古意
独妇饷粮还，哀哀舍南哭。"
冬之宵，霰雪斯瀌.我有金炉，熹其以歊.
书奏蒙省察，命驾乃东征。皇恩赐印绶，归为田里荣。
种田烧白云，斫漆响丹壑。行随拾栗猿，归对巢松鹤。
献替常焚藁，优闲独对萱。花香逐荀令，草色对王孙。
暗牖藏昏晓，苍苔换古今。晴山卷幔出，秋草闭门深。
旅人倚征棹，薄暮起劳歌。笑揽清溪月，清辉不厌多。
诸将多失律，庙堂始追悔。安能召书生，愿得论要害。
岁晏同携手，只应君与予。
后加茅茨。将以避燥湿，成栋宇之用；昭简易，
"今日逢初夏，欢游续旧旬。气和先作雨，恩厚别成春。
古意拼音解释:
du fu xiang liang huan .ai ai she nan ku ..
dong zhi xiao .xian xue si biao .wo you jin lu .xi qi yi xiao .
shu zou meng sheng cha .ming jia nai dong zheng .huang en ci yin shou .gui wei tian li rong .
zhong tian shao bai yun .zhuo qi xiang dan he .xing sui shi li yuan .gui dui chao song he .
xian ti chang fen gao .you xian du dui xuan .hua xiang zhu xun ling .cao se dui wang sun .
an you cang hun xiao .cang tai huan gu jin .qing shan juan man chu .qiu cao bi men shen .
lv ren yi zheng zhao .bao mu qi lao ge .xiao lan qing xi yue .qing hui bu yan duo .
zhu jiang duo shi lv .miao tang shi zhui hui .an neng zhao shu sheng .yuan de lun yao hai .
sui yan tong xie shou .zhi ying jun yu yu .
hou jia mao ci .jiang yi bi zao shi .cheng dong yu zhi yong .zhao jian yi .
.jin ri feng chu xia .huan you xu jiu xun .qi he xian zuo yu .en hou bie cheng chun .
译文及注释
译文
花在凋零，香气在飘散，眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒，使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨，比去(qu)年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去，黄莺叫着飞走，我无人可以问讯。只能注目楼前的流水，望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜，黄昏又要到来(lai)。
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色，我将在这里巢居于云松。
乌骓马不前进啊，我该怎么办？虞姬啊！虞姬啊！我又该把你怎么办？
曾子躺在床上，病危。曾子的弟子子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床脚下，童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹(zhu)席啊！”子春说：“住嘴！”曾子听见这话，惊惧地说：“啊！” （童仆又）说：“华美而光洁，（那是）大夫（才能享用）的竹席啊！”曾子说：“是的。那是季孙送的，我没有啊。（曾）元，（扶我）起来换(huan)竹席。”曾元说：“您的病非常严重啊，不能移动（您的身体啊）。（如果）幸运地到了早晨， 一定遵从您的意思换了它。”曾子说：“你爱我不如他（童仆）。按照道德标准去爱护人，小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊？我能得到（封建礼教的）正道而死去，也就足够了。”(曾元)扶着抬起（他的身体）然后更换竹席，把他送回席子，还没躺好就死了。
祸福轮回像车论一样，荣光枯萎反来覆去像手持钩。
名声就像辉煌的太阳，照耀四海光焰腾腾。
我默默地翻检着旧日的物品。
劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。
我喝醉想要睡觉您可自行离开，如果余兴未尽，明天早晨抱着琴再来。
剪裁好白(bai)色的丝绸，轻轻叠成数层，又将淡淡的胭脂均匀的涂抹，时髦的漂亮衣服，艳丽的色彩融入四溢的清香，简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零，更何况，经历了多少无情的风雨 ，面对愁苦的情景，扣问凄凉的院落，还要经受几番春暮。
此番别离心怀万般遗恨，忽起忽坐心神片刻不宁。
石榴花如红锦般射目，年年应节而开；
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚，蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
“占卦要靠掌梦之官，上帝的命令其实难以遵从。”
注释
①一昔句：昔，同“夕”，见《左传·哀公四年》：“为一昔之期。”玦（jué）玉玦，半环形之玉，借喻不满的月亮。这句是说，一月之中，天上的月亮只有一夜是圆满的，其他的夜晚就都是有亏缺的。
5、“倦舞”句：意谓在倦于起舞的时候却偏偏听到鸡鸣声。此处反用祖逖“闻鸡起舞”的典故。
（70）博衍：舒展绵延。
10.影零乱：因起舞而身影纷乱。
染：沾染（污秽）。
66. 谢：告辞。
25.战则请从：（如果）作战，请允许（我）跟从去。从：随行，跟从。
17.固：坚决，从来。
