首页 古诗词 桂源铺

桂源铺

五代 / 冯去非

黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。"
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
"矻矻被吟牵,因师贾浪仙。江山风月处,一十二三年。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"春意赏不足,承夕步东园。事表精虑远,月中华木繁。
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
"白云关我不关他,此物留君情最多。
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。


桂源铺拼音解释:

huang gong jiu lu xing pian ru .ruan ji bu chen ji yi gu .chang an jiu bang zui hou shu .
can hui ti ba xie xian shou .ye sheng jin lian song zhe hui ..
yue qi yao jie quan di ru .yu xiao cui feng he yan wu .
xu zhi wu wai yan xia ke .bu shi chen zhong mo jing ren ..
.ku ku bei yin qian .yin shi jia lang xian .jiang shan feng yue chu .yi shi er san nian .
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
.chun yi shang bu zu .cheng xi bu dong yuan .shi biao jing lv yuan .yue zhong hua mu fan .
hun yuan hai di yin sheng lun .nei you huang tong yu di ming .
.liang lun jiu yan jing .long an shou qing xing .chun cheng yu xue ji .gu si dian tang ming .
qi lv pao hu feng .zha yi beng tuan ge .qian qi huo bu gu .zhi er hui chang ge .
.liang jiang zeng tao ying .duo ju bi yan zhong .yi cong qin ji an .chang kong jin er tong .
.bai yun guan wo bu guan ta .ci wu liu jun qing zui duo .
han jing cheng qin ming .lan fa you ru si .bi gan yu long feng .can hai he zu bei .
.wan wan liu ye chou bian xi .zhan zhan ling hua zhao chu pin .

译文及注释

译文
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
君王将派遣大将出师远征,你作为书记官也奉命随行。
陶渊明自谓自己是上古时代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
一眼望去故乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉,恨不得生出双(shuang)翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催(cui),新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡,有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里,有人在想我。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
谁说(shuo)无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见(jian),只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环(huan)信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势(shi)使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者(zhe)正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
哑哑争飞,占枝朝阳。

注释
空廊:指响糜廊。《吴郡志》:“响糜廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步糜(木底鞋),廊虚而响,故名”
(51)金牛道:从陕西沔县进入四川的古栈道。
⑶黄丞相:西汉时贤相黄霸,受汉宣帝信任,曾两度出任地近长安的颍川太守,结果清名满天下。
幸:感到幸运。
⑼蒲:蒲柳。
(23)俾(bǐ):使。为,修筑。亭宇,亭子房屋。
呼作:称为。

