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玉蝴蝶·为甚夜来添病

金朝 / 陈洪绶

日日空寻别时语。浮云上天雨堕地,暂时会合终离异。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
雪飐霜翻看不分,雷惊电激语难闻。
一四太阳侧,一四天市傍。操斧代大匠,两手不怕伤。
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
"廊下题诗满壁尘,塔前松树已皴鳞。
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
收取凉州入汉家。"
"远镇承新命,王程不假催。班行争路送,恩赐并时来。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。张罗依道口,嗾犬上山腰。
春风乱飐辟邪旗。谪仙年月今应满,戆谏声名众所知。
自笑心何劣,区区辨所冤。伯仁虽到死,终不向人言。


玉蝴蝶·为甚夜来添病拼音解释:

ri ri kong xun bie shi yu .fu yun shang tian yu duo di .zan shi hui he zhong li yi .
jing yi xing jun shen .shi suo feng bai li .yue yi yu fu dao .mian mian li mo kui .
yu lou san xing shu .tong jie wu ma feng .xi zhu fang dan qie .yin ye zhen xin song .
bai ri lin er qu .hu wei sang dan cheng .qi wu gan ji shi .yi zhi tian xia ping .
xue zhan shuang fan kan bu fen .lei jing dian ji yu nan wen .
yi si tai yang ce .yi si tian shi bang .cao fu dai da jiang .liang shou bu pa shang .
tian qing qing .quan ling ling .quan han qing tian tian ge quan .wo si jun xi xin yi ran .
ji mo lv hun zhao bu gui .qin jia jing you qian shi jie .han shou xiang xiao gu qie yi .
.lang xia ti shi man bi chen .ta qian song shu yi cun lin .
.nian shao cai gao qiu zi zhan .jiang shen wan li fu jun men .bi shu yuan dao kai cheng ke .
shui shi wang shen chong .shui wei chu shang qing .bao xu xin du xu .lian ye ku qin bing .
shou qu liang zhou ru han jia ..
.yuan zhen cheng xin ming .wang cheng bu jia cui .ban xing zheng lu song .en ci bing shi lai .
wei he fan zheng xi .qin xing da pei yao .zhang luo yi dao kou .sou quan shang shan yao .
chun feng luan zhan bi xie qi .zhe xian nian yue jin ying man .gang jian sheng ming zhong suo zhi .
zi xiao xin he lie .qu qu bian suo yuan .bo ren sui dao si .zhong bu xiang ren yan .

译文及注释

译文
你信守高节而爱情坚贞不(bu)渝,那我就只有守著相(xiang)思苦苦的等著你。
杜牧曾以优美的诗句把你赞赏,今若重来定会为你残破而惊。纵使有豆蔻芳华的精工词采,纵有歌咏青楼一梦绝妙才能,也难抒写此刻深沉悲怆感(gan)情。二十四桥依然完好毫无损伤,桥下波心荡漾一弯冷月寂寞。想那桥边红芍年年花叶繁荣,不知年年有谁欣赏为谁而生?
他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。

又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便(bian)于成图作画而道路崎岖难行。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世(shi)上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应(ying)当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火(huo)闪烁。

注释
未就,没有成功。丹砂,即朱砂。道教认为炼砂成药,服之可以延年益寿。葛洪,东晋道士,自号抱朴子,入罗浮山炼丹。李白好神仙,曾自炼丹药,并在齐州从道士高如贵受“道箓”(一种入教仪式)。杜甫也渡黄河登王屋山访道士华盖君,因华盖君已死,惆怅而归。两人在学道方面都无所成就,所以说“愧葛洪”。
⒀掣(chè):拉,拽。
涩滩:在今浸县西九十五里。《明·一统志》载:“涩滩在泾县西九十五里。怪石峻立,如虎伏龙盘。”
⑻双:成双。
③寒甚:即甚寒,很寒冷。

