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采桑子·天容水色西湖好

先秦 / 罗奕佐

寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
东南得幽境,树老寒泉碧。池畔多竹阴,门前少人迹。
"江畔百尺楼,楼前千里道。凭高望平远,亦足舒怀抱。
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
不如江畔月,步步来相送。"
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。


采桑子·天容水色西湖好拼音解释:

gua yu sui shao bing .le tian xin bu you .he yi ming wu zhi .zhou yi zai chuang tou ..
fang zhi ji liao she can cha .zheng niu shi zi wu chang tan .ding he neng ge er yi zhi .
yao wen du zui huan chou chang .bu jian jin bo zhao yu shan ..
dong nan de you jing .shu lao han quan bi .chi pan duo zhu yin .men qian shao ren ji .
.jiang pan bai chi lou .lou qian qian li dao .ping gao wang ping yuan .yi zu shu huai bao .
nan guo qiu you re .xi zhai ye zan liang .xian yin si ju ji .jing dui yi lu xiang .
heng men wo she zi can kui .shou de shen lai yi wu nian .
shao you gong fu jiu xian shan .qing ye sheng ge xuan si guo .huang hun zhong lou xia zhong guan .
jin ri ting dan wu xian qu .qu ming wu xian zhi zhe xian .ni shang yu yi pian wan zhuan .
bu ru jiang pan yue .bu bu lai xiang song ..
zhen zi zi geng jie .za niao he pian xuan .tong you bu tong zhi .ru ci shi yu nian .

译文及注释

译文
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的(de)树林中。
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
  宛如宫女脂粉残留的秀痕,仿佛云间仙子飘坠(zhui)下(xia)的倩影。一树新梅,南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香的遗骨,金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲,声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山,梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散,幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公主空对着宝镜弥补脸上痕瘢,悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓,来悄悄修补香艳的痕斑?潇潇细雨中归鸿不断,翩翩飞远,无边无际的春寒,还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还,只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙,解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是,当梅雨过去而变成晴天,小鸟在梅树间啼叫连连,浓密的叶片下,点点梅子已又清又圆。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
夜将尽了,我躺在床(chuang)上听到那风雨的声音,迷迷糊(hu)糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象(xiang)宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。

注释
(6)方:正
(23)六气:据道家之说,世上有天地四时六种精气,修炼者服食之即能成仙。沆瀣:露水。
4.先:首先,事先。
⑶金鼓:指锣,进军时击鼓,退军时鸣金。
4、独行君子:指独守个人节操,而不随波逐流之人。
俨(yǎn)然:(古今异义)古义:整齐的样子。今义:形容很像;形容齐整;形容庄严。
(21)尔骨:你的尸骨,焉:在那里。
⑴清江引:双调曲牌名。
③夜迢迢:形容夜漫长。

赏析

  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  一般写宫廷荒淫生活的诗,不论时间背景是在白天或在夜间,也不论用铺陈之笔还是用简约之笔,总不能不对荒淫之状作不同程度的正面(zheng mian)描写。这首诗却自始至终,没有一笔正面描绘《吴宫》李商隐 古诗华靡生活,纯从侧面着笔。
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  这让人想到俄国小说家契诃夫笔下的小人物。长官的一个喷嚏,可以让小人物吓得发抖,一病不起,在战栗和恐惧中默默死亡。 小人物拯救自己的唯一的武器,只能是在内心默默向上帝祈祷,如此而已。
  这是王维十九(shi jiu)岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  此诗抒情的方式也时有变化,有时直抒胸臆,有时却把抒情和叙事、写景结合起来。“伊洛广且深,欲济川无梁”,“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,看起来是叙事,实际是抒情。第四章借景抒情,情景相生,发人深思,耐人寻味。诗中的寒蝉、归鸟、孤兽都是诗人自身的写照。冷落空旷的秋季原野,也是当时诗人所处的政治环境的形象再现。
  这首诗是诗人客居闽地时而作,当时唐朝已亡,旨在行发对唐王朝的怀念之情。开笔处写出了一个春残红飞,夜雨刚晴的景象,再加上诗人他乡为客,提于旅馆之中,于是使诗人忆起阔别久远的帝京——长安。一提起长安,自然使诗人想起被昭宗信任,作翰林学士时的得意情形,又自然的想到为朱全忠排挤,使他落魄异乡。这难言的种种味道,一时涌上心头。“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前(qian)两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  由古至今,文人雅士以“月”为题的诗文不胜枚举,从《古今图书集成》所搜罗的作品,即可见一斑。谢庄有五子,他替他们取了甚为风雅的名字,分别是飏、朏、颢、从(上有山)、瀹(上有草)。有风,有月,有山,有水,可见谢氏是个性情中人,甚为风雅,且对“月”定有一份难以名状的好感,故也以“月”为题,创作了《《月赋》谢庄 古诗》。纵然在当时,人们对《《月赋》谢庄 古诗》的评价已十分不一致,如,宋孝武帝为之“称叹良久”,认为是“前不见古人,后不见来者”的佳作;颜延之则说:“美则美矣,但庄始知‘隔千里兮共明月’。”.后人更拿它来和宋玉的《风赋》、谢惠连的《雪赋》做比较,但看法仍有分歧。就以“月”为题的文学作品来看,谢庄的《《月赋》谢庄 古诗》仍是其中的翘楚,否则,像《艺文类聚》、《太平御览》等类书,就不会相当一致地都收录了这篇文章。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官(yu guan)吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  "清时难屡得,嘉会不可常。"清时,指政治清明的时世。屡得,多得。嘉会,指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得,美好的盛会不能经常。两联对偶句,既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常,又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息,社会不安定,国家没有统一,清明的时世没有到来,所以,朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别,先从当时的时势下笔,为后面叙写惜别之情定下了思想基调,给人以高屋建瓴之感,足见诗人运笔之巧妙。
  “昔年曾向五陵游,子夜歌清月满楼”,诗歌的首联从回忆入笔,诗人回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”,原是指汉代帝王的五座陵墓,因当时每立一座陵,都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住,故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有:“五陵年少争缠头,一曲红峭不知数。”昔年所见,诗人印象最深的是已是夜半之时,那些豪门贵族依旧是追欢逐乐,灯红酒绿,沉溺于声色之中。“子夜”,这里既可指夜半子时,也可指乐府古曲,《乐府诗集·四四·子夜歌》:“乐府解题日:后人更为四时行乐之词,谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼,一片歌舞升平、欢歌达旦的景象,实已(shi yi)暗窝讽刺之意。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。
  后两句运用想象,正面写“思家”。后两句笔锋一转,来个曲笔,不直接写自己如何思家,而是想象家人冬至夜深时分,家人还围坐在灯前,谈论着自己这个远行之人,以此来表现“思家”,使这种思乡之情扩大化,真实感人。其感人之处是:他在思家之时想象出来的那幅情景,却是家里人如何想念自己。这个冬至佳节,由于自己离家远行,所以家里人一定也过得很不愉快。当自己抱膝灯前,想念家人,直想到深夜的时候,家里人大约同样还没有睡,坐在灯前,“说着远行人”。具体“说”了什么,作者并没有指明,这就给读者留下了驰骋想象的广阔天地。每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想得很多。作者没用华丽的词句,没有玩弄过多的艺术技巧,而用平实质朴的语言,却把思乡之情表现的淋漓尽致。