⑥辞：辞别，诀别。
赏析
第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽，柔嫩润泽，使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心，施及草木，那么兄弟骨肉之间的相亲相爱，更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗，一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
这首诗当(shi dang)作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县，地理位置没有查到，李宷，两唐书无传，全唐诗无作品。少府，县尉，从八品。诗中表明，其与作者交情十年，汶水表明，当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴，杨柳，送别之物也，表依依惜别；对句点明时令，言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开，出句说李宷一去千里之外，不知何年何月再会，所以怨；对句回顾交情，十年相知，会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去，从黄河乘船顺流而下，孤帆远去，太急促了；对句写作者送客，慢慢骑马绕山路而行，不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽；对句写送别的无可奈何，因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士(shi)》相比，可看出交情一浅一深的分寸。一般认为，唐人送别七律，高适的这首是最好的。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
诗的最后一联，顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时，诗人已届四十，到了不惑之年，所以言“白头”；不说伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；“风霜”明指自然事物，实喻社会现实，语意双关；而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨。这一联似乎是诗人自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测(cai ce)。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改）
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》（其一）是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句，计五百四十字，它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇，也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录，具有史诗(shi shi)的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤，具有一定的典型意义，它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血，句句是泪。
此三诗前后衔接，用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语，第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠，过渡得极自然，毫无针线痕迹。“湛”训没，训深，训厚，训多（有的注本训澄，训清，似未确），这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者，意思说生前酒觞常空，现在灵前虽然觞中盛满了酒，却只能任其摆在那里了。“春醪”，指春天新酿熟的酒。一般新酒，大抵于秋收后开始酝酿，第二年春天便可饮用。“浮蚁”，酒的表面泛起一层泡沫，如蚁浮于上，语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好，已是来年的事，自己再也尝不到了。“肴案”四句，正面写死者受奠。“昔在”四句，预言葬后情状，但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来，言一旦棺柩出门就再也回不来了，可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后，再想回家，只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”，意指自己想再回家，而地下长夜无穷，永无见天日的机会了。亦通。
诗写得迷离惝恍，但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补？皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主，雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”不过，《梁甫吟》是直说，而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中，一方面起着点醒读者的作用，一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时，自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始，以二妃恸哭远望终结，让悲剧故事笼括全篇，保持了艺术上的完整性。
