。”之后，又连用四个顶针（也叫“顶真”或“联珠”）句，断定州吁决不会心甘情愿地屈居人下。再接下来，又根据传统的伦理关系和社会规范，总括出“六逆”和“六顺”，提醒庄公：“去顺效逆”只能加速祸患的发生，作为人君必须防患未然，全力消除祸患的根由。这样，就把“教之以义方，弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。然而，被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重，国势处于风雨飘摇的危机之中，而僖宗荒淫嬉戏，贪残昏朽，更甚于玄宗；这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国，实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛（贾岛），新奇或过之”。此诗的新颖在于：诗人写李唐的衰朽，不着一字，而以(er yi)“绣岭”小景出之。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
沈亚之落第还家，李贺写诗进行宽慰，这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛，对科举制的体察，所以发出愤激之词，痛斥主考官有眼无珠，在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
“传语”犹言“寄语”，对象就是“风光”。这里的“风光”，就是明媚的春光。“穿光(chuan guang)”一联体物之妙，不仅在于写小景如画，而且在于以小景见大景。读这一联，就能唤起春光明媚的美感。蛱蝶、蜻蜓，正是在明媚的春光里自由自在地穿花、点水；深深见（现）、款款飞的。失掉明媚的春光，这样恬静、这样自由、这样美好的境界也就不复存在了。诗人以情观物，物皆有情，因而“传语风光”说：“可爱的风光呀，你就同穿花的蛱蝶、点水的蜻蜓一起流转，让我欣赏吧，那怕是暂时的；可别连这点心愿也违背了啊！”
他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷，最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段，第一段为前四(qian si)句。开篇”有时忽惆怅，匡坐至夜分“两句，直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现，但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说，却也是非常严重的。为此，他正襟危坐，自夜至明，最后竟不得不用长啸声来加以发泄：”平明空啸咤(zha)！“然而，”啸咤“是无济于事的，只不过聊以发泄胸中的不平之气而已，所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“，用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“，原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
创作背景
李世民的《《饮马长城窟行》李世民 古诗》创作于贞观二十年(646年)九月驻跸灵州，太宗平定宋金刚之乱时，于“（武德）二年十一月，太宗率众趣龙门关，履冰而渡之”，诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见，此诗亦是濡笔马上而作。
王洁( 宋代 )
收录诗词 (5943) 首
简 介
王洁 （1637—1691）清顺天大兴人，字汲公，别字洧盘。王源兄。受业于梁以樟，潜心理学，穷究经史，有《三经际考》、《学易经济编》、《洧盘子集》。
听鼓
"昔去真无奈，今还岂自知。青辞木奴橘，紫见地仙芝。
瑶琴愔愔藏楚弄，越罗冷薄金泥重。帘钩鹦鹉夜惊霜，
沙埋铜柱没，山簇瘴云平。念此别离苦，其如宗从情。"
"滩恶黄牛吼，城孤白帝秋。水寒巴字急，歌迥竹枝愁。
"异地还相见，平生问可知。壮年俱欲暮，往事尽堪悲。
杜若芳洲翠，严光钓濑喧。溪山侵越角，封壤尽吴根。
隔石觅屐迹，西溪迷鸡啼。小鸟扰晓沼，犁泥齐低畦。
道直更无侣，家贫唯有书。东门烟水梦，非独为鲈鱼。"
渔歌子·柳如眉
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息，登楼凉夜此时逢。
"津阳门北临通逵，雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进，