赏析

  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术(yi shu)境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月,在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得(zhi de)研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一(zhe yi)铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  理解这首诗并不难。首四句,写遭贬后出游而自嘲自慰。柳宗元被贬到永州,心情苦闷忧愤,感到环境十分艰险。于是常出游以求排遣,要趁着萧散闲逸之时,更加放纵自己的疏顽之性。其实,柳宗元不是真的萧散,而是被剥夺了参与政事的权利。柳宗元也不是真的疏顽,而是保守派打击迫害他的借口托辞。柳宗元强压满腔怒火,故作轻松调侃,自嘲自慰,表明了毫不屈服的内心思想。接着六句,写东山的高峻和构建西亭。柳宗元《永州法华寺新作西亭记》曾提及构建西亭的事:“法华寺居永州,地最高……庑之外有大竹数万,又其外山形下绝。然而薪蒸蓧簜,蒙杂拥蔽,吾意伐而除之,必将有见焉。……余时谪为州司马,官外乎常员,而心得无事。乃取官之禄秩,以为其亭,其高且广,盖方丈者二焉。”可知柳宗元构建西亭,是因为东山高峻,砍伐榛莽杂草之后,可以饱览风物,赏心悦目。一来算是萧散无事时做了一件自己乐意做而且能够做的事,二来证明自己确实生性疏顽,不思改过,反而变本加厉,孤傲山林,乐山乐水,表现出不屈抗争的勇气和愤激的心情。接下来十二句,写建亭后所见美景和心情的愉悦。写景从高而下,从远而近。在高峻的东山顶上仰天俯地,有上凌云霄,遗世独立之感。远山凑拢,澄江怀抱,胸襟不由开阔博大。夕照临轩,栖鸟飞还,菡萏艳色,斑竹清痕,清丽宁静的自然美景,令他陶醉。这样,由于贬谪而枯槁的精神,到此时方才开颜。当然,这只是暂时的、精神上的屏除和遗忘,所以描写赏心悦目的美景总偏重于幽深寂静的特征,蕴含着诗人心中深藏的挥之不去的忧怨。最后六句,写乡愁别情袭来,强自宽慰。赏心乐事最忌孤寂,何况柳宗元又身处贬谪的现实之中,所以山水之乐只能暂忘心中郁垒,时间稍长,不由得又勾起了深切的乡愁离恨。这种悲哀是由贬谪而来,与忧愤同根而互生,想要回归故里,现实中同样不可能,诗人只得强自宽慰,“置之勿复道”,在须臾的闲适欢乐中,忘得一时算一时。结尾哀婉低沉,怨愤之情长绕不去。
  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  末句“几生修得到梅(mei)花” ?梅花向来被人们赋予了高洁坚贞的品质,如王安石写寒士的《梅》:“墙角数枝梅,凌寒独自开”;陆游写高士的梅:“零落成尘碾做泥,只有香如故”;还有苏轼写的梅:“不知风雨卷春归,收拾余香还畀昊”……梅花在数九隆冬这样最寒冷的日子里开放,百花之中,一枝独秀。到次年春来草长,在群芳之中,依然默默无语,卓尔不群。人要几生几世才能修得到梅花这样的境界啊!诗人忽然提到独立世外,傲霜吐艳的山中梅花,并深致仰慕之情,无疑他要以梅格自期。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  此诗以古贤伯夷、叔齐作对比,讽刺纨绔子弟,不守德行,以浮浪游冶为事,享尽荣华。盖有“鸾凤伏窜,鸱鸮翱翔”的感慨。诗中描写贵公子骄纵侈肆、放荡不羁的生活。生动地描摹少年公子的言行举止,未直接褒贬,故后人见仁见智,看法不一。
  在吴国历史上曾有过多次迁都事件。公元211年,孙权从吴迁都秣陵,并改名建业(即今南京),后来随着政治、经济形势的发展,孙权迁都鄂,改名武昌。229年,又还都建业。很有进取精神的孙权,十分重视这两个军事重镇,通过建都,使两地经济日臻繁荣;尤其是建业,成了南方政治、经济和文化的中心。到孙皓时代,公元265年,他在西陵督阐的建议下,也来了一次迁都。什么原因呢?据说“荆州有王气”。而建业宫殿已破旧。这个贪欲无度的暴君但求享尽人间欢乐,于是吹吹打打地从建业搬到武昌,并下令扬州地区的人民远道从长江送去供享乐的一切耗资。沿江人民怨声载道,苦不堪言。
  颔联紧承“英雄气”三字,引出刘备的英雄业绩:“势分三足鼎,业复五铢钱。”刘备起自微细,在汉末乱世之中,转战南北,几经颠扑,才形成了与曹操、孙权三分天下之势,实在是得之不易。建立蜀国以后,他又力图进取中原,统一中国,这更显示了英雄之志。“五铢钱”是公元前118年(汉武帝元狩五年)铸行的一种钱币,后来王莽代汉时将它罢废。东汉初年,光武帝刘秀又恢复了五铢钱。此诗题下诗人自注:“汉末童谣:‘黄牛白腹,五铢当复’。”这是借钱币为说,暗喻刘备振兴汉室的勃勃雄心。这一联的对仗难度比较大。“势分三足鼎”,化用孙楚《为石仲容与孙皓书》中语:“自谓三分鼎足之势,可与泰山共相终始。”“业复五铢钱”纯用民谣中语。两句典出殊门,互不相关(xiang guan),可是对应自成巧思,浑然天成。

创作背景

  柳如是十五岁即落入风尘,成为歌妓。崇祯年间,和名士陈子龙相恋并同居,但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容,被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。

  

冯去非( 五代 )

收录诗词 (5597)
简 介

冯去非 冯去非(1192~1272以后),字可迁,号深居,南康都昌(今江西省都昌县)人。淳祐元年(1241)进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年(1256),召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫,三学诸生叩阍言不可,理宗下诏禁戒,且立石三学,去非独不肯书名。宝祐五年(1257),罢归庐山,不复仕。景定三年,为范晞文《对床夜语》作序,并有书信一首,自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。

原毁 / 司马启腾

"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。
狂风何事相摇荡,吹向南山复北山。"
"禅师来往翠微间,万里千峰到剡山。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
多少故人头尽白,不知今日又何之。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。


怨诗二首·其二 / 操己

庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。


和王七玉门关听吹笛 / 塞上闻笛 / 轩辕新玲

地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
悯哉吹箫子,悲啼下凤楼。霜刃徒见逼,玉笄不可求。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
我也不辞与你判,笑杀门前着靴汉。"
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
"别离无古今,柳色向人深。万里长江水,平生不印心。


千里思 / 司空恺

"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
"终南千古后,独尔继卿名。离障非今日,修因是几生。


游山西村 / 喻著雍

多情多病年应促,早办名香为返魂。"
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
仙庙诗虽继,苔墙篆必鞔。烟霞成片黯,松桂着行干。
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
石语花愁徒自诧,吾心见境尽为非。"
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。


得献吉江西书 / 西门国龙

"宦游三楚外,家在五陵原。凉夜多归梦,秋风满故园。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
如今柳巷通车马,唯恐他时立棘垣。"
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,


书愤五首·其一 / 宇文法霞

"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
笄年解笑鸣机妇,耻见苏秦富贵时。"
意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
遨嬉无迹赏,顾眄皆真俦。不疾而自速,万天俄已周。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"


鱼游春水·秦楼东风里 / 乐正奕瑞

墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
吾驾时马,日月为卫。洞耀九霄,上谒天帝。明明我众,
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。


自君之出矣 / 巫马兰兰

"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
湘宫水寺清秋夜,月落风悲松柏多。"
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。


壬戌清明作 / 濮阳红卫

应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
宴息与游乐,不将衣褐乖。海底取明月,鲸波不可度。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。