这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊!所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。从这两件事可以看(yi kan)出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布，下二句言勇士威武。
此诗表现了当时诗人逆境难熬，情绪郁闷状况。前四句，诗人运用大胆夸张的手法，极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”，“夹”字用得极其到位，既写出了巫山险峻，遮天蔽日的形势，也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”，含有无奈之意。三、四两句，并非说巴水可以行到尽头，而是写出了巴水纡曲，舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”，著一“忽”字，山回水转，尽在眼前；“青天无到时”，既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情，即由景入情，融情于景，达到情景交融。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头(ci tou)故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
这首诗当(shi dang)作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县，地理位置没有查到，李宷，两唐书无传，全唐诗无作品。少府，县尉，从八品。诗中表明，其与作者交情十年，汶水表明，当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴，杨柳，送别之物也，表依依惜别；对句点明时令，言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开，出句说李宷一去千里之外，不知何年何月再会，所以怨；对句回顾交情，十年相知，会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去，从黄河乘船顺流而下，孤帆远去，太急促了；对句写作者送客，慢慢骑马绕山路而行，不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽；对句写送别的无可奈何，因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士(shi)》相比，可看出交情一浅一深的分寸。一般认为，唐人送别七律，高适的这首是最好的。
就艺术形式来看，这首诗句句用典颇有堆砌典故之嫌，且诗语质朴无华，在遣词造句上也并无推陈出新之处，算不上是上乘之作，但此诗所反映出的思想和胸襟在历代帝王之作中并不多见。这一点是值得肯定的。另外，悼念孔子所选择的视角十分准确也是一大成功之处。孔子一生生活复杂坎坷，此诗只选择他的栖遑不遇的一面，简单几言，就概括了孔子一生的大事。首两句是叹惜，三、四句是叹美，五、六句是再叹惜，后两句再叹美。全诗命意构思，严正得体。比及一般的咏叹之诗，颇显境界之大，立意之深。
诗的最后一联，顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时，诗人已届四十，到了不惑之年，所以言“白头”；不说伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；“风霜”明指自然事物，实喻社会现实，语意双关；而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨。这一联似乎是诗人自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
“何人不起故园情”，听到这笛声的，谁不会动思乡之情呢？联系第一句看，这种游子怀念故园的感情，最初可能是隐藏的、莫可名状的，因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处，何人在吹，是和自己一般的游子？是乐工？是歌妓？这些都让诗人和读者去猜测(cai ce)。而这些又都无须一一去分别，因为思乡之情对游子来说，都是共有的。它绵绵不绝，弥漫在夜空中，缠绕在游子心头，抹不去化不开。“何人”一词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情。（部分简析文字载自“潼江小屋”，有删改）
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》（其一）是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句，计五百四十字，它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇，也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录，具有史诗(shi shi)的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤，具有一定的典型意义，它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血，句句是泪。