赏析

  白居易是一位擅长写叙事诗的大诗人。他的长篇叙事诗,将所叙事物写得曲折详尽、娓娓动听,饱含着诗人自己的情感。同样的,他的诗中小品,更通俗平易。《《池上二绝》白居易 古诗》就是这样一组描写一种平凡生活的小诗。诗人以他特有的通俗风格,将两个小景写得可爱、可亲、可信。
  “当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的诗人,今天终于暂时放下了满腹的忧愤,融入了节日的欢快气氛之中。瞧,他先吃了两角的粽子,再在高冠上插着艾枝。然后又按照依旧俗,又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。到了晚上,他忙完这些(xie)事情,含着微笑喝起酒来了。
  第二首,开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  作者善于把典雅凝练的古代诗词与通俗流畅的民间口语融为一体,从而形成清丽华美、生动活泼的语言风格。作品融入了不少古代诗词的语句,其特有的语义、情味和表达效果与剧中语境相契合,增添了语言的文采和表现力。例如,【端正好】中的“碧云天,黄花地”,化用(hua yong)范仲淹《苏幕遮》词中“碧云天,黄叶地”语句,并取其秋景凄凉的意境,以烘托送别的凄冷氛围;【朝天子】中的“蜗角虚名,蝇头微利”,引用苏轼《满庭芳》词原句,形象地表现莺莺珍重爱情、轻视功名利禄的思想感情;【耍孩儿】中“未饮心先醉”,化用柳永《诉衷情近》词中“未饮心如醉”之句,一字之易,更加夸张,语意更加沉重,表现了莺莺饯别时的极端愁苦。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  3、此句费解。昔人以为此晚节是相对于太宗朝而言。武氏以事太宗之身,再事(zai shi)高宗,确实称得上秽乱。但以武氏日后的荒淫习性来看,如果在高宗宫里,有秽闻传出亦属情理之中。
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭(shen zao)受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖,阐述了作者自己的书法美学思想,称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上,主要采用夹叙夹议的手法,并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻,把抽象的概念变为具体的形象。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里(na li)。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚(kong xu),如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

陈洪绶( 金朝 )

收录诗词 (8925)
简 介

陈洪绶 陈洪绶(1599~1652),明末清初着名书画家、诗人。字章侯,幼名莲子,一名胥岸,号老莲,别号小净名,晚号老迟、悔迟。汉族,浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村(今浙江省绍兴市诸暨市枫桥镇陈家村)人。年少师事刘宗周,补生员,后乡试不中,崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧,后还俗,以卖画为生,死因说法不一。陈洪绶去世后,其画艺画技为后学所师承,堪称一代宗师,名作《九歌图》(含《屈子行吟图》)、《<西厢记>插图》、《水浒叶子》、《博古叶子》等版刻传世,工诗善书,有《宝纶堂集》。

摸鱼儿·对西风 / 淑枫

曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
婀娜摇仙禁,缤翻映玉池。含芳烟乍合,拂砌影初移。
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
"朝光瑞气满宫楼,彩纛鱼龙四周稠。廊下御厨分冷食,
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
吾其告先师,六义今还全。"


九歌 / 夷庚子

佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
何幸腐儒无一艺,得为门下食鱼人。"
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。
何郎独在无恩泽,不似当初傅粉时。"
久病床席尸,护丧童仆孱。故书穷鼠啮,狼藉一室间。


水仙子·西湖探梅 / 东郭平安

"林邑山连瘴海秋,牂牁水向郡前流。
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,
抵暮但昏眠,不成歌慷慨。"
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"


滕王阁序 / 湛湛芳

太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
田野兴偶动,衣冠情久厌。吾生可携手,叹息岁将淹。"
腊风刀刻肌,遂向东南走。贤哉韩员外,劝我莫强取。
固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。


黄河夜泊 / 易戊子

若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
雄虺毒螫堕股肱,食中置药肝心崩。左右使令诈难凭,
干禄无便佞,宜知黜此身。员郎犹小小,国学大频频。
有碍非遐方,长安大道傍。小人智虑险,平地生太行。
霄汉予犹阻,荣枯子不牵。山城一相遇,感激意难宣。"
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"


临江仙·西湖春泛 / 宰父丽容

朝飧思共饭,夜宿忆同毡。举目无非白,雄文乃独玄。"
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"
愿于尧琯中,奏尽郁抑谣。"
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
四十千真珠璎珞堆高楼。此中怪特不可会,
炎夏火再伏,清商暗回飙。寄言抱志士,日月东西跳。
噼竹不可合,破环永离别。向人如有情,似痛滴无血。


好事近·春雨细如尘 / 欧阳铁磊

人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
"词客南行宠命新,潇湘郡入曲江津。山幽自足探微处,
笔底心无毒,杯前胆不豩.唯馀忆君梦,飞过武牢关。"
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
元君理庭内,左右桃花蹊。丹霞烂成绮,景云轻若绨。


述行赋 / 藏忆风

日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
洛水故人别,吴宫新燕迎。越郎忧不浅,怀袖有琼英。"
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
"行人结束出门去,几时更踏门前路。忆昔君初纳采时,
"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。
厚我糗粻。刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙,百代是康。
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。


青杏儿·秋 / 申屠丑

"扬旌过陇头,陇水向西流。塞路依山远,戍城逢笛秋。
"烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,
峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
"十年不见小庭花,紫萼临开又别家。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
还当三千秋,更起鸣相酬。"


七哀诗三首·其三 / 箕沛灵

九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
更喜往还相去近,门前减却送书人。"
"前陪看花处,邻里近王昌。今想临戎地,旌旗出汶阳。
天旋地转烟云黑,共鼓长风六合清。"
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
发地结菁茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。涉有本非取,照空不待析。万籁俱缘生,窅然喧中寂。心境本同如,鸟飞无遗迹。