创作背景

  宋高宗绍兴二十三年(1153年),陆游到南宋都城临安(今杭州)应进士试。诗人回忆刚到帝京时意气风发、豪情万丈的情景,对比当时失意无成的现状,给人强烈的落差感,因而写下此诗。

  

罗奕佐( 先秦 )

收录诗词 (1657)
简 介

罗奕佐 罗奕佐,字幼良。番禺人。明神宗万历三十七年(一六〇九)举人。事见清道光《广东通志》卷七五。

红林檎近·风雪惊初霁 / 秦雅可

久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
凭高视听旷,向远胸襟开。唯有故园念,时时东北来。"
僮儿拂巾箱,鸦轧深林井。心到物自闲,何劳远箕颍。
但有卞和无有玉。段师弟子数十人,李家管儿称上足。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
日入意未尽,将归复少留。到官行半岁,今日方一游。
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
莲静方依水,葵枯重仰阳。三车犹夕会,五马已晨装。


对酒行 / 邓天硕

"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
晚霁烟景度,早凉窗户虚。雪生衰鬓久,秋入病心初。
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"


三部乐·商调梅雪 / 淳于林

相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。
"世欺不识字,我忝攻文笔。世欺不得官,我忝居班秩。
"西风飘一叶,庭前飒已凉。风池明月水,衰莲白露房。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
"三十四十五欲牵,七十八十百病缠。五十六十却不恶,
有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。


迎新春·嶰管变青律 / 房丙午

谓天果爱民,胡为夺其年。茫茫元化中,谁执如此权。"
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
忽见此驿名,良久涕欲垂。何故阳道州,名姓同于斯。
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。


八声甘州·对潇潇暮雨洒江天 / 欧阳希振

唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
林迸穿篱笋,藤飘落水花。雨埋钓舟小,风飏酒旗斜。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心,有时激作南风咏。
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
言者志之苗,行者文之根。所以读君诗,亦知君为人。
他日药成分一粒,与君先去扫天坛。"
村落空垣坏,城隍旧井堙。破船沉古渡,战鬼聚阴磷。


后出塞五首 / 诸己卯

"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
孤负春风杨柳曲,去年断酒到今年。"
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 澹台傲安

"向夕搴帘卧枕琴,微凉入户起开襟。偶因明月清风夜,
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。"
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。


书河上亭壁 / 回音岗哨

竹瓦风频裂,茅檐雨渐疏。平生沧海意,此去怯为鱼。"
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
鹞为同科曾共游。飞飞渐上高高阁,百鸟不猜称好逑。
庶几无夭阏,得以终天年。"
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
雕鹗生难敌,沉檀死更香。儿童喧巷市,羸老哭碑堂。
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
月俸犹堪活妻子。男儿口读古人书,束带敛手来从事。


吴山图记 / 光子萱

悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼,乱种新花拥两头。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"
岂无大江水,波浪连天白。未如床席间,方丈深盈尺。
不知山下东流水,何事长须日夜流。
"奔走朝行内,栖迟林墅间。多因病后退,少及健时还。


落梅 / 巨尔云

间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
观身理国国可济,君如心兮民如体。体生疾苦心憯凄,
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。