此三诗前后衔接，用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语，第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠，过渡得极自然，毫无针线痕迹。“湛”训没，训深，训厚，训多（有的注本训澄，训清，似未确），这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者，意思说生前酒觞常空，现在灵前虽然觞中盛满了酒，却只能任其摆在那里了。“春醪”，指春天新酿熟的酒。一般新酒，大抵于秋收后开始酝酿，第二年春天便可饮用。“浮蚁”，酒的表面泛起一层泡沫，如蚁浮于上，语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好，已是来年的事，自己再也尝不到了。“肴案”四句，正面写死者受奠。“昔在”四句，预言葬后情状，但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来，言一旦棺柩出门就再也回不来了，可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后，再想回家，只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”，意指自己想再回家，而地下长夜无穷，永无见天日的机会了。亦通。
诗写得迷离惝恍，但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补？皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主，雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚，杞国无事忧天倾。”不过，《梁甫吟》是直说，而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中，一方面起着点醒读者的作用，一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时，自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始，以二妃恸哭远望终结，让悲剧故事笼括全篇，保持了艺术上的完整性。
这是对前两句“或从十五北防河，便至四十西营田”所作的形象说明，读罢使人心酸不已。古代孩子留长发，15岁开始用头巾束发。如今，一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍，而且要到远离父母的北方去“防河”，这是何等可怜啊!所以，连里正也动了心，替他束发。人过40，头发渐白，又刚从前线回来，理当休息了，不料又被派到前线去。从这两件事可以看(yi kan)出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布，下二句言勇士威武。
此诗表现了当时诗人逆境难熬，情绪郁闷状况。前四句，诗人运用大胆夸张的手法，极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”，“夹”字用得极其到位，既写出了巫山险峻，遮天蔽日的形势，也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”，含有无奈之意。三、四两句，并非说巴水可以行到尽头，而是写出了巴水纡曲，舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”，著一“忽”字，山回水转，尽在眼前；“青天无到时”，既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情，即由景入情，融情于景，达到情景交融。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题，内容大都比较靡艳，形式则均为七言四句，两句换韵。李白此篇，不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活，形式上也作了大胆的创新。
尾联诗人引用典故，劝勉友人，回应了前文，让人顿感诗意浑成。
这最后一幕，由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成，其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头(ci tou)故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情，运用史实、传说和想像，传写了项羽的穷途末路，不断丰富、发展了他的性格，让这位英雄死在歌泣言笑之中，取得了可歌可泣的艺术效果。
文章写到这里，作者还觉得不够，又接着用“鸣之而不能通其意”，从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻，也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”，反而让他面对着千里马不懂装懂，还说“天下无马”。意思是说，这样的“人”在主观动机方面还是不错的，他并非不想选拔人才，并非没有求贤用贤之心，无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题，却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马，食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹，认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处，作者立即点明主题，用呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！结束，把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
创作背景
诗人身处唐末乱世，社会动乱。唐帝国到了懿宗、僖宗的时候，已经是“日薄西山，气息奄奄”了。藩镇割据，拥兵自大，“专务聚财积粟，峻法树威”（《旧唐书·韩弘传》），相互间的兼并和掠夺愈演愈烈。而王室的生活则越来越奢侈糜烂，上行下效，各级贪官污吏横征暴敛，中饱私囊；藩镇牙兵凶残暴戾、强敲豪夺、逾法犯令，任意为非作歹。百姓们在这层层的勒索和压榨下，处在暗无天日、水深火热的境地。
李健( 元代 )