"引派昆山峻，朝宗海路长。千龄逢圣主，五色瑞荣光。
不是邢公来镇此，长安西北未能行。"
健儿食肥肉，战马食新谷。食饱物有馀，所恨无两腹。
玉笛数声飘不住，问人依约在东头。
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望，西湖残景醉常眠。
空怀远道难持赠，醉倚阑干尽日愁。"
听筝
蚕月缲丝路，农时碌碡村。干将磨欲尽，无位可酬恩。"
落花寂寂草绵绵，云影山光尽宛然。坏室基摧新石鼠，
今日路傍谁不指，穰苴门户惯登坛。"
"月浪冲天天宇湿，凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬，
"却忆书斋值晚晴，挽枝闲啸激蝉清。
"芳草正得意，汀洲日欲西。无端千树柳，更拂一条溪。
此来闲望更何有，无限清风生客衣。"
花萎绿苔上，鸽乳翠楼间。岚霭燃香夕，容听半偈还。"
清平乐·咏雨
弄玉已归萧史去，碧楼红树倚斜阳。"
夜来万里月，觉后一声鸿。莫问前程事，飒然沙上蓬。"
骏马宜闲出，千金好旧游。喧阗醉年少，半脱紫茸裘。
何事故溪归未得，几抛清浅泛红桃。"
"晴暖感馀芳，红苞杂绛房。落时犹自舞，扫后更闻香。
天地有时饶一掷。江山无主任平分。（过垓下，《纪事》）
报秋榆叶落征衣。城临战垒黄云晚，马渡寒沙夕照微。
"征车何轧轧，南北极天涯。孤枕易为客，远书难到家。
相见欢·深林几处啼鹃
悠然到此忘情处，一日何妨有万几。"
方袍近日少平叔，注得逍遥无处论。"
"曙爽行将拂，晨清坐欲凌。别离真不那，风物正相仍。
"碧瓦衔珠树，红轮结绮寮。无双汉殿鬓，第一楚宫腰。
广陌车音急，危楼夕景通。乱峰沉暝野，毒暑过秋空。
知君爱宿层峰顶，坐到三更见日华。"
巍巍政事堂，宰相厌八珍。敢问下执事，今谁掌其权。
"万滴相随万响兼，路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝，
诉衷情·东风杨柳欲青青
玉砌衔红兰，妆窗结碧绮。九门十二关，清晨禁桃李。"
宜男漫作后庭草，不似樱桃千子红。"
见《诗人玉屑》）"
一树琼花空有待，晓风看落满青苔。"
"先生修道处，茆屋远嚣氛。叩齿坐明月，支颐望白云。
"梧桐叶落雁初归，迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷，
"曲岸风雷罢，东亭霁日凉。新秋仍酒困，幽兴暂江乡。
莫怪敢言此，已能甘世贫。时来贵亦在，事是掩何因。
齐天乐·夜来疏雨鸣金井
歌管一尊酒，山川万里心。此身多在路，休诵异乡吟。"
泪血滴来千里书。谷外风高摧羽翮，江边春在忆樵渔。
鹤毳坛风乱，龙漦洞水腥。望遥通北极，上彻见东溟。
"勒兵辽水边，风急卷旌旃。绝塞阴无草，平沙去尽天。
三年音信凝颦外，一曲哀歌白发生。"
"珍禽暂不扃，飞舞跃前庭。翠网摧金距，雕笼减绣翎。
"两地旌旗拥一身，半缘伤旧半荣新。
壶中若是有天地，又向壶中伤别离。"
江梅引·忆江梅
棋翻小窟势，垆拨冻醪醅。此兴予非薄，何时得奉陪。"
江势翻银砾，天文露玉绳。何因携庾信，同去哭徐陵。"
"俨若翠华举，登封图乍开。冕旒明主立，冠剑侍臣陪。
化成应有瑞，位重转闻贫。用作盐梅日，争回卧辙人。"
"英雄典宥州，迢递苦吟游。风宿骊山下，月斜灞水流。
"前年帝里探春时，寺寺名花我尽知。
静泛穷幽趣，惊飞湿醉颜。恨无优俸买，来得暂时闲。
"君吟高唐赋，路过巫山渚。莫令巫山下，幽梦惹云雨。
孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作
啼莺莫惜蹉跎恨，闲事听吟一两篇。"
"南国别经年，云晴波接天。蒲深鸂鶒戏，花暖鹧鸪眠。
乡本北岳外，悔恨东夷深。愿缩地脉还，岂待天恩临。
后山鹤唳断，前池荷香发。境寂凉夜深，神思空飞越。"
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第，楼通走马如飞翚。
旧作琴台凤，今为药店龙。宝奁抛掷久，一任景阳钟。"
"玉洞仙何在，炉香客自焚。醮坛围古木，石磬响寒云。
晴山疏雨后，秋树断云中。未尽平生意，孤帆又向东。"
秋柳四首·其二
"身贱与心违，秋风生旅衣。久贫辞国远，多病在家稀。
"小亭闲眠微醉消，山榴海柏枝相交。
藤花深洞水，槲叶满山风。清境不能住，朝朝惭远公。"
"晴川通野陂，此地昔伤离。一去迹常在，独来心自知。
前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。
四方无事去，宸豫杪秋来。八水寒光起，千山霁色开。
门咽通神鼓，楼凝警夜钟。小臣观吉从，犹误欲东封。
男儿事业知公有，卖与明君直几钱。"