收录诗词 (2153) 首
简 介
李健 李健（？～一一四四）字子建，泗（今属安徽）人，寓居金坛（今属江苏）。徽宗大观三年（一一○九）进士。历霍丘主簿、舒州教授、太学博士、秘书省正字、秘书省校书郎、户部右曹员外郎。高宗建炎中知宿州。绍兴二年（一一三二），知广德军，任满，充淮西宣抚司参谋官，除直秘阁、知庐州。十年，奉祠。十四年卒。《京口耆旧传》卷七有传。
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
风乱池上萍，露光竹间月。与君共游处，勿作他乡别。"
眼眶泪滴深两眸，思还本乡食牦牛，欲语不得指咽喉。
佳咏邀清月，幽赏滞芳丛。迨予一出守，与子限西东。
闲梅照前户，明镜悲旧质。同袍四五人，何不来问疾。
方朔既有言，子建亦有诗。恻隐及先世，析薪成自悲。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰，贱妾何能久。寒沼落芙蓉，
"五度溪上花，生根依两崖。二月寻片云，愿宿秦人家。
帐宿伊川右，钲传晋苑东。饔人藉蕡实，乐正理丝桐。
玉楼春·寂寂画堂梁上燕
请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见，
帖燕留妆户，黏鸡待饷人。擎来问夫婿，何处不如真。"
北山种松柏，南山种蒺藜。出入虽同趣，所向各有宜。
所愿酌贪泉，心不为磷缁。上将玩国士，下以报渴饥。"
尝闻断马剑，每壮朱云贤。身死名不灭，寒风吹墓田。
经纶精微言，兼济当独往。"
月迥藏珠斗，云消出绛河。更惭衰朽质，南陌共鸣珂。"
孤帆万里外，淼漫将何之。江天海陵郡，云日淮南祠。
山花子·此处情怀欲问天
"始见青云干律吕，俄逢瑞雪应阳春。
钓台水渌荷已生，少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔，
三年归及长风沙。闻道青云贵公子，锦帆游戏西江水。
朝饮花上露，夜卧松下风。云英化为水，光采与我同。
"建寅回北斗，看历占春风。律变沧江外，年加白发中。
笙歌迎拜首，羽帐崇严卫。禁柳垂香炉，宫花拂仙袂。
"白锦文章乱，丹霄羽翮齐。云中唿暂下，雪里放还迷。
"鸾乃凤之族，翱翔紫云霓。文章辉五色，双在琼树栖。
前出塞九首·其六
灭相成无记，生心坐有求。降吴复归蜀，不到莫相尤。"
歌吹喧万井，车马塞康庄。昔人岂不尔，百世同一伤。
酆镐顷霾晦，云龙召我贤。车骑北艰苦，艅艎西溯沿。
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手，低边绿刺已牵衣。
既将慕幽绝，兼欲看定慧。遇物忘世缘，还家懒生计。
殷勤拯黎庶，感激论诸公。将相猜贾谊，图书归马融。
涂山横地轴，万里留荒服。悠悠正旆远，騑骖一何速。
结宇依回渚，水中信可居。三伏气不蒸，四达暑自徂。
夹竹桃花·咏题
灵阶曝仙书，深室炼金英。春岩松柏秀，晨路鹍鸡鸣。
雪崖滑去马，萝径迷归人。相思若烟草，历乱无冬春。"
迨兹闻雁夜，重忆别离秋。徒有盈樽酒，镇此百端忧。"
"海内昔凋瘵，天网斯浡潏。龟灵启圣图，龙马负书出。
黄鹤青云当一举，明珠吐着报君恩。"
林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。
为见行舟试借问，客中时有洛阳人。"
西国有美女，结楼青云端。蛾眉艳晓月，一笑倾城欢。
南歌子·转眄如波眼
菊花浮秬鬯，萸房插缙绅。圣化边陲谧，长洲鸿雁宾。"
但见陵与谷，岂知贤与豪。精魂托古木，宝玉捐江皋。
幸愿一生同草树，年年岁岁乐于斯。"
藤花欲暗藏猱子，柏叶初齐养麝香。"
野旷归云尽，天清晓露新。池荷凉已至，窗梧落渐频。
"荆扉带郊郭，稼穑满东菑。倚杖寒山暮，鸣梭秋叶时。
合离纷若电，驰逐溢成雷。胜地虞人守，归舟汉女陪。
杀气横千里，军声动九区。白猿惭剑术，黄石借兵符。
辽东行
"妾家近隔凤凰池，粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿，
一旦迁南郡，江湖渺无垠。宠辱良未定，君子岂缁磷。
枉帆怀胜赏，留景惜差池。水木且不弃，情由良可知。"
枉帆怀胜赏，留景惜差池。水木且不弃，情由良可知。"
累日曾一栉，对书常懒读。社腊会高年，山川恣游瞩。
支颐问樵客，世上复何如。"
"天跸三乘启，星舆六辔行。登高凌宝塔，极目遍王城。
敛眉语芳草，何许太无情。正见离人别，春心相向生。
西夏寒食遣兴
"到君幽卧处，为我扫莓苔。花雨晴天落，松风终日来。
夜深宜共醉，时难忍相违。何事随阳雁，汀洲忽背飞。"
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞，却将宴坐为行乐。
"久卧青山云，遂为青山客。山深云更好，赏弄终日夕。
霜鹯野鹞得残肉，同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横，
青冥台砌寒，绿缛草木香。填壑跻花界，叠石构云房。
"秋近万物肃，况当临水时。折花赠归客，离绪断荷丝。
范叔寒犹在，周王岁欲除。春山数亩地，归去带经鉏."
吴子使札来聘
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰，海上摘来朝霞凝。
风移覃土宇，云上浃群臣。（千秋节应制，《海录碎事》）
父母愍我曾富贵，嫁与西舍金王孙。念此翻覆复何道，
遂为西峙岳，雄雄镇秦京。大君包覆载，至德被群生。
炎灵讵西驾，娄子非经国。徒欲扼诸侯，不知恢至德。
亲友各驰骛，谁当访敝庐。思君在何夕，明月照广除。"
"云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。何知岁除夜，得见故乡亲。
惜别倾壶醑，临分赠马鞭。看君颍上去，新月到应圆。"
双双燕·小桃谢后
是时方盛夏，风物自潇洒。五日休沐归，相携竹林下。
江流回涧底，山色聚闽中。君去凋残后，应怜百越空。"
不堪秋草更愁人。"
礼乐夷风变，衣冠汉制新。青云已干吕，知汝重来宾。"
巴人峡里自闻猿，燕客水头空击筑。山鸲鹆，
尔从泛舟役，使我心魂凄。秦地无碧草，南云喧鼓鼙。
上逼青天高，俯临沧海大。鸡鸣见日出，常觌仙人旆。
傲吏方见狎，真僧幸相携。能令归客意，不复还东溪。"